近代史歌曲上下中国的近代史中国近代史历史事件
古城西安陌头，堵塞着不计其数愤慨的东北军官兵和无家可归的东北灾黎。张寒晖抵达西安后，耳闻目击了几十万东北军和群众逃亡悲恸的声音与惨景。一天夜晚，在东北军做公开事情的孙志远来探望张寒晖。孙志远给张寒晖讲了许多东北军对故土的思恋之情和西安东北灾黎对损失疆土的悲忿之情，还送给张寒晖一本东北军第67军出书的《东望》杂志。封面上印着该军军长王以哲的亲笔题字：“我们什么时候能返回那斑斓的故乡？什么时候能慰藉我们的祖宗于公开？又什么时候能救我敬爱的长者兄妹于水火当中。”孙志了望着寻思的张寒晖说：“寒晖，你多才多艺，写一首反应东北军思惟豪情的歌吧！”张寒晖早有些设法，经孙志远一说，更燃起了他为东北军写歌的愿望。
1936年11月西安事情发作前后，西宁静城四处能够听到《松花江上》歌声。厥后，这首歌曲又疾速传遍天下。《松花江上》揭晓后，激烈地震动了中国人的亡国之痛，歌声所至，莫不欷歔，成为中华民族刻骨难忘的抗日歌曲之一。
九一八事情以来的国对头恨在张寒晖的胸中翻滚；东北灾黎的抽泣在他脑海环绕；东北军和灾黎决计打回故乡去的召唤在贰心灵震动……“我的家在东北松花江上，那边有丛林煤矿，另有那满山遍野的大豆高粱。我的家在东北松花江上，那边有我的同胞，另有那朽迈的爹娘……”
不为人知的是，《松花江上》的降生地是西安而不是东北，词曲作者张寒晖也不是东北人，他也未曾到过东北。
回到故乡的张寒晖仍旧没有抛却本人的崇奉和寻求，他协助定县民教馆停止秧歌、民谣的汇集研讨事情，并参与了由晏阳初指导的布衣教诲会，编写农人浅显读物，到场创作了《农民歌》《除草歌》《农家乐歌》《高头村歌》等歌曲，编印了《普村同歌集》中国近代史汗青变乱。
西安事情后几天，张寒晖按党的唆使参与了东北军，任政治部人事股长兼“抗日演剧团”团长。身为东北军的一员，张寒晖唱着本人创作的歌曲，一样泪如雨下。
一曲《松花江上》，唱出了在铁蹄下蒙受欺侮、颠沛流离的东北群众的悲苦及心声。它的创作者就是与冼星海、聂耳并称“音乐三杰”的张寒晖，他平生创作了《军民大消费》《去荷戈》等70多首抗战歌曲。
1933年2月，张寒晖接到他在北平国立艺专的同窗密友刘尚达的信，邀他去西安事情。刘尚达时任陕西省教诲厅社会教诲科科长中国近代史汗青变乱，兼任陕西省公众教诲馆馆长。
1926年，张寒晖率领同窗参与“三一八”阻挡段祺瑞军阀当局的游行，跟从李大钊在游行步队中一同高呼“打垮帝国主义”“打垮段祺瑞”等标语。军阀当局猖獗搜捕爱国前进人士，李大钊惨遭绞杀，张寒晖也上了通缉的名单。张寒晖连夜剃秃顶发，逃离北平，一起步行400多里回到故乡——在一天深夜，光着头、赤着脚出如今老婆的眼前。
1919年中国近代史汗青变乱，五四活动发作，读初中的张寒晖走上了陌头，宣扬抵御日货，被黉舍解雇中国近代史汗青变乱。因而，他转到保定高档师范附中进修。在这里，他打仗到了《新青年》和《每周批评》，承受反动实际的熏陶。
继而，这首震动民气的歌风行一时，疾速在东北军及东北灾黎中传唱开来，唱遍了大江南北和长城表里。
因而，张寒晖到西安北城门外东北灾黎集合的地域访问，与东北军的官兵和家眷交谈，一面宣扬抗日目标，一面谛听东北同胞控告日本鬼子的罪过，谛听他们对故土、亲人的思恋，深入领会到埋藏在他们心底的恨和痛。张寒晖日思夜想，心潮难平，长远那片黑地盘、那条松花江，似乎在向他招手；东北模糊成了他的故乡。
此时，张寒晖在定县操纵公众教诲停止抗日宣扬，已惹起定县反动政府的留意。他接到信后解缆去了西安。张寒晖到西安后，在陕西省公众教诲馆任总务主任。但是，撑持他们的陕西省当局主席杨虎城被南京当局撤免了职务，张寒晖和洽友刘尚达被赶出了公众教诲馆。张寒晖赋闲了，贫病交集。他两手空空拖着病体回家，冬季还没有棉裤，冻得瑟瑟抖动。
其时，正值留念一二·九门生活动一周年，西安二中的同窗们在游行步队中唱起了这首歌，立刻震惊了西安古城。随后，由东北军政治部宣扬队印成卡片分发到各军各师，又经中共公开党转给北平学联歌颂队。
