中国独特的民俗文化什么是中国历史文化2023年8月29日
分派决议着消耗。在消费和消耗的干系中，存在着一个宏大的汗青分野：本钱主义前的封建时期和仆从时期，因为消费力低下的缘故原由，危急的泉源在于消费不敷；本钱主义后中国共同的民风文明，消费力的开展招致危急的泉源酿成消耗不敷甚么是中国汗青文明。本钱主义前，消费决议分派决议消耗，整体是没有消费多余成绩的。本钱主义消费力大开展后，是分派决议消耗决议消费中国共同的民风文明。经济危急就是有限的消费跟有限的消耗需求之间的冲突。第一次天下大战和第二次天下大战，争抢殖民地很大一部门缘故原由为了给多余的商品寻觅贩卖市场。本钱主义时期的分派决议消耗决议消费，是马克思的社会主义在消费干系上能成为理想的逻辑根底。
二战后，核均衡的呈现将资本的争取限制在了经济范畴，而分派决议消耗和消耗抵消费的限定，招致本钱主义轨制之间的合作演化为分派轨制的合作，谁的轨制能将分派搞的愈加公道，能将消耗才能变强，谁就是本钱主义的领头羊。二战后，本钱主义国度的合作，归根于分派轨制的合作，最初归根于消耗才能的合作！
开篇的时分本公家号说过要在US大选后论述为何TPP是镜花水月，而TPP的镜花水月需求放在理想的本钱主义的汗青历程中去考查中国共同的民风文明。明天的我们身处本钱主义时期，不克不及够不去理解甚么是本钱主义，大概说本钱主义的汗青历程是甚么。接下去本公家号从消费干系的角度切入对本钱主义汗青历程的论述甚么是中国汗青文明，考查TPP在本钱主义现阶段的窘境和在汗青是甚么5：汗青的波峰和波谷中提出的为什么新中原文明是最婚配社会化大消费的文明，以此来论述目前在现阶段的本钱主义汗青历程中的汗青任务。
消耗受限于分派，没有分派轨制的优化而借助于信贷东西的扩大，经由过程举债透支的形式强行保持消耗才能，是未来全部西方金融危急的总泉源。举债透支的形式是不克不及持久保持的中国共同的民风文明甚么是中国汗青文明，而新冠疫情加重了这类不克不及保持的趋向，本公家号模糊看到了这类信誉扩大鞭策的消耗才能的周期的坍塌甚么是中国汗青文明，这类坍塌带来的美圆式微搀杂着分派成绩招致的内部扯破终极会招致US霸权的完全的损失。
消费干系是人类在保存开展的过程当中，在劳动消费中构成的人与人之间干系的笼统的总和，消费干系这个观点的笼统源于详细的理想的消费劳动。理想的劳动消费中包罗消费中国共同的民风文明，分派，交流和消耗这几个环节（交流消耗可兼并为消耗），而劳动消费中人与人之间的遍及的联络就存在于这些详细的消费环节中，而消费干系就是抵消费分派消耗中构成的人与人之间干系的团体笼统的总和，因而消费干系中包罗消费，分派和消耗如许的环节。消费干系在观点上是团体的笼统的甚么是中国汗青文明，但在理想中又是详细的部分的汗青的展示，其在详细的汗青保存情况中表示出详细的汗青的形状。
消费干系中，分派演变出了一切制且分派强化着一切制中国共同的民风文明，而一切制又决议着分派。这从原始社会的非私有制向仆从主一切制改变，仆从主一切制向封建田主一切制改变，和封建田主一切制向本钱家一切制的改变，其演变历程是消费决议分派，然后分派演变出一切制的历程。
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