中国近代史简史高中近代史思维导图中国近代史的概括
“焦裕禄式干部”陈再仁。陈再仁（1941—2022），浏阳葛家人，1976年至1983年时任浏阳县委书记，被称为“焦裕禄式干部”。1978年，在陈再仁的鞭策下，“四定一评”的办队岗亭义务制出台：请求干部定点办社队，并给干部定使命目标，定劳动天数，定事情请求。他带头挑选了艰难最大的花树消费队蹲点，跟大众一同，犁田、播种、育秧、割稻、打谷……1982年，《群众日报》以《县委书记陈再仁思惟风格五过硬》《浏阳群众的长工》《陈再仁的三面镜子》等为题，对其先辈古迹作了报导。
文史各人欧阳玄。欧阳玄(1283—1358 ) ，字原功，号圭斋，浏阳人。元朝史学家、文学家、书法家。欧阳玄“三任成钧，两为祭酒，六入翰林，三拜承旨”，常卖力草拟各类圣旨，朝廷高文典册，多出自他的手笔，在史学、文学、书法等方面均有成就，其文章、书法极负盛名。后代将其与吴澄、虞集、揭傒斯并称为“元四学士”。曾卖力编修《四朝实录》，并担当《宋史》《辽史》《金史》的总裁官，累官至翰林学士承旨。1358年死，享年75岁。获赠崇仁昭德推忠守正元勋、大司徒、柱国、楚国公，谥号“文”。
透过浏阳汗青，立异创做作为浏阴文化的肉体内核，不断跟着时期的变化在生生不息地传播，并且浸透到各个范畴。从唐宋开端，炸药被用于民风，构成颇具范围的手工制作业花炮财产；元明之际，人文蔚起，学术文艺各人辈出；满清当前，民族生死成为时期主题，这类肉体逐步延长到政治范畴，成为主导社会反动的肉体力气。
东乡：以客家风情为代表的天然文明。东乡移民次要是以广东梅州客家为代表的闽粤移民，从清初开端，约莫阅历了一百年的迁移，至乾隆末年根本完毕。这一期间天下各地共有475个族群迁入浏阳，此中迁入东乡的总计300个，而由广东迁入东乡的多达227个。这些迁移而来的移民，次要散布在火食稠密的偏僻山区。他们刀耕火种、背景吃山，乡音不改、与世隔断，照旧说客家话、唱客家山歌，连结客家人的民俗风俗，构成与浏阳其他地域悬殊的风土着土偶情，处于一种天然保存形态，“浏阳蒸菜”便是他们饮食文明的佳构。他们代表了浏阳遵照天道、适应天然、热忱好客、调和共生的天然主义文明。
为民告退的知县朱志。朱志，生卒不详，明朝江西宜春举人，万历二十六年（1598）任浏阳知县。他教养苍生勤于农桑，严戒奢侈，倡导节省，十分怜悯浏阳苍生钱粮繁多，不胜重负，经常一边征收皇粮国税，一边黯然泪下，终极不胜忍耐这类熬煎，“悬印绶于堂”，告退而去。他是浏阳汗青上唯逐个位怜惜苍生疾苦、不满宦海漆黑而挂印离任的浏阳知县。
反动志士焦达峰与陈作新。焦达峰（1886—1911），浏阳龙伏人，陈作新（1870—1911），浏阳永安人。武昌叛逆发作当前，焦达峰、陈作新以满腔的热忱，在湖南呼应武昌叛逆，并疾速得到成功。当晚，到场叛逆的各界代表在谘议局举办集会，公举焦达峰为都督，陈作新为副都督，成立由反动党报酬主体的湖南军当局。1911年10月31日，立宪派先怂恿一部门人到长沙北门外和丰洋火公司肇事，制作和丰公司纸币挤兑风潮，两人前后在叛乱中遇害。
墨守陈规、开辟立异的变化肉体。浏阳是个饱经汗青风霜、遍尝人世灾难的处所。可是，这里的群众却历来没有抛却过时望，披荆棘，艰辛斗争，不甘贫苦，愈挫愈勇，不断都为改动近况勤奋。承袭浏阳开辟奋进传统的谭嗣同，遭到王夫之的影响，担当“‘变化’是汗青开展的一定纪律”的思惟，新陈代谢写成影响绝后的哲学著作《仁学》，提出“墨守陈规”的出名概念，成为浏阳以致湖南思惟反动的发端，开启了湖湘文明救亡图存的极新一页，成为近代社会变化的实际根底。
企业产权轨制变革“第一锣”。九十年月，浏阳市内有国有企业、个人企业等近1700家，职工12500余人，但市属国有、个人产业企业吃亏面达80%以上，各类社会冲突加重和激化。1996年4月，根据党的十五大关于“抓大放小”“铺开搞活”肉体，浏阳开端施行企业股分协作制革新试点，文家市岩前造纸厂产权拍卖敲响了全省企业产权轨制变革“第一锣”，为湖南以至为天下供给了县域中小型、个人企业改制的新经历。到2000年头，浏阳市市属国有、个人企业及州里个人企业的产权变革曾经根本完成，灵敏灵活的变革步伐进步了本钱运营服从，增进了浏阳经济的快速安康开展。
东汉末年东吴置“刘阳”县。东汉建安十四年（公元209年），吴侯孙权以“刘阳”为偏将军周瑜的四俸邑之一。建安十五年（210年），孙权分南郡之州陵和长沙郡之浏阳、汉昌、下隽设立汉昌郡。周瑜以后，浏阳前后成为鲁肃、吕蒙俸邑。三国期间黄龙元年（229年），潘濬官拜少府，进封刘阳侯。这个期间，浏阳写作“刘阳”，直到东晋义熙年间（约405年）才改成“浏阳”，不断相沿至今。
