信息来源：互联网   发布时间：2024-11-27

　　AIGC 手艺可觉得渔文明档案的传布和推行供给有力撑持。经由过程交际媒体平台和短视频平台，AIGC 能够天生吸惹人的渔文明内容，如渔歌、渔舞的视频片断，现代渔村糊口的动画等，吸收更多的人存眷渔文明。比方，操纵 AIGC 手艺建造一段渔文明主题的短视频，在抖音等平台上公布，长工夫内就可以够得到大批的点赞和分享。同时，AIGC 还能够天生多言语版本的渔文明档案内容，便利国际间的交换与传布。据理解，一些国度曾经开端操纵 AIGC 手艺推行本国的文明遗产，获得了优良的结果。我国也能够鉴戒这些经历，操纵 AIGC 手艺将渔文明推向天下，让更多的人理解和熟悉中国的渔文明。

　　为了更好地庇护渔文明，需求完美庇护机制，鞭策渔文明活态传承。根据习近平总书记提出的 “要踏实做好非物资文明遗产的体系性庇护，更好满意群众日趋增加的肉体文明需求，促进文明自大自强” 主要请求，放慢健全渔文明相干的国度、省汗青文明是甚么意义、市、县代表性项目名录系统。将具有主要汗青汗青文明是甚么意义、文明、艺术代价的渔文明项目归入名录，赐与重点庇护和搀扶。

　　在当代社会，跟着渔业资本的日趋慌张和生态情况的不竭恶化，更需求传承和发扬这类陈腐的聪慧。经由过程举行渔民培训班、科普讲座等情势，向渔民们教授可连续捕捞和养殖的办法和手艺。比方，能够推行生态养殖形式，如稻渔综合种养汗青文明是甚么意义、鱼菜共生等，既进步了渔业产量，又削减了对情况的净化。同时，鼓舞渔民接纳科学的捕捞东西和办法，制止过分捕捞和毁坏陆地生态体系。

　　象山县还经由过程多种方法促进陆地渔文明标识建立，如打造石浦海峡广场的 “渔光之城” 滨海场景演艺秀，施行神笔马良方案打造蟹钳港景区等研学旅游基地，设想推出多条非遗旅游道路和渔文明体验疗疗养定制线路，出台天下首个《陆地渔文明主题民宿根本请求》，举行象山海鲜节等举动，探究非遗进景区优惠政策、机制，策划打造浙江休闲渔业第一县等。别的，象山县非物资文明遗产馆展开专题系列展，展现象山县文明基因解码工程暨文明标识建立功效，为促进象山陆地渔文明建立功效全民同享营建浓重气氛。

　　l《山海经·北山经》中纪录了如许一种奇异的鱼汗青文明是甚么意义，“又北二百里，曰狱法之山。瀤泽之水出焉，而东北流注于泰泽。此中多䲃鱼，其状如鲤而鸡足，食之已疣。”

　　我国作为天下上渔业开展最早的国度之一，其渔文明的汗青可追溯至太古期间。现代文籍如《山海经》《诗经》《楚辞》和诸子散文中，大批渔文明史料如同灿烂星斗中国国度级文明遗产中国国度级文明遗产，照亮了中汉文化的天空。

　　非物资文明方面，渔规渔俗标准着渔民的糊口和举动。渔技渔艺代代相传，凝集着前人的聪慧。渔歌渔舞则以艺术的情势表达着渔民的喜怒哀乐和对糊口的酷爱。这些非物资文明已渗透人们衣食住行、婚丧嫁娶、律令轨制等各个方面，成为中汉文化不成或缺的一部门。渔文明包含的畏敬天然、天人合1、勇于朝上进步、向美求善等肉体寻求，如同文化的基因暗码，长期弥新，为片面深化理解中汉文化供给了主要载体，也是建立中华民族当代文化的主要根底和增强社会主义肉体文化建立的贵重财产。

　　渔文明在手工成品方面，赫哲族渔民的马哈鱼皮成品独具特征，成为理解民族文明的主要窗口。各地的文艺作品，如歌谣、跳舞、绘画等，丰硕了人们的肉体糊口，展现了渔业渔村的汗青演化和人文风情。在经济增加方面，欣赏渔业、休闲渔业、旅游渔业等新业态疾速开展，吉林查干湖冰雪渔猎文明旅游节、广西阳朔渔火节、福建妈祖祭典等特征举动吸收了大批旅客，成为新的经济增加点。渔文明关于村落复兴也有偏重要意义，它可以为村落凝思聚气，鞭策公众构成附近的代价看法和思想方法，加强社区认同和纽带力气。在农业强国建立方面，渔文明包含的畏敬天然、顺水推舟等理念，为渔业资本的可连续性操纵供给了壮大协力，也为农业当代化供给了经历启迪。别的，渔文明还为天下可连续开展奉献了中国聪慧，如浙江青田稻鱼共生体系、云南红河哈尼稻作梯田体系等生态轮回形式被推行到东南亚、南亚等多个国度和地域。