此歌既出，张寒晖先在西安二中门生中教唱，旋即惹起激烈反应，课堂外会萃起层层听众。歌曲唱出了那极重繁重的民族创痛，动人肺腑。张寒晖的朋友姚一征曾说：“当歌曲写完后，我们唱到‘爹娘啊，爹娘啊’时，竟哭泣地哭了。”
在其时传统思惟影响下，不肯葬送张家的书香之脉，张寒晖的祖父和父亲仍是东挪西借地凑足膏火让7岁的他入私塾念书。幼时的张寒晖智慧但长短常调皮，11岁时到距家10里的翟城村高小念书。全日食不充饥的张寒晖，靠着刚强的毅力困难修业。在黉舍时期，对歌曲表示出浓重的爱好，常常唱一些民谣和爱国歌曲。
1925年，张寒晖考入北平国立艺专戏剧系中国的近代史，同年参加共产党。在艺专，他在出名音乐家赵元任传授的指点下，对民族音乐、河北梆子、河北民歌及昆曲等停止了体系的进修和研究，为厥后的音乐创作奠基了坚固的根底。
九一八事情后，东北陷落。1935年，10余万东北军被调至陕甘两地，拖家带口，笑容相对，乡音一同，一夜征人尽望乡。那是个甚么样的故乡呢？那是一片蒙受侵凌的故乡。广阔东北军将士渴盼早日打回东北，赶走日寇，重返故土。
1937年12月31日，周恩来在武汉大学演讲《现阶段青年活动的性子和使命》时，谈及《松花江上》，冲动地说：“（九一八事情后）成千成万的青年人无家可归中国近代史汗青变乱，无学可求，特别是东北的青年伴侣，几回再三地流散漂泊，几回再三地尝受大家间的凄惨。一支名叫《松花江上》的歌曲，真使悲伤的人断肠”。关于抗日歌曲的宏大影响力，毛泽东也高度评价称“一首抗日歌曲抵得上两个师的军力！”
同时，张寒晖把本人的这首歌教给大众演唱，并率领大众到西安的城墙上、陌头中去演唱中国近代史汗青变乱，悲怨壮烈的歌声深深感动了广阔东北军官兵的心，竟无数万名官兵听后落泪。
1936年末，周恩来在处理西安事情过程当中列席东北军军官集会。集会完毕时，周恩来批示着东北军军官高唱《松花江上》。悲忿的歌声激起各人怀念故土的感情。当歌声进入“哪年，哪月，才可以回到我那心爱的故土？”时，全场军官有的百感交集，有的垂头抽泣，有的举起了拳头。“必然要打回故乡去！”的决计，充满着歌颂者的胸膛。
用甚么音乐素材呢？张寒晖想起了故乡那共同的处所戏——定县秧歌中凄惨痛惨的“大悲调”，另有萎靡不振的河北梆子；尤使他记忆犹新、环绕耳边的是故乡女人哭坟时落空亲人的欣喜若狂声——张寒晖在东北撤进定县的东北军53军的一个营中教歌时，兵士们的歌声是那样悲忿幽怨；在从虎帐返来的路上，他见一妇女在新坟上烧纸，哭号落空的亲人，那哭声拖着长腔中国的近代史，惨痛、酸楚、悲绝……张寒晖久久回想着女人哭坟时的惨痛哭声，脑海间环绕着东北军和东北灾黎那悲忿幽怨声……
1930年，张寒晖在北平参加中国右翼作家同盟，协助构造剧社。九一八事情发作后，张寒晖在中共河北省委的指导下，整组定县公开党构造，构造农人活动，建立抗日救国会，并以陈腐民歌《三国战将勇》的乐谱填写了《可爱的小日本》中国的近代史，以《满江红》的曲调填写了《告我青年》，召唤青年“激奋进，齐赴国难”。
不久，张寒晖考入北平人艺戏剧特地黉舍。之以是报考这所黉舍，一是他从小喜欢戏剧，出格爱唱故乡共同的处所戏——定县秧歌；更头要的缘故原由是人艺戏剧特地黉舍不单管门生的吃住，还发给一些零用钱。
1936年炎天，张寒晖二次单身去西安，以西安省立第二中学西席的身份展开抗日救亡宣扬事情。此次离家后，他大部合作夫都在西北参与反动举动，再也没能返回故乡。
歌词写出来了，内容和豪情头绪分为怀故、漂泊、召唤3个根本条理。歌词的开首部门，诉说了故乡的斑斓富裕，而九一八事情崛起，日军霸占了斑斓而富裕的东北，人们只得衣锦还乡，在关内漂泊。歌词的第二条理归纳综合地形貌了悲凉遭受，透过诉说丧家的悲伤、流亡的仓促，控告日本侵犯者给中国群众带来的极重繁重劫难。歌词的第三条理用饱含有限慨叹的提问，向故土和亲人收回密意的召唤，依靠了对早日光复失地的激烈等待中国的近代史，把豪情推向了最飞腾。
张寒晖的母亲逝世早，父亲张振洲靠教书赡养张寒晖弟兄5个，和张寒晖年老的祖父、祖母。家里常年糠菜半年粮，清贫过活，其实赡养不起浩瀚的孩子，将张寒晖最小的五弟送了人。
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