山东省考古所招聘考古工具以及图片2024年7月27日
自2023年12月9日起晚间黄金工夫在东方卫视和百视TV播出以来，《何故中国》广受各界好评，获赞“有深度、有信度”，“让观众在如闻韶乐、如沐东风的觉得中，去感触感染我们的文化，我们的国度草创时分的绚烂”，“是印证中汉文化多元一体、连续开展，向天下展现中国文明自大的极好课本”。
作品立异性地采纳倒叙形式，第一集《秦汉》锚定“秦汉一统，四方攸同”的大一统气魄点，恰是在这一期间，“中国”作为国度称号始现并相沿至今——《何故中国》以此为序章收回诘问：共同的中汉文化怎样构成？秦汉之前能否有更早的中国雏形？指导观众跟随考古学家的脚步，踏上万年的光阴路程考古东西和图片。
融纪实与影片再现为艺术团体，离不开一套“硬工夫”。从2021年春启动拍摄起，团队跋涉近500天，走过天下考古遗址、博物馆等点位230余个，总路程超越4万千米，梳理学术材料共300多万字，剧本撰写字数达40万字。从视听再造、情形再现、戏剧重构，到大气的文本、讲究的建造、精巧的画面，《何故中国》遵照影戏级的高规格，既期望给观众们以顶级的文明享用，也期望记载片能具有长尾的档案代价。
好比，片中良渚的祭奠仪式考古东西和图片，不管打扮抑或王和王后身上的全套玉器，都参照文物实在复原、真玉建造；南越文王墓出土的漆木屏风，被化用在赵佗的宫殿中，铜灯、熏炉等小物件也根据出土文物的款式停止了回复复兴；按照今朝考古研讨供给的细节，高档级的秦人冠是秦始皇戎马俑的将军俑和铜车马御手的冠，二者款式相似，重复琢磨之下，有了秦代将领蒙恬的形象；凌家滩大墓数百件随葬品，被根据原位从头摆放……小到衣服、纹饰、器皿考古东西和图片，大到衡宇复建、祭奠仪式、墓葬设想，创作团队拿出“考古级”的敷衍了事，在汗青场景拍摄阶段共回复复兴叙事场景220处、打扮2268套、饰品1500件、道具3600余件。
以生生不息的群众史诗“蓄底气”。在厘清了文化根脉以后，怎样让观众“在现场”感触感染汗青的风？《何故中国》鉴戒考古学“透物见人”的办法，为每集架构多少故工作节，串连叙事主题。除显现大汗青中的大人物、大变乱，秉承“群众史观”的《何故中国》特别夸大将弘大叙事和动情面节分离，存心“活化”一个个一般人的性命体验，经由过程走进那些日升月落、炊烟袅袅的糊口，感触感染中华先民怎样在这片江山湖海勤奋运营本人的平生，垒就耸立汗青长河中的巍巍王朝，支持起人类文化的绵亘。
比方，第一集《秦汉》以“简”为线索，观众们瞥见了秦楚战事中一般人的“狼烟连三月，家信抵万金”，为己便是为家，为国亦是为家，与家人世的挂念就是兵士们暗夜里亮堂的光；瞥见了离家多年为国和亲、古稀之年才得以重返故乡的解忧公主，以女子之身担发迹国重担；瞥见了在敦煌四周的汉朝邮驿机构悬泉置任职的啬夫弘，漫漫十八年间，这位边关吏卒见证了一个时期的风云，也写就了据守下层的传奇……
放眼整部记载片考古东西和图片，一个个静态的遗址、文物，被翻开叙事的张力。摇篮期间的少年、星斗期间的青年、埋在黄沙下的守兵的手札、一对伉俪的墓葬、陶器上留下的一枚指纹……都让观众隔着千年工夫，感触感染着来自更下层社会的呼吸与心跳。
泱泱中汉文脉，何故修养时期底气？由国度文物局、中共上海市委宣扬部指点，上海播送电视台建造出品的大型记载片《何故中国》考古东西和图片，饱蘸对汗青的温情与敬意，呈上了一份艰深而又动听的时期文明答卷。作品依托“中汉文化探源工程”和“考古中国”的严重研讨功效、最新发明，分《秦汉》《摇篮》《星斗》《古国》《择中》《殷商》《家国》《全国》8集，报告中华民族多元一体开展过程和中汉文化来源及晚期开展故事，用立异的影象表达，解读“考古写史”，探源“何故中国”。
