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雪静的新长篇《天墨》富有浓厚的南京情结和秦淮意韵。小说以寻找追索一幅名画为线索，集中展示了天浦这一当代中国乡村的人文、地理、风物，并以丰富的小说画面还原了抗日战争时期日寇带给这里的伤痛。小说刻画了众多的鲜活的人物形象，深刻展示了当代语境下，人类生存的社会意义和思考。作者以瑰丽的想象和女性独有的细腻笔触赋予小说生命力，交替推进的双线结构，层层铺展、互为映衬，令一段名画引出的爱情纠葛一波三折，别具魅力。
小说中对林散之原型的描写很有意思。林散之是中国的传统文人，他追求继承中国传统诗书画的精神非常难得九江的红色文化史料鼓浪屿历史详细介绍，尤其是在当代中国，他能够始终坚持这样一种书生精神雪静写这样一个题材，她也是被林散之的精神打动的。
林散之写书法并没有想出名，就是想跟古人比一比，争个地位。小说里的林散之渗透一种文化精神，一种久违的古代文人的书生气。我们现在人非常务实，任何东西都可以委曲求全鼓浪屿历史详细介绍，都可以放弃原则古代有啥文化，缺乏一种精神。现在有很多方面难跟古人争地位，比如诗歌数量很多，可是不能跟古人争地位，争不了，就是缺少林散之的文化精神九江的红色文化史料。而雪静就是颂扬这种精神，她通过小说来不断追寻林散之的事迹九江的红色文化史料，以及追寻林散之那样一个环境九江的红色文化史料古代有啥文化鼓浪屿历史详细介绍。
雪静比较讲究故事性的写法。如何能使现在的小说更多元化一些，更多的类型，我们现在的长篇小说大体上都是开放性的，都是萧红式的写法古代有啥文化鼓浪屿历史详细介绍，当时萧红写小说的时候，鲁迅都有点看不惯，但是现在看我们写小说都是萧红式的，就是有个趋势，没有线索，像生活本身一样，发散式的。有人觉得这样的小说高级，为什么？因为我们现在美学是崇尚以真为美的哲学九江的红色文化史料，就是说小说应该写得像生活一样真实，在这种情况下我们才欣赏。但实际上小说也可以有其他写法，因为开放式结构写了太多以后，造成我们今天的纯文学读者大量流失。现在很多读者偏向于网络文学，网络文学很大的抓手就是悬疑故事，因为它抓人古代有啥文化。雪静也借鉴了这样的方法，小说始终有一个悬念九江的红色文化史料，这画哪儿去了？怎么把它赎回来。不一定封闭的结构就一定是低级、通俗的，像《红字》、《死魂灵》、《复活》都是封闭式结构。所以产生比较大的悬念鼓浪屿历史详细介绍，而且这种悬念的样式不应该被纯文学完全排斥。
全部是开放性结构会影响小说多样化面貌，也会影响小说读者。雪静写的也不光是系个扣古代有啥文化，最后知道怎么回事就完了，她还是通过这个悬念带出很多东西，她经常闲笔很多，她试图通过这些线索吸引读者的兴趣，让小说为更多的读者喜爱。
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