　　AIGC（野生智能天生内容）手艺为渔文明档案建造带来了新的机缘。经由过程天然言语处置手艺，AIGC 能够对大批的渔文明汗青文献停止阐发和收拾整顿，提取枢纽信息，天生具体的渔文明档案形貌。比方，关于现代文籍中关于渔文明的纪录，AIGC 能够快速辨认并收拾整顿出差别期间渔文明的特性和开展变革。在图象天生方面，AIGC 能够按照形貌天生传神的现代渔村、鱼具等场景图象，为渔文明档案增加活泼的视觉元素。别的，AIGC 还能够天生音频解说，让人们愈加直观天文解渔文明的汗青和内在。据统计，今朝 AIGC 手艺在文明档案建造范畴的使用率正在逐年上升，估计将来几年将有更多的渔文明档案借助 AIGC 手艺得以愈加丰硕和完美地显现。

　　为了更好地叫醒公家的生态情况庇护认识，能够展开丰硕多彩的渔文明宣扬举动。比方，举行渔文明主题展览、拍照角逐、文艺表演等，让公家在浏览艺术作品的同时，理解渔文明的内在和生态代价。还能够操纵新媒体平台，如微信公家号、微博、抖音等，公布渔文明相干的科普文章、短视频等，扩展渔文明的影响力。经由过程这些方法，指导人们成为绿水青山就是金山银山理念的主动传布者和榜样践行者，为建立斑斓中国奉献本人的力气。

　　l《楚辞·渔父》中描画了一名避世隐身、垂钓江滨的渔父，他怅然自乐，与世无争。屈原在被流放后，于江潭浪荡，行吟泽畔，面庞枯槁。渔父见而问之，在与屈原的对话中，他提出了“贤人不呆滞于物，而能与世推移”的概念，这是独属于中国人的处世哲学。

　　AIGC 可觉得渔文明档案建造带来互动式的体验。经由过程假造理想（VR）和加强理想（AR）手艺与 AIGC 相分离，人们能够设身处地地感触感染现代渔村的糊口场景，到场假造的打鱼举动，体验渔文明的魅力。比方，建造一款渔文明主题的 VR 游戏，玩家能够在假造的陆地情况中驾驶渔船出海打鱼，理解差别鱼具的利用办法和打鱼本领。同时，AIGC 还能够按照玩家的举动和挑选天生本性化的剧情和反应，增长游戏的兴趣性和互动性。别的，操纵 AIGC 手艺还能够建造智能导览体系，为观光渔文明博物馆的旅客供给愈加本性化的导览效劳。导览体系能够按照旅客的爱好和需求，主动天生解说内容和保举道路，进步旅客的观光体验。

　　针对渔猎民族文明景观基因的特质 —— 民族性，完美分类办法，经由过程郊野查询拜访法、阐发比力法、材料记载和察看法、特性解构法等，构建渔猎民族文明景观基因特同性辨认系统。肯定了影响景观基因辨认的 6 个根本要素：心思要素、生态要素、美学要素、情况要素、文明要素、时序要素。中国北方渔猎民族文明景观基因查询拜访与辨认，有助于深化发掘渔猎民族文明景观的开展和传承历程，探究其演化纪律、庇护机制与方法。

　　象山 “陆地渔文明” 胜利当选浙江省首批文明标识培养项目，《象山县文明基因解码陈述》获评全省 “优良” 等次，多个重点文明元素解码陈述获评省级 “优良解码项目”。为促进文明基因解码工程，象山县建立了涵盖多个机构的处所专家团队 29 人，明白了象山文明以农耕为根底、陆地为重点、渔文明为特征的根本熟悉，肯定了 15 个重点文明元素作为解码使命。同时，将解码功效自动使用于 “打造北纬 30 度最美海岸线”“开展斑斓经济”“构建当代陆地财产系统” 等严重工程，勤奋打造优良文旅产物，促进象山文旅交融高质量开展，为建立 “海上两山” 理论地、配合富有榜样县建立奉献文明力气。

　　展开跨学科交换协作也是增强渔文明研讨的主要路子。会聚高档院校、社会构造和官方学者的聪慧，增强对渔文明的体系研讨和内在阐释。比方，分离汗青学、人类学、生态学等多学科的实际和办法，深化发掘渔文明的汗青渊源、社会功用、生态代价等方面的内在。同时，主动探究传统渔文明与当代重生活的符合点中国国度级文明遗产、发展点，阐扬博物馆、展览馆、科普馆、文明馆等场合的展现教诲感化。这些场馆能够举行渔文明主题展览、讲座、体验举动等，提拔渔文明传承和发扬程度，让更多的人理解渔文明的魅力中国国度级文明遗产。

　　l《诗经》是我国关于现代鱼文明的最早记叙。《周颂·潜》言：“猗与漆沮，潜有多鱼。有鳣有鲔，鲦鲿鰋鲤。以享以祀，以介景福。”传说漆、沮水深处，藏着肥美的鱼，周皇帝以嘉鱼献祭于宗庙。