浏阳红杜鹃，开放在红地盘上的幸运花朵。杜鹃花，被喻为义士们用鲜血灌溉出来的幸运之花。每一年春季，比比皆是的杜鹃花将浏阳的广袤大地染成一片火红。这些名誉之花、豪杰之花，用血红的色彩警告人们，浏阳的红地盘是用义士的鲜血染成的，明天的安宁战争来之不容易。浏阳红杜鹃，千百年来传承着红地盘的血脉和基因，代表着浏阳一往无前、贡献捐躯的反动肉体，也是浏阳人文肉体的意味。
屈原是中华民族爱国主义肉体的泉源中国近代史的归纳综合，贾谊是忠义报国的典范代表，两位先贤身处江湖却心忧全国，而且被湖湘大地的仁人志士担当，成为湖湘文明最中心的部门。正如前文所述，浏阳不只担当了湖湘文明人文肉体传统，仍是湖湘文明主要的构成部门高中近代史思想导图。爱国主义的崇高情操，不断在浏阳后代的血液中火热地流淌。
浏阳菊花石，绽放在河底石头里的绝世奇葩。浏阳菊花石，最早发明于浏阳河泉源大溪河石丛当中。其“花”孕育于两亿多年前，因地质活动而天然构成于岩石中。其颜色由黑、灰、白构成，在玄色为主体的根底上散落着红色晶莹的花朵，形状酷似菊花，故名石菊花。再颠末艺人的精雕细琢，将石块镂空，雕上茎叶，便成了永不干枯的菊花。近300年来的精雕武艺沉淀和立异，凝集了数代人不竭支出的聪慧和汗水，使菊花石雕琢工艺日益高深，1915年，老艺人戴清升创作“映雪”花瓶和“梅、兰、菊、竹”屏风获巴拿马万国展览会“希世珍品金奖”，被誉为“环球一”。2006年高中近代史思想导图，菊花石雕琢工艺成为第二批国度级非物资文明遗产项目。它既是大天然捐赠给浏阳的希世珍品，也是浏阳天然风景与能工巧匠聪慧分离的奇旷世表，更是浏阳得天独厚的天然文明的意味。
西乡：以游艺江湖为代表的曲艺文明。西乡移民状况较为简朴，次要是明清当局的政策性范围移民。按照相关统计，明朝“江西填湖广”共迁入西乡的族群38个，此中从江西迁入的族群有24个；清朝共迁入西乡的族群43个，广东是迁入族群最多省分，有25个。因为地处于长株潭要地，汗青上饱经战乱，为了营生，这里的人们经常以皮影、杂耍、曲艺等方法外出营生，行走四方，加上与交界邻县交往亲密，天然受这些地域文明的影响，逐步构成了西乡崇尚武艺、交友四方、开放包涵、灵敏变通的共同肉体，是浏阳最具艺术气氛的地域。
誓死北上的赤军最年青军团长寻淮洲。寻淮洲（1912—1934），浏阳社港人。1933年末，21岁的寻淮洲任红七军团军团长，成为赤军期间最年青的军团长。1934年7月，他受命带领由红七军团构成的赤军北上抗日先遣队，从瑞金动身转战闽浙皖赣边，作战数十次，前后攻占罗源、庆元等城镇。11月，所部进入闽浙赣苏区，与方志敏指导的红十军合编为红十军团，他任第十九师师长，持续北上。同年12月，在安徽承平（今黄山）谭家桥战役中，他批示队伍同数倍于己之敌睁开鏖战。14日，在战役中不幸腹部中弹。在垂死之际，他口中重复地念着：“北上抗日！北上抗日！”因流血过量，壮烈捐躯，年仅22岁。
打造“半小时经济圈”。浏阳地区面积的70%是山岭，东南西北区均被高山隔绝，地区间通行艰难，门路交通只完成了“四通”，但不“八达”。在建成“1小时经济圈”的根底上，2009年浏阳以“大范围、大投资”启动长浏、浏醴、大浏3条高速公路和永浩大道等重点门路交通建立项目。2013年10月，长浏、浏醴、大浏3条高速完成片面对接交融，加上过境的沪昆高速、长株高速，共建成5条高速公途经境浏阳，总里程227.31千米，昔时的高速公路里程从零跃居湖南全省县（市）第一。浏阳境内共设17个高速公路互通口，全市一切州里均完成半小时内上高速。
回顾千年，浏阳群众用“自暴自弃、敢为人先”肉体谱写了本人困难迂回的汗青，凝集了绚烂灿烂的文明，缔造了骄人的开展功绩。站在新的汗青出发点，浏阳群众激情万丈、热情满怀，正接过汗青的接力棒、跃上时期的新赛道，向着高程度绘就中国式当代化的浏阳图景阔步前行。
“四乡差别俗，十里差别音”。千年浏阳开展史，就是一部移民史。据不完整统计，从唐朝至清末，一共有768个族群移民浏阳。荣幸的是，各地移民迁入以后，固然言语差别、民俗各别，但可以调和共处、相助互鉴，在相邻守望的光阴中相互交融，构成了浏阳共同的移民文明肉体。浏阳开放包涵、兼收并蓄的思惟看法，是从移民文明脱胎而来的。
13、《自胜者强——赴先辈地域考查进修的启迪和考虑》，中共浏阳市委政策研讨室，1999年，湖南浏阳
隋唐期间长久并入长沙县。在浏阳1800多年的置县汗青中，有一段工夫（607年至708年）是并入长沙县的。魏晋南北朝期间，处所行政为州、郡、县三级制，开皇三年（583年）隋文帝下诏，“罢全国诸郡”，改处所为州、县两级，大业三年（607年）三月，隋炀帝又改州为郡，处所构成郡、县两级。长沙郡下辖的临湘县改成长沙县，裁撤浏阳、醴陵二县并入。直到唐中宗景龙二年（708年），分长沙县，复置浏阳县，从属潭州。
