中国近代史著作日本近代史pdf
湖南善化经铿黄氏是“湘中望族”，在众多黄姓支系中，善化经铿黄氏以其人才兴旺，仕宦辈出，而闻名世界。据《黄姓支系考》和《经铿黄氏家谱》记载，善化经铿黄氏，为著名的金华五大族之一分宁双井黄氏一派，是北宋大诗人、书法家黄庭坚的一支后裔。经铿黄氏的始祖黄国璋，原籍江西泰和，于明洪武初年由江西泰和县迁居长沙善化鹏市，是江西分宁黄氏显祖黄庭坚第七代裔孙。
黄国璋的子孙，名流辈出。黄国璋儿子黄兴辅，字纯仁，号岳山。幼随父徙居长沙，喜读书，后以文章学术闻名。明太祖朱元璋闻名后曾便殿召见。史载朱元璋颇赏识他的才能，便任命他为陕西道监察御史，封他为奉政大夫、修政庶尹。黄国璋九世孙黄洽中高中明万历癸未（1583年）科进士，先后出任山西太原知府，江西南安知府等职，后官至吏部左侍郎，晚年居善化经铿。黄洽中的后代也多有出息。据载黄洽生七子，均以品德才学闻名乡里，号称“经铿七贤”。因黄洽中晚年居住在善化经铿(今长沙县福临镇金坑桥)，此后这支黄氏家族便称之为“经铿黄氏”。十九世纪末善化经铿黄氏七修世谱。第七次修谱请当时赐进士出生，光禄大夫、湖南巡抚张煦作叙，他对善化经铿黄氏七修世谱的编纂给予了充分肯定，对经铿黄氏后裔给予了褒扬中国近代史著作。同时还预见将来“必有杰出之才踵先贤之芳躅而奋然兴起。”一百多年前这位封疆大吏有如此预见性的言说，与经铿黄氏七修的世谱经铿黄氏家训《训典志》中大幅记录了经铿黄氏各代的家训、家教、家规、家范等是分不开的。果不其然善化经铿黄氏十九代出现了中国近代史上著名的辛亥伟人黄兴。一时之间日本近代史pdf，善化经铿黄氏家族声名大振，成为世界知名的名门望族。 经铿黄氏家训对后世子孙的影响深远，从黄兴家族黄家庄园一百六十余年缩影看庄园几经变迁，由得到失，由失而复得的过程见证了黄兴家族几代人百年传承的风雨历程，体现了“善化经铿黄氏”的家国情怀和耕读传家、诗书济世之精神。
黄家庄园(今黄兴故居纪念馆)位于长沙市郊浏阳河畔，湖南善化县龙喜乡（今湖南长沙县黄兴镇）凉塘，是一座距今有一百六十余年历史的古朴典雅大庄园。庄园绿树掩映、秀美灵动，一眼望去，气势不凡。背靠浏阳河，面朝鹿之岭中国近代史著作，位于一片视野辽阔田园的小山坡上，占地30余亩，房屋建筑总面积1100多平方米，青砖青瓦、古朴周正。庄园门前三口大塘成品字形排列（分别名为门前塘中国近代史著作、大凉塘、小凉塘），外周有条宽5米的护庄河环绕，总长1600余米，护庄河接通大凉塘、小凉塘，终年活水流淌。
1862年（清同治元年）黄兴祖父黄维德始建黄家庄园，黄维德是善化经铿黄氏第十七代，是急公好义、闻名乡里的人物。太平天国时期，长沙周围局势非常混乱，黄维德招募团勇，昼夜巡缉，保护了境内安全，因此被授予从九品职衔，军功六品顶戴。此乃虚衔，但代表了其享有的社会地位。黄维德有三子，式珍、式璠、式翥，其中幼子黄式翥是黄家庄园的第二代主人，是黄兴的父亲，在同堂兄弟中排名最末，却是他们那一代的佼佼者。先是考上了县学诸生（秀才），后又补府学廪生，按清代制度，湖南每县学额是每两年考选廪、增生各20名（廪生国家包膳食，增生膳食自理），每府每年考选廪、增生各40名。