四川省文化特色介绍巩义历史文化介绍红色历史文化故事
信息来源:互联网 发布时间:2024-10-19
“阿婆,我不累,您赐顾帮衬好本人就好了。孩子除我带的这个巩义汗青文明引见,另有四个呢四川省文明特征引见。”宁蓝把刘阿婆的房间清扫洁净后,又抚慰她睡下。
在中心赤军长征动身留念馆的馆藏文物中,有一件厚重而陈旧的羊皮袄,军绿色的棉布内是厚厚的羊毛,胸前一排整洁的扣子……羊皮袄的仆人是于都籍老赤军曾广华巩义汗青文明引见,恰是这件不服常的羊皮袄,陪着他爬雪山、过草地,阅历了枪林弹雨。
那是1934年的炎天,百姓党戎行眼看就要促进到中心按照地的要地,情势严重、战役剧烈,火线赤军的伤病员多量地向设在于都县新陂乡车脑村的赤军前方病院转来。其时,病院就设在村里一处宗祠的大厅,医疗前提相称差。
1934年10月,中心赤军主力队伍从于都动身,踏上了漫冗长征路,曾广华也跟从中心赤军分开了故乡。此时,曾广华是伙食班的一位兵士,卖力队伍的饮食。1935年6月,队伍抵达四川省境内的夹金山下,曾广华在四周的州里采买食粮,本地的一名白叟得知他们要翻越夹金山,便嘱咐:“夹金山是座雪山,越往上越冰冷砭骨。翻山必然要多带衣服,在山上毫不能说不吉祥的话,再累再冷也不克不及停下来……”
长征完毕后,曾广华留在延安,参与过南泥湾拓荒,以后参与了辽沈、平津战争。1950年,参军18年的曾广华复员回到故乡于都。“以我父亲的阅历,其时复员是能够请求安设事情的,可是他以为本人文明程度不高,身上又有伤病,因而自动提出回故乡务农。”曾昭梁拿出了曾广华昔时填报的复员甲士注销表——在“自己对此后事情定见”一栏中,写着“复员回家耕田”。曾昭梁说:“回籍后的父亲就是个最一般的庄稼汉,固然文明水平不高,以至连本人的故事也常常讲欠好,但他明事理,经常教诲我们不贪婪、严律己。”
中心赤军长征动身留念馆的展品中,一口锅非分特别显眼,吸收了很多观光者四川省文明特征引见。锅是铜质,圆形,敞口,平底,口沿处铸有两个铜环拉手。
在乡亲的协助下,五个篮子都用粗绳索拴着,稳稳妥本地挂在病房的角落。如许,孩子们就有了本人的“婴儿床”。注射、上药、晃篮子……护士们在赐顾帮衬伤病员的同时,又能照看到房内的婴儿。
百姓党军撤离后,钟伦扬把被枪打了个洞的锅背回了家,因为没法再利用,他便把这口锅保留起来做留念。直到新中国建立后,钟伦扬逝世了,他的儿子钟正予把这口锅交给了于都县博物馆。
“站住,站住,再跑就开枪了!”百姓党兵发明有人今后山跑,举枪就朝钟伦扬开了一枪。只听“当”的一声,枪弹打在锅上,钟伦扬回声倒地,百姓党兵觉得他被打死了,便没再追上来。但是,枪弹穿过锅并没有击中钟伦扬的关键,他只受了点重伤。
于都,这片布满白色影象的红地盘,见证了昔时党中心和中心赤军在苏区浴血奋战的峥嵘光阴。85年前,赤军就是从这里动身,踏上了漫冗长征路。现在,在江西于都中心赤军长征动身留念馆内,羊皮袄、藤篮、行军锅……这里陈设的每件文物,背后都藏着一个故事。
“把孩子放篮子里,躺着舒适,你们也放心四川省文明特征引见。”刘阿婆呵呵地笑着:“不消管我,我老了,赐顾帮衬好孩子们。”上完药后,阿婆在几个乡亲的扶持下,拖着伤腿回了家。看着阿婆远去的背影,宁蓝的眼睛潮湿了。
“过雪山时,这件羊皮袄救了我父亲的命。”曾广华白叟的儿子曾昭梁回想着父亲报告他的旧事,夹金山山路高低狭小,终年积雪,最浅处所的雪也能没过膝盖,砭骨的北风吹得人满身抖动,山上不时会有碗大的冰块搀杂着土壤滚落。一起上,不竭有战友堕入积雪中,火伴伸手施救也随着陷出来;有的战友想稍作歇息巩义汗青文明引见,一坐下去就再也没法起来……再悲恸再怠倦四川省文明特征引见,也不灰心不留步,曾广华靠身上的羊皮袄,终极翻越了雪山。
“又要赐顾帮衬病人,又要赐顾帮衬孩子,可累着你们了,当前就别来赐顾帮衬我这个妻子子了。”刘阿婆疼爱地看着宁蓝:“孩子就放我这吧,我来帮着赐顾帮衬。”