浏阳自置县以来，历任仕宦大大都都能秉承仁政传统，推积德治，有着深沉的民本情怀。这类厚重的文明沉淀，在冗长的汗青风雨中，他们为官一任，造福一方，培养了浏阳优良的政治生态。据统计，在宋朝杨时、徐经孙以后，明清两代又有史希贤、王一言、张淳、苏志皋、胡一正、赵应期、刘尔芊等八位任职浏阳的县府官员入祀名宦祠，依靠着浏阳群众对他们的敬服与思念。
晚期变革测验考试的“霞光门路”。1958年，大跃进活动和乡村公社化活动睁开，农业消费在这一期间严峻发展，全县食粮三年大减产，饥馑严峻。为渡过灾荒，富有反动传统的浏阳群众在农业消费办理体系体例变革长进行了斗胆测验考试。1962年，大围猴子社霞光大队阐扬个人聪慧，采纳“三包一交”（包产、包工、包本钱，一上交）等的田间办理义务制，试行包产到户。一年工夫，食粮得到大歉收，全大队总产量为12.3万斤，上交国度征购粮增长34%，个人留粮增长10%，社员人均口粮500多斤，比上年增长60%。比拟安徽省凤阳县小岗村包产到户，霞光大队实施“三包到户”产量义务制是更早的探究。
9、《中共浏阳处所史》（1949-2002），中共浏阳市委党史联系组、中共浏阳市委党史办公室编，中共党史出书社2004年1月，北京
“两其中间”建立凸显担任。都会是构建新开展格式的主要平台，都会能级决议着一座都会的合作力、辐射力和会聚力。浏阳环绕放慢建成省会副中间和湘赣边地区性中间都会的目的，贯彻“五区”建立和“四精五有”请求，尽力鞭策主城和金阳新城建立，将浏阳主城区定位为全市行政文明经济中间，金阳新城定位为湖南高质量开展的树模地域、高品格当代化的郊区新城。在加快“两城一体”完成交融开展上，浏阳出力以交通融城为先导，完成金阳新城与浏阳主城联动开展、交融开展，放慢主城区与浏阳经开区（高新区）财产交融。今朝，“一体两翼、一河两岸、一城两站”的都会格式根本构成，省会副中间和湘赣边地区性中间都会根本建成，“一河诗画，满城烟花”手刺愈加闪亮。
古乐巨匠邱之稑。邱之稑(1781—1848)，字逢升，号谷士中国近代史的归纳综合，浏阳承平桥人。幼受家学陶冶，极富音乐先天。颠末不懈勤奋，终究讲究出《史记•律数篇》之误，指出后代之制乐者，相成以守，致使律制紊乱，错误接踵近2000年，遂予修订。邱之稑还按照出土的周代大编钟，考证家藏的“周尺图”，截玉管，验葭灰，制出一支长9寸，直径3. 3851分的“黄钟律管”。著有《律音汇考》和《丁祭礼乐备考》行世。
浏阳河，逆向而流的母亲河。“江海狂澜尽东倒，却输浏水尚能西。”自古以来，大河向东流，这是由我国西高东低的阵势决议的。而浏阳河这条浏阳群众的母亲河，起源于大围山，自东向西流，在一马平川间曲折200余千米汇入湘江，孕育了浏阳群众艰辛斗争、奋不顾身的肉体风致。浏阳河更是一首歌，从李谷一的《浏阳河》到宋祖英的《又唱浏阳河》，唱遍了长城表里、大江南北，唱出了浏阳群众固执拼搏、自强自主共同风度。
“无变革、不浏阳”。变革开放以来，浏阳承袭“墨守陈规”的文明传统，凭仗邓小平北方说话、市场经济体系体例变革春风，领先鞭策思惟束缚和地盘、企业产权、畅通体系体例、干部人事轨制等变革立异。这既是“自暴自弃，敢为人先”白色基因的传承开展，也是鞭策县域跨更加展的壮大肉体动力。
“尊师重道”仆人公杨时。杨时（1053—1135）)，字中立，号龟山，本籍陕西华阴，福建三明人，北宋哲学家、文学家、政治家。他学于程颢、程颐，留下了“尊师重道”的美谈，同游酢、吕大临、谢良佐并称“程门四大门生”，与罗从彦、李侗并称“南剑三师长教师”。北宋绍圣元年（1094），杨时出任浏阳县令，其时浏阳正值水灾，生灵涂炭，他立刻上书反应灾情，使朝廷实时拨给赈灾粮款，绍圣四年又逢浏阳连降暴雨，农田被淹，杨时又上书恳求拨粮钱赈灾和减免哀鸿钱粮。杨时不只为官政绩凸起，爱国恤民，廉洁耿直，并且学问广博，创办书院，诲人不倦，对浏阴文化的开展也有着荜路蓝缕之功，其时的浏阳儒雅明理蔚然成风。
勇敢舍身的忠靖将军易雄。易雄(257-322），东晋期间浏阳人，字兴农，曾任浏阳县吏，为人耿直，熟知军政法令，又举为孝廉，历任长沙郡主簿、湘州主簿、别驾等职。司马承任湘州刺史后，他被升引任舂陵（今湖南宁远）县令时，为国平叛，后因力气差异，伤亡惨痛，易雄被俘，押送至武昌。他恬然自如地说道：“此实有之，惜雄位微力衰，不克不及救国难耳！昔日之死，固所愿也！”不久被机密杀戮。事平后，易雄尸体被运回浏阳埋葬，墓葬今存浏阳枨冲镇将军洞。易雄勇敢舍身的悲壮义举和忠义肉体，遭到历代帝王的嘉奖。晋朝追封其为忠靖将军，并在故宅建忠愍祠，年龄二祭，谥号“忠愍”。
