历史文化保护规划图国外历史文化遗产_简单的历史文化名片
而从茶陵三谭身上折射出来的“勤劳、忠孝、耿直、自强”的肉体本质更具励志效应，值得推许与发扬汗青文明庇护计划图。谭钟麟是苦读与勤政的代表，谭延闿是忠孝与刻薄的楷模汗青文明庇护计划图，谭泽闿是自强与自主的范例。这与中华五千年品德至上、民生为本、忠孝节义、刻薄善良的传统美德一脉相承。
现在，茶陵下层当局和公众对研讨与宣扬三谭文明、打造三谭文明旅游品牌的热忱很高，“三谭故乡”高陇镇祖安村曾经操纵官方资金将谭钟麟昔时苦读的“山寺”蟠藤仙规复重修汗青文明庇护计划图，且在中间新建了“三谭文明留念馆”。留念馆隔河相望是谭延闿故宅，今朝也由民营企业投资建成了“祖庵家菜总店”和“荷花别院”，一个文明旅游景点已具雏形。上述景点修建，我也逐个参加看过，印象很深，期望这里能打形成全市以致全省一张亮丽的汗青文明手刺。
两年前，我曾受邀列席了茶陵县政协主理的“茶陵三谭文明座谈会”汗青文明庇护计划图，返来又翻看了很多关于茶陵“三谭文明”的材料，很受启示和教益。茶陵除是井冈山“白色文明”主要构成部门本国外汗青文明遗产，本地的“三谭文明”也十分了不得。
谭泽闿对峙自强自主，阔别宦途，精研诗词字画，有“擘窠圣手”之誉。《文报告请示》报头是他题字，相沿至今。三父子的书法成绩在清朝、民国期间就名噪一时，实属汗青稀有之征象。
谭延闿与晚年毛泽东有合影照片外洋汗青文明遗产。“中山陵”三个字是谭延闿的题字。他的女儿嫁给了陈诚。他以不爱佳丽爱漂亮食的姿势，博得了“湘菜开山祖师”的雅号。北京饭馆等高级饭馆至今保存有“谭家菜”名菜谱。前不久中华书局出书了《谭延闿日志》，称其为民国期间出名的政治家、军事家、墨客、美食家、书法家。他的书法位列民国四大书法家之首。
谭钟麟是晚清重臣之一，身世农家，从小苦读，1856年入仕后汗青文明庇护计划图，历任御史、知府、按察使、布政使、巡抚总督等要职近四十年，脚印遍及泰半其中国，在清朝汗青中占据主要一页。他阿谀奉承汗青文明庇护计划图，清正清廉，为官一任，造福四方，官声很好，也是茶陵汗青上得到朝廷谥号封赏的三人之一（另两位是明朝李东阳“文正”、张治“文毅”，谭钟麟是“文勤”）。其书法成就很是精到，被光绪天子称为“书林一杰”。其三子谭延闿三次督湘，创办黉舍，开展教诲。他主动跟随孙中山反动，在蒋介石在朝时期推行“有为”和“甘草”哲学，并没有间接到场两党的血腥之争，且屡次援救反动志士，毛主席称其为“乡邦漂亮”“一个智慧的权要”。
“三谭文明”，内在丰硕，积厚流光。所谓“三谭文明”，是指以茶陵三谭（谭钟麟、谭延闿、谭泽闿三父子）为代表所构成的以人物及书法艺术为次要汗青成绩的文明征象。“一门二进士，两代三书家。”不要说在湖南，对天下来讲也是不成多见的征象。茶陵三谭都是饱学之士，诗文俱佳，书法尤其凸起，完整能够与汗青上的建安三曹、眉山三苏等量齐观。在国度倡导庇护和发扬优良传统文明、施行村落复兴计谋的布景下，研讨与宣扬三谭文明外洋汗青文明遗产，意义严重，远景宽广。
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