看着五个睡梦中的婴儿,最大的十个多月,最小的刚诞生几天,宁蓝和同组的姐妹以为本人身上的担子更重了。护士二组共五小我私家,本来就负担了四五十个伤病员的照顾护士事情,天天都要量体温、注射、上药、挽救、外出找药配药……如今,又多了几个婴儿,护士二组更是忙得不亦乐乎。为了赐顾帮衬好孩子,姐妹们当起了“妈妈”。事情时总要背上孩子,忙前忙后累得直不起腰来不说,背上的孩子哭喊声不竭,这让年青的“妈妈”们心急如焚。
为了一口赤军锅,于都群众不吝捐躯性命。难怪昔时周恩来总理说:“于都群众真好,苏区群众真亲!”(于轩)
工夫追溯到1935年元宵节后的一天。一大早,驻扎在于都县黄麟乡井塘村的中心分局卖力人项英把房主钟伦扬叫了起来,说队伍要奔赴新的疆场了,临走前要把一口行军锅送给他:“老钟,我们此次行军要轻装上阵,这几天给你们家添了很多费事,这口锅就当是赤军的一份礼品送给你们了。”辞让再三,钟伦扬终极收下了这口行军锅。
夜深了,病院垂垂平静下来。宁蓝做好最初一遍医护查抄后,又像平常一样摸着黑,深一脚浅一脚地往刘阿婆家走去。只是此次,背上多了个孩子。村里的刘阿婆伶丁孤立巩义汗青文明引见,几年前儿媳妇因难产分开了人间,前些日子又把儿子送去参与了赤军。晓得白叟体弱多病、无依无靠巩义汗青文明引见,宁蓝天天安置好伤员后城市“撑”着眼皮子,到刘阿婆家帮手做一些家务。
在中心赤军长征动身留念馆里四川省文明特征引见,珍藏着一只小藤篮。长31.7厘米,宽9.5厘米,高18厘米,系藤编织而成,呈长条形,有底无盖。篮子提手底部已离开篮筐,篮子多处断裂、虫蛀,篮底霉烂严峻,已构成两个大洞穴。
曾广华是于都县银坑镇琵琶村人。1932年,28岁的他在于都县“扩红”征兵中积极报名,成了一位名誉的赤军兵士。他先是被分到游击队担当班长,厥后分到红一方面军23师担当通信员。在一次战役中,因为表示超卓,下级嘉奖他一件羊皮袄。他将这件羊皮袄看成本人的勋绩,非常顾惜巩义汗青文明引见。
一天薄暮,护士二组组长宁蓝安置好几个新进的伤病员后,又决然接下了院长摆设的出格使命——赐顾帮衬婴儿,“这些都是豪杰的孩子,要好好赐顾帮衬他们。”
见老表都不吭声,百姓党兵决议挨家挨户停止搜寻。为了不让这口赤军锅落入对手,钟伦扬偷溜回家,从灶台上取下还热着的锅,背上它就往屋后的大山跑。
这是中心赤军长征动身前,赤军前方病院医务职员用来育婴的摇篮,是反动的摇篮,本来有五只。它的背后,有着一段动人的旧事。
1992年10月,老赤军曾广华走完了他伟大而又灿烂的平生。羊皮袄、复员甲士注销表、复员甲士证实书、反动伤残甲士证,是他留给先人最贵重的财产。“我要传承好父亲的反动肉体,讲好父亲的反动故事,把父亲诚笃做人、艰辛朴实、严于律己、宽以待人的优良品格发扬光大。”曾昭梁说。
两个月后,前方病院跟着中心赤军的大队伍转移,摇篮和摇篮里的孩子们曾前后展转到了于都县的银坑、宽田等地……
没想到赤军走后不久,百姓党戎行八面威风地进了村,把全村的老表赶到晒谷场上集合训话,号令各人自动交出赤军的伤病员和物品,不然一旦查特别杀勿论。
“这是一口行军锅,还带有枪眼呢。”解说员话音刚落,观光者个个睁大眼睛,猎奇万分。接着,行军锅的故事把我们带回了那段峥嵘光阴。
第二天薄暮,宁蓝在病院里瞥见了刘阿婆。因脚踝肿起了一个大包,刘阿婆被乡亲送到病院,来的时分还带来了五个小竹篮。本来,刘阿婆晓得病院来了五个豪杰的后世,一早便拄着棍子上山扯藤编篮子,不妥心从半山腰跌了下来,摔伤了。
一件羊皮袄,见证了一名老赤军的兵马平生。曾广华活着时不断将这件羊皮袄视若瑰宝,在他逝世后,这件羊皮袄传给了子孙。2014年,曾广华的先人将它捐赠给了中心赤军长征动身留念馆。
时价夏日,很多兵士在行军途中将衣服送给了贫苦的老乡。曾广华也送出很多衣服,惟独这件羊皮袄,他不断舍不得送进来。
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