“浏阳二杰”之一的唐才常。唐才常（1867—1900），与谭嗣同是情投意合的密友，并称“浏阳二杰”。晚期处置维新活动，戊戌变法失利后听闻谭嗣同身故，悲忿当中走上反动门路。被迫出走外洋，联系侨胞，筹集金钱以图叛逆。1899年冬，唐才常回到上海。在上海倡议并构造了一个名为“正气会”的会党，召唤天下一切的爱国者一同发扬蹈厉，停止自救，对外以“东文译社”之名停止举动，在上海一带举动频仍，入会者达10余万人。1900年，唐才常在上海指导自主军叛逆，因保密被捕，捐躯时年仅33岁。
浏阳有据可考的最早县令谷朗。谷朗（218—272），湖南耒阳人，三国期间出色的政治家，清嘉庆《浏阳县志》录入的第一个浏阳出名县令。3岁失恃，11岁失怙，与弟奉养继母，和睦孝敬，时有“曾参”之称。他管理浏阳时，体贴黎庶痛苦，垂仁恩以宣化苍生，深得浏阳邑民恋慕。不久，升迁都尉、尚书郎，到场枢机政务。因为他勤奋政务，夙夜在公，在同寅当中名声最好，升任广州督军校尉。到广州任职后，谷朗身先士卒，保卫边境，抗击异族进犯，边陲得以安宁肃齐，群众得以安身立命。54岁病逝任所，归葬耒阳。
走向平面交通。交通建立具有根底性、先导性，对处所经济社会开展起着支持、保证和指导感化。浩吉铁路的建成通车，浏阳迈入“轨道时期”，长厦铁路、长九铁路经浏设站，浏阳“高铁时期”也将在不久的未来完成。长浏快线已列入《长株潭都会圈多条理轨道交通建立计划》，将来长沙郊区、金阳新城和浏阳城区之间的快速通勤铁路运输体系将进一步买通。跟着一系列严重工程的建成利用，浏阳成为综合平面交通收集的地区关键指日可待，也定将助推浏阳经济社会更好更快开展。
浏阳市地处湘东，毗连江西，面积5007平方千米，生齿149万，已经是典范的老边穷山区县。变革开放以来，出格是进入新世纪以来，浏阳经济社会完成了连续快速安康开展，“浏阳速率”“浏阳征象”“浏阳形式”频仍被媒体宣扬报导。深化研讨浏阳的汗青文明、风土着土偶情和人物变乱后发明，浏阳开展的法门在于根植地区传统的文明肉体生生不息、传承开展，这就是厥后被普遍认同的“自暴自弃、敢为人先”的浏阳肉体。
近代以来浏阳在救亡图存中走在时期最前沿。一群湖南人高中近代史思想导图，半部近代史。百年近代以来的汗青，浏阳人从未缺席。从承平天堂活动到戊戌变法，从洋务活动到新文明活动，从辛亥反动到北伐战役，从秋收叛逆到赤军长征再到抗日战役、束缚战役、抗美援朝，浏阳人自始至终都走在时期的最前沿，为了民族自力、群众束缚和国度前进捐躯了20多万豪杰后代。
明清两朝是浏阳钱粮最为繁重的期间。关于浏阳为什么钱粮繁重，官方有所谓朱元璋“血洗浏阳”的传说，并且有多个版本。真实的缘故原由，是由于元末期间，朱元璋与陈友谅争取全国，湖南和江西撑持陈友谅。朱元璋称帝后，迁怒作为湖南属县的浏阳，并减轻钱粮，史称“洪武堕粮”。《浏阳县志》纪录：“浏田赋，往不成考。旧志传宋元地步塘三千九百七十余顷，凡秋米四万一千担有奇。明初，伪汉参政湘村夫易华掠浏阳米四万担输陈友谅，明祖怒，既定全国，倍科浏赋至八万担。”
兼收并蓄、海纳百川的开放认识。浏阳是移民之地，族群混居，迁移频仍，一定有一种抗御与包涵的文明心思。可是近代以来，这类文明心思遭到湖湘学派博采众长、兼收并蓄肉体的影响，族群交往交融度放慢，消费糊口依存度渐深，文明代价求同存异，开放包涵的认识逐渐提拔，成为浏阴文化凸起特性之一。浏阳人不排外，热忱好客，这是移民文明持久沉淀构成的文明基因使然。恰是这类兼收并蓄、海纳百川的开放认识，让浏阴文化肉体不断在鉴戒吸取、裂变动生，与时俱进地开展。这类开放认识，与爱国情操、务实学风、变化肉体等思惟一同高中近代史思想导图，组成一个平面完整的代价系统，促使浏阳人发生了激烈的任务感和义务感，并有一种“舍我其谁”的高度文明自大。
浏阳汗青十分长久。考古发明，早在旧器时期就有人类举动，与华夏地域同步进入青铜文化。按照汗青纪录，浏阳置县约莫在东汉建安十四年（公元209年）。2014年，浏阳被认定为“千年古县”。在冗长的汗青历程中，浏阳人用披荆棘的艰苦、血肉魂灵的灾难、奋不顾身的坚固，誊写着迂回厚重的汗青。
元朝由于移民大批迁入由县升州。在存续300多年的宋朝，浏阳从属荆湖南路的中间潭州，政治、经济、社会、文明获得片面开展中国近代史的归纳综合，大踏步遇上华夏地域。宋德祐二年（1276年）正月，元兵进入潭州，遭到本地军民的固执抵御三月不足。蒙古将领大发雷霆，在周边城乡抢劫截杀，浏阳亦未能幸免，“浏民遭元兵歼屠殆尽”。元代成立后，诏令相邻地域移民充分浏阳，其时大批周边移民迁入，以江西人占多数。移民的涌入招致浏阳生齿剧增，浏阳升为州，《浏阳县志》纪录：“元贞元年（1295年），以浏阳户口增万余，升中州。”至此，浏阳汗青迎来唯逐个次改县为州的短临时光，直至明洪武二年（1369年）复降为县。
