历史著名故事中国文化包括哪些历史文化类纪录片
《北纬四十度》荣获了2021年度中国好书，同时也是2022年第八届中华优良出书物。出名文学批评家贺绍俊以为：“《北纬四十度》在当下的散文创作中具有严重意义。文学观和汗青观两者和谐同一，不拘泥一事一物，不囿于成划定论，陈福民在阐发论证的时分也力争经由过程全方位、汗青性的综合和比力来捉住变乱的中心和素质。”
据悉，在中国文化汗青上环绕着北纬四十度有许多悲喜交集，值得沉思、值得深化开掘的汗青故事。在《北纬四十度》一书中，陈福民期望“把这些故事讲得完好、活泼汗青文明类记载片、好玩”。
“北纬四十度”是一条与万里长城存亡相依的天文带，它穿越全部北中国最绚丽的江山。因为蒙古高原地质机关高海拔的来由，以长城为标记，北纬四十度天文带在汗青演进过程当中逐步构成了差别的族群与糊口方法，终极完成了差别文化范例的区隔、合作与交融。
由陈福民撰著的汗青散文漫笔《北纬四十度》2021年由上海文艺出书社出书。该书以翔实的汗青质料与活泼细致的文笔，经由过程一系列故事的报告，既从头塑造了从公元前300 年的赵武灵王直至十七世纪序幕的康熙天子这千年时空中已被充实设想过的汗青人物，翻开了或多或少曾被遮盖的汗青面相，又在这类重构和再次对话的过程当中，在差别民族相互进修相互塑造的大布景下，显现出作者饱含人文关心和文学密意的汗青代价观。
在8月18日的读者碰头会上，陈福民谈道，经由过程本人的写作和研讨，他期望向读者显现、展现、阐明的是，北纬四十度不只是一个天文观点，同时也是一个文明观点汗青文明类记载片。由于在北纬四十度线上耸立着中国的万里长城，根据中国的邦畿，东起丹东、鸭绿江到山海关，中心颠末北京的八达岭长城，再往西去终极落到甘肃的嘉峪关。假如不断向西延长，中国最西真个北纬四十度是新疆的喀什。
因而， 北纬四十度是中原民族、华夏假寓农耕民族的保存线，也是文化线。而在全部汗青开展傍边，这条线不竭南移，北方的游牧民族不竭强大、强大。公元1127年，金灭北宋，中华民族假寓的保存线退到黄河；至宋徽宗、宋钦宗被金人掳走，宋高宗逃到杭州成立了南宋，中华民族假寓的保存线又从黄河退到了长江。陈福民说：“长城建在北纬四十度在中国汗青上有出格主要的感化，它协助假寓的农耕民族对峙了许多年中国文明包罗哪些。假想假如不是有这个长城，不是有前面几个朝代的艰辛抵御，该当说很早我们的保存线就要往南移。”
陈福民慨叹道：“在北纬四十度上，我们跟游牧民族的打仗有林林总总的情势，有的是战役、有的是和约，这增进了中华民族文化的丰硕、多元，也增进了中华汉民族为主体的全部中原民族的扩展。假如不是如许的话，中国的华文化不会像明天这么丰硕兴旺；假如不是在汗青上有不竭的屡次的民族交融，中汉文明也不克不及够成为明天56个民族的多民族国度汗青文明类记载片。”
在汗青上，中国人构筑长城是为了抵抗北方游牧民族的入侵。陈福民提到，晚期的汉民族是农耕定住民族，有比力不变的食品滥觞得以繁衍生息；游牧民族逐水草而居中国文明包罗哪些，消费方法次要是畜牧业，食品滥觞不不变，简单受天然灾祸影响，生齿也较少，与汉民族构成明显的比较。汗青上北方游牧民族和汉民族发作抵触，很主要的念头就是前者要处理食品匮乏的成绩。
“蒙古高原在北纬四十度高低海拔快要800—1000米。长城为何修在这里？由于这里恰好是两种文化形状、差别的民族一个区隔地。最后长城建筑的功用长短常纯真的，完整为了抵抗游牧民族的‘侵犯’。”陈福民说。
他还讲到赵武灵王“胡服骑射”的故事，以为赵武灵王十分了不得，从文化交换、文化交融这个角度看，“胡服骑射”是中华汗青上第一次向少数民族进修。
“当我发明中国的万里长城和中国舆图上的北纬四十度这条线大抵堆叠的时分十分震动。长城为何会在这条线段上？这条线段意味着甚么？我写《北纬四十度》这本书就是要把这个工作说分明。”陈福民说。
8月18日，“汗青与文学的双向奔赴——《北纬四十度》新书读者碰头会”在上海展览中间交情礼堂交情厅举办。出名学者中国文明包罗哪些、攻讦家陈福民到临现场，为读者报告与北纬四十度天文带相干的汗青文明故事。
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