“这一年的程序，我们走得很显底气”，在二〇二四年新年贺辞中，习近平主席指出“中国事一个巨大的国家，传承着巨大的文化”，夸大“泱泱中华，汗青何其长久，文化何其广博，这是我们的自大之基、力气之源”。
用自大自强的文艺立异“长底气”。在对中汉文化来源的不断追随中，考前人实证了中汉文化头绪。这些加强了汗青信度、延展了汗青轴线的血汗功效，给《何故中国》供给了坚固的创作根底。为将之落实为精美而松散的影象考古东西和图片，《何故中国》在浩瀚考古学术各人的大力撑持下，吸纳中外记载片的先辈伎俩，为观众带来兼具新颖感和打击力的盛宴山东省考古所雇用。
经过镜头，观众们非常逼真地熟悉到：一万多年前，当代人已遍及天下各地，但只要少部门人群完成农业反动，开启文化历程；距今五千多年，此中更少的人群把本人的文化与协和万邦的政管理想和大一统的管理系统完善分离，构建了多元一体的文化型国度；绵亘五千多年仍朝气蓬勃好像少年，只要中国山东省考古所雇用。由此，记载片《何故中国》从泉源上提醒了中汉文化的持续性、立异性、同一性、包涵性、战争性。这五个凸起特征，结晶为深沉的“家国全国”情怀，升华为中华民族保护大一统的民气根底，更成为中华民族历经千难万险而不竭再起的肉体支持。
群众是汗青的缔造者。透过一段段“格物致知”的文明路程，《何故中国》会聚出了一部使人恨之入骨的群众史诗，也擦亮了弘大汗青的群众底色。这让观众愈加深信——今世中国，山河绚丽，群众豪放，出息弘远，垂头丧气行进在不成逆转的强国建立、民族再起新征程上的中国群众，也势必誊写新的鸿篇！
接下来的《摇篮》《星斗》《古国》《择中》四集讲多元会聚为一体的历程，从旧、新石器之交开端，见证中原大地的人们走向农业假寓社会，成立美学和崇奉，构成家庭和社会，开端天南地北的文明交换，构成城邦和地区国度，然后向华夏靠拢，迎来第一个“广域王权国度”——夏王朝的降生；第六集《殷商》从青铜礼法、笔墨系统、思惟崇奉和管理方略等角度，阐释商王朝的建构及运作；第七集《家国》聚焦西周，探求“家国一体”的政治轨制和政治聪慧，怎样奠基了中汉文化的人文基调；第八集《全国》回眸风雷荡漾的东周，中汉文化历经史无前例的碰撞与交融，孕育出全国大一统的基石。
相较于传统人文汗青类记载片在汗青影象建构上，偏向于用“虚化”的意象或“部分拍摄”的表达，《何故中国》反其道而行之，采纳“考古写史”的方法：按照专家考古的遗址和出土的文物作为参照，分离相干的汗青材料和照片山东省考古所雇用，尽能够复原物资相貌和文明图景，呈理想在、可感、更可托的汗青。
让泱泱中华的广博文化“展底气”。“假如不从积厚流光的汗青持续性来熟悉中国，就不克不及够了解现代中国，也不克不及够了解当代中国，更不克不及够了解将来中国。”《何故中国》架起时空的长镜头，向着汗青的最深处远望，探访中汉文化九州共贯、多元一体的流转头绪。
荜路蓝缕的中华先民铸造了陈腐的文化，高低求索的考古学家擦亮了绚烂的影象，《何故中国》满载新时期文艺事情者促进文明自大自强的大志与才思，让悠远的已往和奋进确当下、有限的将来“血肉相连”。
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