《永不磨灭的电波》原型人物李白。李白（1910—1949），浏阳张坊人，是影戏《永不磨灭的电波》中“李侠”的原型。1937年7月抗战发作后，李白受党中心调派，赴上海设立机密电台处置公开事情，实时将党中心唆使转达华东各地党构造，又将华东各地状况及日军意向陈述中心。1942年被日本侵犯者拘捕入狱，受尽各类科罚熬煎，一直守旧党的秘密，后经党构造救援出狱。束缚战役时期，李白持续对峙公开通信事情，直至1948年被百姓党上海戒备司令部稽察队搜捕，在禁受持续30多个小时轮流审判和酷刑熬煎和高官厚禄诱惑下仍坚持不懈。1949年5月7日，被机密杀戮于上海，年仅39岁。
撤县设市为浏阳开展按下加快键。1993年1月16日，经国务院核准赞成，浏阳撤县设市。1993年到1997年的五年间，浏阳的经济构造不竭优化，综合经济气力不竭加强，财务支出持续两年居全省第一，出口贩卖额、出口创汇额和经济效益三项目标持续九年居全省第一。
初创“金融宁静区”。1998年，浏阳银行资产质量不高，不良存款5.5亿元，占存款总额的27.48%，银政、银企干系慌张，社会金融次序相对紊乱。为了防备和化解金融风险，优化投资情况，浏阳颁布发表截至乡村协作基金会统统存贷营业，同时为实在保护企业改制过程当中的金融债务，订定出来《浏阳市金融债务办理轨制》。经由过程整理，乡村信誉社的不良资产降落了5%，实践红利累计达1500余万元，全市150多家企业改制中触及的1.8亿元银行存款局部获得落实。2003年，浏阳被正式授牌金融宁静区，成为中南地域独一获此殊荣的县（市）。跟着银政、银企干系的理顺，金融风险获得有用掌握，营商情况连续优化，金融业对浏阳经济开展的增进感化进一步放大。
“花炮鼻祖”李畋。李畋（约621—690），相传为浏阳大瑶人，是湘赣疆域花炮“金三角”主产区（浏阳、醴陵、上栗）配合供奉的花炮鼻祖。据传，其时灾祸比年，瘟疫盛行，李畋以小竹筒装硝，扶引扑灭，以硝烟遣散山岚瘴气，削减了瘟疫的盛行，因此发清楚明了爆仗，并很快推行开来。李畋因而被烟花爆仗业奉为祖师。
从贫穷县摘帽到挺进天下五强。从1993年撤县设市以来，浏阳对峙以经济建立为中间，把开展作为在朝兴市的第一要务，扩展开辟，深化变革、抢抓机缘，与时俱进，5007平方千米的热土发作天翻地覆的变革。1997年8月，浏阳自动申请摘掉了国度贫穷县帽子，并被省当局授与“脱贫先辈县（市）”。2006年12月，天下县域经济根本合作力百强县排名宣布，浏阳市初次挺进天下经济百强县，位列第92位。2015年挺进天下30强，2019年挺进天下10强，2023年位列天下县域经济和社会综合开展百强县第5位，浏阳以高视阔步的姿势迈入天下县域经济百强第一方阵。
“自暴自弃、敢为人先”是浏阳人的肉体特质，也是浏阴文化的中心代价。它是浏阳地区文明和社会群体独有的代价取向、幻想寻求和肉体风采，是浏阳人遍及存在的文明心思认同。浏阳肉体的构成不是一挥而就的，它是在浏阳1800余年奋进史中由各类肉体力气碰撞固结而成，在差别汗青时期被付与特定汗青代价和文明内在。探访浏阳肉体的来源、传承与开展，是一个十分庞大而困难的成绩。本文删繁就简，穿过汗青看缘起、经由过程人物看传承、透过变乱看开展，扼要剖析浏阳肉体的文明渊源、传承头绪与立异开展。
G319浏永高档级公路建成通车。1993年，浏阳以撤县设市为契机，在唯一一万元启动资金的状况下，不等不靠不要，举全市之力，买通了全长3900米的蕉溪岭地道，完成319国道浏阳至永安段40多千米的高档级公路建立，买通了长沙至浏阳的高速通道。1996年10月1日，319国道浏永段全线完工通车，它开启了县市建筑国道的先河，翻开了浏阳经济起飞的大门，为建成“三线、四路、十九区”的交通收集打下了坚固根底。更加主要的是，G319浏永高档级公路的建筑，浏阳高低构成了“连合拼搏、不等不靠、艰辛创业、务实抢先”的“319肉体”，这是“自暴自弃、敢为人先”浏阳肉体的时期表达。
浏阳是反动老区，为中国反动和新中国成立支出了宏大捐躯。新中国建立后，是国度级贫穷县。在一贫如洗的时分，浏阳人凭仗白手起家、固执拼搏的肉体，不竭为本人谋前途，出格是“进百强、冠三湘”的提出，成为浏阳脱贫征程上最凝集民气的斗争目的，完成了从国度级贫穷县到天下五强县的汗青性奔腾。
“交通融城”对外大开放。跟着2010年长浏高速正式通车，浏阳已有5条高速从浏阳穿境而过，湘赣边出省通道达11条，区位交通前提在不竭改进。但车流量不竭增大的319国道，和高速免费带来的消费糊口本钱的增长仍旧是横在企业、公众心头的一道坎。在浏阳“交通融城”计谋尽力施行下，金阳大道应运而生，承担起进一步促进浏阳“对外大开放”交通格式，完成片面融入长沙“半小时”经济圈的标记性项目。2022年9月，金阳大道全线贯穿，动员沿线财产、生态、文明等劣势的阐扬，放慢长沙东部经济走廊建立和浏阳经济可连续开展。