　　发掘阐释我国农业文明遗产中与渔文明相干的理念和聪慧，是叫醒更多人生态情况庇护认识的主要路子。我国具有丰硕的农业文明遗产，此中很多都包含着渔文明的聪慧。好比浙江青田稻鱼共生体系，这类传统的农业消费方法不只完成了水稻和鱼类的互利共生，还庇护了生态情况中国国度级文明遗产。经由过程对这些农业文明遗产的研讨和宣扬，可让更多的人理解到渔文明中包含的生态聪慧，指导公家存眷陆地、河湖、溪流等生态体系的安康。

　　中华民族很早就熟悉到 “杀鸡取卵，岂不得到？而来岁无鱼”(这句话的出处，是《吕氏年龄·孝行览》部门中的《义赏》篇)汗青文明是甚么意义。

　　依托村落工匠事情站汗青文明是甚么意义、巨匠传习所、名师事情室等展开师徒传承、研习培训、树模指导、佳构创作，培养非物资文明遗产代表性传承人。比方，约请老渔民、渔文明艺术家等担当导师，教授传统渔技渔艺、渔歌渔舞等武艺，培育新一代的渔文明传承者。鞭策体验传承，设立渔文明传承基地和研学中间，指导渔文明进构造、进校园、进社区，设置相干课程。在黉舍，能够开设渔文明校本课程，让门生理解渔文明的汗青和内在；在社区，能够举行渔文明体验举动，让住民切身感触感染渔文明的魅力。编撰科普读物，推出文艺表演，以苍生脍炙人口的方法进步公家对渔文明的认知认同，激起全民族渔文明立异缔造生机。

　　渔文明中的 “天人合一” 理念，如同一盏明灯，照亮了人类与天然调和共生的门路。讲好渔文明中 “天人合一” 的故事，关于指导渔民接纳科学公道的捕捞方法和便利高效的养殖方法相当主要。

　　长久的渔业开展史孕育出了丰硕多彩的物资文明。消费东西方面，从原始的骨制鱼镖、鱼叉、鱼钩，到厥后的竹制鱼笱等，见证了前人打鱼手艺的不竭前进中国国度级文明遗产。糊口场合上，渔村依水而建，布满着共同的水乡风情。衣帽衣饰中，赫哲族渔民用马哈鱼皮加工建造的衣服、鞋帽等手工成品，不只适用，更是民族文明的艺术结晶。另有各类精巧的手工艺品，如传播于内地地域的渔歌、跳舞、绘画相干的作品等，都展示了渔文明在物资层面的魅力。

　　渔文明所包含的畏敬天然肉体，表现了前人对大天然的敬服与适应。在冗长的渔业开展过程中，渔民们深知大天然的力气，大白过分捕捞会毁坏生态均衡，从而影响渔业的可连续开展。这类畏敬之心促使他们采纳科学公道的捕捞方法，庇护陆地、河湖等生态体系。天人合一的理念则夸大人与天然的调和共生。渔民们依水而居，靠水吃水，他们的糊口与天然情况严密相连。在捕捞和养殖过程当中，他们重视与天然的和谐，不违犯天然纪律。勇于朝上进步的肉体鼓励着渔民们在面临卑劣的陆地情况和多变的天气前提时，不畏艰险，英勇地出海捕捞，开辟新的渔场。向美求善的寻求则体如今渔文明的各个方面，从精巧的手工成品到丰硕多彩的文艺作品，都展示了渔民们对美妙糊口的神驰和对仁慈道德的寻求。这些肉体寻求不只是渔文明的中心内在，也是中汉文化的主要构成部门，为建立中华民族当代文化供给了坚固的根底，同时也为增强社会主义肉体文化建立奉献了贵重的财产。

　　中国北方渔猎民族文明景观共同，以四小民族即鄂伦春族、赫哲族、鄂温克族和达斡尔族为研讨工具，次要散布在内蒙古自治区和黑龙江省部门县市的少数民族族区。研讨数据次要经由过程实地调研与半构造式访谈获得，调研所在为内蒙古自治区和黑龙江省的鄂伦春族、鄂温克族、达斡尔族、赫哲族聚居区，对换研所在的博物馆、遗址、崇奉、文明举动风俗等现有景观停止收罗，汇集相干文史和材料，并对充足理解本民族的住民停止访谈。

　　渔文明作为中汉文化的主要构成部门，增强其资本查询拜访和研讨阐释相当主要。起首，应集合展开渔文明汇集查询拜访，片面把握渔文明的品种、范围、散布和庇护情况。经由过程实地访问渔村、采访渔民、查经历史文献等方法，搜集各类与渔文明相干的物资和非物资文明遗产。比方，能够统计差别地域的传统鱼具品种、渔村的修建气势派头、渔歌渔舞的演出情势等。在此根底上，成立渔文明数字库和数字档案，操纵数字手艺对非物资类渔文明停止记载保留，如经由过程音频、视频等方法记载渔歌渔舞的演出，对传统渔技渔艺停止数字化建模。

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