我国历史文物文化墙设计方案模板，敦煌的起源和历史
云云美不胜收标壁画、彩塑、石窟为什么发明于敦煌？开窟开山祖师乐僔和尚的停止是偶尔仍是一定？敦煌的宿世此生，都逃不外汗青车辙碾压的纪律。
假如不是由于环球著名的莫高窟，你大概不会留神位于河西走廊的最西真个敦煌。千百年间连续建成的范围宏大的石窟群，让众人的眼光齐聚在敦煌，哪怕漂洋过海，哪怕跋山涉水，也要来这里朝拜我国汗青文物。
古时分的敦煌到底有多富贵？打个形象的比方文明墙设想计划模板，正如出名敦煌学者王惠民此前承受采访时所描述，“现代敦煌就像当代的深圳一样”。假如你去过深圳，目击了这座国际化的都会高楼大厦鳞次栉比，感遭到内地都会洗澡着前沿科技之风带来的糊口便当，体验了一把“深圳速率”缔造的一日千里，无妨设想一下，如许门庭若市文明墙设想计划模板、富贾云集的场景，也已经发作在敦煌。
早在魏正始年间(公元240-249年)，月氏人竺法护就在敦煌落发，从罽(音ji)宾文人和龟兹使节处获得一些梵文佛经，在敦煌、长安、洛阳等地名声鹊起，信徒多达上千人。尔后，他的门生竺法乘，敦煌人于法兰、于道邃等高僧兴修寺庙，为群众现身说法。如许浓重的释教气氛，让星星之火成燎原之势，很多本地高僧到此开凿洞窟修行，莫高窟应运而生。
敦煌地处甘肃、青海、新疆三省(区)的交汇处，是现代中国通往西域、中亚和欧洲的交通要道——丝绸之路上的必经之路，商贸来往车水马龙，冷冷清清。
张骞前后两次出使西域，为丝绸之路沿线带来了繁华，地处丝路要道的敦煌经济我国汗青文物、文明都开端起飞。东汉末年，回绝董卓征辟而隐居乡里的张奂，在敦煌收门生千人，著《尚书记难》，儿子张芝、曾孙辈的索靖都擅长书法。三国至两晋期间，宋纤、索袭、郭瑀等史上著名的“硕德名儒”大多在此隐居避世。公元400年，李暠以敦煌为都城成立了西凉王国，他广纳英才、大兴教诲，令敦煌经济繁荣富强，文明方兴日盛，为释教文明在敦煌的传布埋下了种子。
隋唐期间，乱世敦煌进入一日千里的“黄金时期”，与两位天子的推许密不成分，他们别离是杨坚和武则天。
至汉武帝时期，汉代自动抗击匈奴，一面调派张骞出师西域寻觅大月氏结合夹攻匈奴我国汗青文物，一面以军事手腕霸占河西走廊。公元前111年，汉代在河西走廊设置了四个行政区，“河西四郡”别离是张掖、武威、酒泉和敦煌。敦煌之名得以问世，而且成为中国西面的流派。
敦煌古称瓜州，汗青可上溯至4000年前的夏朝。战国至秦，瓜州一带寓居着塞种人、乌孙人和月氏人，厥后，月氏人逐步壮大，打败乌孙人，赶走塞种人；西汉初年，寓居在蒙古高原的匈奴又壮大起来文明墙设想计划模板，将月氏人制服后别离迁徙至中亚(大月氏)和祁连山一带(小月氏)；汉高祖刘邦不能不以和亲、玉帛调换疆域的片晌安定。
年少生长于寺院的隋朝建国天子杨坚，即位后尊释教为国教，还命令庇护寺院佛像文明墙设想计划模板。仁寿年间(公元601年至604年)，他派中使特地去莫高窟建筑了其时独一的舍利塔。
位于工具交通冲要的敦煌，是西行求法或东来布道的僧侣的路过之地，他们或传道授业，或普渡众生，或稍作休整，都让敦煌这一方地盘，成为我国最早打仗释教的处所。按照魏书《释老志》纪录，“敦煌地接西域，道俗交得其新式，村坞相属，多有塔寺”，可见西域的文明对敦煌的影响之大。
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