北乡：以儒祖传统为代表的耕读文明。北乡毗连长沙，是北方族群南下进入浏阳最早的假寓之地。到了五代两宋期间，大批族群迁入，明朝抵达高峰，清代迁入很少。按照相关统计，五代和两宋期间，迁入浏阳的族群共47个，此中北区26个，占了一半以上；元朝迁入浏阳的族群总计43个，此中迁入北乡24个，也超越对折。北乡接近湖湘政治经济文明中间长沙，间接遭到湖湘文明辐射和影响，不管这里的言语仍是民俗风俗，都靠近长沙。从移民角度看，北乡文明与长沙文明同源，代价看法都是比力正统的儒家文明，成为浏阳连结耕读传家、科考求仕、遵规守礼、灿烂门庭的儒家宗法传统的地域。
1、“屈贾之乡”伤时感事的爱国情操，激起了浏阳仁人志士坚定不移、奋不顾身的斗争血性和捐躯肉体
“中国当代戏剧之父”欧阳予倩。欧阳予倩（1889—1962），湖南浏阳人。出名戏剧、戏曲、影戏艺术家，中国当代话剧开创人之一，与梅兰芳合称“南欧北梅”。欧阳予倩平生创作改编线余出，创作、改编、修正戏曲脚本近50部，编导影片13部。新中国建立后，欧阳予倩历任中心戏剧学院院长，中国文联第一届常委和第2、三届副主席，中国戏剧家协会第1、二届副主席，中国跳舞家协会第1、二届主席。著有《欧阳予倩剧作选》《自我演戏以来》等。
站在完成中华民族巨大再起第二个百年斗争目的的新出发点，浏阳锚定挺进“前五强”、放慢建成“两其中间”目的，施行开放协作双赢计谋，尽力鞭策高质量开展和当代化建立。
“四路建立”串连工具南北四乡。浏永高档级公路的建筑，让浏阳享用到交通快速带来的经济疾速开展，也给浏阳交通建立积聚胜利经历。为了不让开展机缘损失在路上，从2002年开端浏阳武断实施“交通先行”，投资近10亿元，对浏东、大文、浏跃、永社公路片面晋级革新。2004年12月，四条高档级公路全线完工通车，一个以浏阳城区为中心、以“四线一环一带”为骨架高中近代史思想导图、以县乡公路为分支的“一小时经济圈”在浏阳大地开端构成。全市公路总里程到达5110千米，此中国道164千米、省道177千米，县道415千米，乡道533千米，村道3822千米（5米宽以上），公路建立成就居全省县（市）之首。
心胸全国、勇于献身的爱国情操。爱国主义是湖湘传统文明的底色，泉源能够追溯至战国期间的屈原。从屈原流放湖湘写下大批的爱国主义诗篇最初投江自杀以身就义，到贾谊谪贬长沙报国无门的愤慨与难过最初英年早逝，再到范仲淹“天赋下之忧而忧、后全国之乐而乐”的伤时感事情怀，爱国主义不断是湖湘文明的支流思惟。而在近代以来救亡图存的汗青海潮中，谭嗣同、唐才常等浏阳先烈，承袭湖湘文明的爱国主义传统，走在了救国救民的最前沿，最初也为国献身。他们的救亡图存动作，成为浏阳传承湖湘文明、发扬爱国主义最好的解释。
浏阳置县于东汉末年，前后成为周瑜中国近代史的归纳综合、鲁肃、吕蒙、潘濬等名臣的藩封，是他们给了浏阳汗青盛大的初步。经由过程研讨浏阳汗青上的代表人物，发明贯串浏阳汗青的文明肉体有着较为明晰的传承头绪，那就是崇高的爱国情操、勇于捐躯的反动奋斗肉体和甘于贡献的民本情怀，固然每一个期间表示的情势不尽不异，但都在薪火相传中与时俱进地开展。需求夸大的是，这三条头绪不是伶仃的，经常交错融合在一同。
14、《中共浏阳汗青专题材料汇编》，中共浏阳市委党史联系组、中共浏阳市委党史办公室编，2019年1月，湖南浏阳
浏阴文化和浏阳肉体，不只深受湖湘文明影响，并且是湖湘优良传统文明的代表之一，其表示归纳综合起来，次要有四个方面。
地盘拍卖“三湘第一槌”。九十年月，浏阳市开端大范围都会建立。在建立早期，浏阳市相沿当局包办的老法子，市财务情况一度吃紧，因为资金成绩，很多项目完工慢、停顿慢。墨守陈规，浏阳人没有墨守成规，抱残守缺。1992年4月，浏阳操纵天下市域国有地盘利用轨制变革契机，将圭斋路两旁待拆迁旧宅基地的国有地盘利用权停止公然拍卖。省表里60多家企奇迹单元和小我私家参与拍卖举动，两轮拍卖出让地盘24宗，最高成交价1455元/平方米。1995年浏阳建立全省第一家县级地盘买卖市场。浏阳以这类方法将甜睡多年的地盘本钱推向市场，吸收了10亿元社会资金流向浏阳城区“三纵三横”的骨干道建立，都会建立一日千里。
“垦荒闯将”王震。王震（1908—1993），浏阳北盛人。1941年，八路军第三五九旅在旅长兼政委王震的带领下，开赴南泥湾开荒，在“一把镢头、一支枪，消费自给捍卫党中心”的标语下，艰辛奋战，实施战役、消费、进修三分离，打败了重重艰难，把一个荒无火食的南泥湾，酿成了四处是庄稼、各处是牛羊的“陕北的好江南”，成为三军大消费活动的一面光芒旗号，被誉为施行中共中心屯田政策的榜样，同时缔造了“白手起家、艰辛斗争”的南泥湾肉体。南泥湾肉体极大地激起了抗日军民的消费热忱，为中国反动成功奠基了坚固根底。
