文物与考古论集《文物鉴定与鉴赏》考古下载
铜鼓在现代经常使用于战役中批示戎行进退，也经常使用于宴会《文物审定与观赏》、乐舞中，是一种盛行于广西考古下载考古下载、广东、云南、贵州、四川等少数民族地域的冲击乐器考古下载。铜鼓是中国现代长久而绚烂文明的结晶，是中国少数民族先民聪慧的意味《文物审定与观赏》，它具有东方艺术的特征，是天下文明艺术宝库之收藏。自年龄战国直至明清均有铜鼓，而以汉朝建造得最为精巧，式样最多，是西南很多少数民族独有的民族文物《文物审定与观赏》。按照铜鼓盛行地域和式样差别，可分为滇系和粤系两大致系。大致上滇系铜鼓体型较小，斑纹多数用单弦分晕，晕圈组成巨细宽窄的变革。粤系铜鼓体型高峻，鼓面多有平面的田鸡浮雕。
李昆声《文物审定与观赏》，1944年生《文物审定与观赏》，云南大学考古研讨中间主任、传授、博士生导师，北京大学考古系结业。曾任云南省博物馆副馆长、馆长，美国加州大学柏克利分校初级会见学者，日本国立民族学博物馆客座传授，台湾逢甲大学客座传授，享用国务院当局特别补助专家。著作和主编各种学术著作17部。代表作有《李昆声文物考古论集》、《云南艺术史》。
东南亚史前文明史，次要体如今器物的开展上，现代铜鼓因为其所包含的丰硕的物资文明内容，成为东南亚晚期文明的集大成者，在还没有有笔墨纪录的社会里，它成为研讨东南亚青铜时期社会和文明糊口的“标本”考古下载，是“两千年来已消逝的一种文明保留至今的、活生生的残留部门”东南亚铜鼓文明在东南亚文明开展史上具有及其主要的意义，它所代表的东南亚晚期外乡文明《文物审定与观赏》，不只成为东南亚文明在厥后开展过程当中吸取、交融外来文明的根底’并且至今在东南亚乡村地域仍可见其踪影。
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