12、《谭嗣同研讨文集》，邱记载，浏阳市谭嗣同文明研讨会、谭嗣同留念馆，2018年9月，湖南浏阳
新中国建立以来，出格是变革开放以来，矢志不渝的浏阳群众赓续白色血脉，砥砺奋进，迎来了山乡剧变。经由过程梳理新中国建立后出格是变革开放以来的一些严重变乱，能够明晰地看到，浏阳在建立故里的斗争征程中，“自暴自弃、敢为人先”的肉体，不断在与时俱进、立异开展。
“民国先觉”谭嗣同。谭嗣同（1865—1898），浏阳人，中国近代资产阶层出名的政治家、思惟家、维新志士。面临国度式微、朝廷凋射、列强凌辱、生灵涂炭的近况，谭嗣同将“墨守陈规”作为变革的实际根底，并公然提出废科举、兴黉舍、开矿藏、修铁路、办工场、改官制等变法维新的主意。1897年，在湖南巡抚陈宝箴等的撑持下，开端在湖南测验考试履行新政。1898年，谭嗣同奉诏进京参与维新变法活动，力辅光绪天子履行变法，整理官制，清除弊政。“戊戌政变”发作后，朋友劝他去日本出亡，他都回绝了。以后谭嗣同被捕入狱，在狱中写下了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句，入狱四天后被杀戮于北京菜市口，年仅33岁。
“进百强、冠三湘”高中近代史思想导图。1997年，浏阳提出“进百强、冠三湘”的开展目的，明白持续主攻新的经济增加点、主攻对外开放、主攻选贤任能、主攻情况优化，捉住机缘，阐扬劣势，凸起重点，深化变革，放慢经济体系体例和增加方法两个底子性改变，完成经济的快速、安康开展和社会片面前进。大会环绕“进百强、冠三湘”的总目的，肯定到二十一世纪初，经济整体气力加强，地域消费总值到达100亿元，财务支出到达7亿元，农人人均纯支出在1997年的根底上翻番，把一个经济繁荣富强、情况漂亮整齐、社会文化前进、群众安康富有的浏阳带入二十一世纪。在“进百强、冠三湘”目的指引下，浏阳群众贯彻始终，继续斗争，鞭策浏阳完成新一轮的起飞。
抗日名将彭士量。彭士量（1904—1943），浏阳镇头人。1942年5月任百姓党第七十全军暂编第五师师长。1943年11月，参与常德会战，受命驻守石门。数倍于守军的日军在飞机大炮的保护下，猖獗打击石门。彭士量带领暂五师打退了日军无数次打击。丧芥蒂狂的日军利用了毒气弹，以致千余名中国兵士灭亡。暂编五师终极在石门据守了八个日夜，全师险些伤亡殆尽。彭士量批示残部突围时，不幸被敌飞机机枪射中，临终之前，他拼力高呼：“大丈夫为国度效忠，为民族尽孝，死何憾焉”，时年仅39岁。
积劳成疾终究任上的知县侯朴。侯朴，生卒不详，清朝开封人。康熙七年（1668）任浏阳知县，一到任就被浏阳苍生的困苦震动不已，向下属上报《请宽逋欠详》的陈述，恳求延和缓减免苍生缴征税赋，可是没有获得下级的回应。成果忧愁成疾，于三年后病死在任上。
“五好”园区位列全省第一。为浏阳经济增加新引擎，完成经济的多元开展，1997年浏阳启动产业园建立；2002年6月浏阳产业园改名为“浏阳生物医药园”；2006年10月浏阳生物医药园成为长沙国度生物财产基地，是中部地域第一个国度级生物财产基地，也是独一依托县级财力建立起来的国度级生物财产基地；2012年3月浏阳生物医药园晋级为国度级经济手艺开辟区。跨世纪超前决议计划，20余年的艰辛创业，浏阳经开区已成为开辟面积达15.9平方千米的千亿级园区，构成了以显现功用器件及电子质料、生物医药、智能配备制作为主导，以休闲食物为特征的“三主一特”财产格式，已经是浏阳经济开展的主要增加极。
经由过程梳理浏阳汗青演进、社会变化、风土着土偶情等方面状况，深化剖析浏阴文化内在，能够比力体系地探访浏阳肉体缘起。详细说来，浏阳肉体的文明渊源能够从汗青传统、地区文化、移民文明和人文肉体四个方面停止考查。
10、《胡耀邦传》第一卷（1915-1976），张黎群、张定、严如平、唐非、李公天著，群众出书社、中共党史出书社，2005年11月，北京
州里企业异军崛起。七十年月，浏阳州里企业又称社队企业，以花炮传统财产为主体，开展势头较快，1978年全县社队企业达2198个，总支出到达9085万元，是1971年的3.26倍。1980年，浏阳成为全省第一个社队企业总支出过亿元的县。到1989年，全县州里企业20440家，从业职员12.9万人，完成贩卖支出7.9亿元，企业总产值7.5亿元，对强大乡村个人经济气力、增进乡村社会奇迹前进以致鞭策全县经济社会快速开展，阐扬了不成替换的主要感化。
湘赣边地区协作中作树模。湘赣边地区在天文上附近、文明汗青相融，具有很多配合开展的根底。作为湘赣地区协作的桥头堡，浏阳一直以本身劣势助推湘赣地区协作，负担起地区协作、带头树模的义务。2014年，在浏阳主动建议鞭策下，首届湘赣边地区开放协作交换会在浏阳召开，拉开新时期湘赣边地区开放协作的序幕。十年间，浏阳践行协作共进、开放双赢的开展理念，紧扣交通建立、文明旅游、村落复兴、财产开展、大众效劳、社会管理，出力放慢建立“湘赣边地区性中间都会”。在深化施行地区和谐开展计谋的指引下，湘赣边地区协作正式上升为国度计谋。2023年7月，第二届湘赣边地区协作促进大会在浏阳召开，浏阳在不竭促进鞭策湘赣边地区协作树模区建立走在前、作树模。
8、《中共浏阳处所史》（1921-1949），中共浏阳市委党史联系组、中共浏阳市委党史办公室编，中共党史出书社，2007年5月，北京
浏阳物华天宝。特别的天文情况、共同的移民汗青、厚重的人文肉体，逐步构成了各地民俗悬殊、多姿多彩而又调和共生的风土着土偶情，缔造了灿烂绚烂的地区文化。可以代表浏阴文化的意味性事物，非“一河三花”莫属。逆势而流的母亲河，意味着天然捐赠、物资缔造、人文肉体的“三朵花”，解释了浏阳地区文化的深沉秘闻，是孕育浏阳肉体丰硕的文明养料。
南乡：以花炮制作为代表的财产文明。南乡移民状况较为庞大，族群次要来自江西和广东，工夫最早在宋元期间，大批迁移在明清期间。据相关统计，明朝迁入南乡的族群31个，此中自江西迁入的18个；清朝迁入南乡的族群80个，此中来自江西的16个，广东49个。浏阳南乡地处湘赣疆域，是鞭炮烟花的起源地和主产区，史称“十家九爆”。这些迁移而来的移民，与本地幸存下来的原住住民疾速交融，投身花炮财产的开展，构成了以东峰界为中间，浏阳南乡、醴陵东北、江西上栗为主产区的周遭数百里的“爆业金三角”。南区花炮财产成为浏阳传统支柱财产之一。南区的花炮财产和财产文明，集合表现了浏阳群众寻求幸运、富于缔造、英勇固执、喜好战争的肉体品格，是浏阳物资文明的出色代表。
脚踏实地、经世致用的务实学风。实际与理论分离以经邦济世，是中国儒家的一种优秀学风。脚踏实地、经世致用的学风，源自宋朝湖湘学派的创建。浏阳八大书院，都是以岳麓书院为代表的湖湘学派传承。务实学风为浏阳学界担当，千百年来，浏阳学人都比力重视观照理想社会，研讨处理实践成绩。谭嗣同建议兴办算学馆，会聚了欧阳中鹄、唐才常、涂启先等一多量浏阳学者，研讨传布实践学问，根究救国图存真谛，成为戊戌变法的先声。谭嗣同、唐才常等浏阳学人受湖南巡抚陈宝箴约请，到场时务书院的创立，促进教诲变革，宣扬维新思惟，成为湖南近代化黉舍的发端。毛泽东建立新民学会，有罗章龙、陈绍休、陈昌等8名浏阳门生参与，占学会早期会员的三分之一之多。
40年前的浏阳只不外是一个偏僻山区小城，交通情况比力落伍。跟着变革开放的逐渐深化，交通成绩成为限制浏阳经济开展的瓶颈。“要致富、先修路”，浏阳以“打破交通瓶颈”“交通先行”“交通融城”计谋为引领，连续不竭地修路架桥，开展交通，放大区位劣势，完成了从交通极端闭塞到高速总里程全省县（市）第一的宏大逾越。
5、《湖湘典范系列丛书湘烟花——品读烟花艺术》，宋燧文、魏平著，湖南科学手艺出书社，2012.11，湖南长沙
浏阳花炮，盛放在夜空中的战争之花。据《中国什物志》纪录：“湘省爆仗之制作，始于唐，盛于宋，而起源于浏阳也。”“中国烟花之乡”浏阳既是鞭炮烟花的起源地，又是环球最大的花炮消费地。按照相干考据，花炮来源于隋末唐初，距今已有1400多年。一代又一代的浏阳人艰辛斗争、新陈代谢，不竭改良烟花爆仗的建造工艺，率领浏阳烟花走出国门，走向天下，成为首批国度非物资文明遗产，中国天文标记产物，浏阳同样成为享誉全国的“花炮之都”。这朵绽放在夜空里的奇异之花，表现了浏阳花炮行业杰出的开辟认识、丰硕的劳动聪慧、不凡的缔造才气，是浏阳鬼斧神工的物资文化的意味。
变化前驱欧阳中鹄。欧阳中鹄（1849—1911），字节吾中国近代史的归纳综合，号瓣姜，浏阳普迹人。维新志士谭嗣同、唐才常的教师，戏剧巨匠欧阳予倩的祖父。他推许变化，曾揭晓“变法之论”，对谭嗣同影响很大。1893年在接到谭嗣同“兴算学”的信函后，欧阳中鹄即动手筹备算学馆。此举遭到了浏阳固执保守份子的激烈阻挡。欧阳中鹄遂与唐才常、刘善涵等商量，集聚同仁集资，于1895年在浏阴文庙后山奎文阁创办算学社。1898年，欧阳中鹄进京纂修《会典》。1908年，欧阳中鹄调任桂林知府。1910年，补授广西提法使。次年，病故，常年62岁。
【择要】“自暴自弃、敢为人先”是浏阳人的肉体特质，是浏阳地区文明和浏阳社会群体独有的代价取向、幻想寻求和肉体风采，是浏阳人遍及存在的文明心思认同。本文穿过汗青看缘起、经由过程人物看传承、透过变乱看开展，扼要剖析浏阳肉体的文明渊源、传承头绪与立异开展。
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