清代长沙府的辖区包括今长沙、湘潭、株洲三个市，并延伸到今益阳、安化、湘阴、双峰等市县部分地区，能成为长沙府的府学廪生，是一件相当荣耀的事情。 黄式翥（黄筱村）先是在家里设馆授徒，后到长沙城内的教馆任教。他不但学问好，而且为人正直，主事公道，因而被乡民推选为都总。当时，中国的行政机构只延伸到县一级，乡村实行自治，都总的职责主要是维持乡村治安，战时组织乡民自卫，平时负责调解地方矛盾、处理纠纷。如果组织完备的话，都总下辖百长（百户人家左右的首领，相当于时期的保长）、十长（相当于时期的甲长）及各家族的族长。黄筱村教学有方、经营有道，正是在他手上，黄家家产达到“三百石谷田”的巅峰。据访问长沙地区老农得知，“石谷田”在长沙地区相当于六亩六分田（0.44公顷），则当时黄家拥有田亩约2000亩。另据黄兴女儿黄振华回忆，家中田地每季稻米收成为七八万斤。虽然地有肥瘠，但“三百石谷田”不论怎样都是一笔巨大财产。
黄筱村把经铿黄氏家族进一步发扬光大的希望，放到了下一代人身上。“书香泽世久，耕读传家长”，熟读诸子百家、早日登科及第，这是黄筱村早早就为子孙规划好了的人生之路。黄筱村欣慰地发现，正在长沙城南书院读书的儿子黄仁牧能文能武，交友处事气度豪迈，光宗耀祖指日可待。这位传统士绅的预测还是保守了一点，因为数年之后，黄仁牧就以“黄兴”之名出现在中国风云的舞台中心。但黄筱村万万没有预料到，这“三百石谷田”及黄家庄园祖宅不久便在嫡子嫡长孙的见证下被光荣地便卖，并且在日后成为近代中国史上的一段佳线月黄兴借庆祝三十寿辰为名，邀集同志12人，在长沙保甲局巷彭渊恂宅举行秘密会议。会上决定以开发矿产的华兴公司对外挂牌，实则筹备建立反清团体华兴会。华兴会建立了相当庞大的组织系统。在省外，华兴会在武昌、上海等地设立爱国协会等多个分支和外围组织，使得活动远远超出一省范围，成为当时中国内部各省最有影响力的反清组织，会众号称十万人，是当时中国内地第一个团体。而黄兴则被推为“归国实行第 一人”。成立这样一个组织并开展活动，势必面临着一个严峻的现实问题——经费。华兴会没有财团富豪支持，黄兴只好动员朋友们捐献，并自己带头捐献。为此，黄兴说服他的继母易自易，将积累了几代才拥有的三百石谷田的田产和祖宅占地三十多亩的大庄园全部卖掉。（价格为两万四千串钱左右）。当时中国人普遍贫困，城市劳工一个月只能赚一两块钱，很多农民一辈子都没看见过钱。张之洞曾经惊讶地说：“一个人怎么连十几块钱都没有呢？”由此可见黄兴毁家兴国，为振兴中华作出的贡献是极其巨大的。
黄家庄园卖出七十多年后，又意外地失而复得，成为纪念辛亥、纪念黄兴、传承精神，弘扬爱国情怀的爱国主义教育基地。1980年,出生在黄家祖宅的黄兴长子黄一欧（时任湖南省政协、湖南省民革主委）想寻找七十多年前卖掉的黄家庄园，希望能把黄家这段历史以大宅原貌的形式留存供世人品读。 但黄一欧已有88岁高龄，行动不便，就派儿子黄伟民前往寻访。黄一欧提供给黄伟民的线索不是很多，仅仅强调说“那个地方尽是树，有枫树、樟树，还有竹子，一眼看不到房子，祖屋就在那里。”根据父亲的提示，黄伟民多次前往寻找故居，几经变迁，黄家庄园已演变成为一个二十多户人家的小村落。故居的主体建筑虽然保存下来了，但是里面住着多户人家。根据黄伟民所拍照片黄一欧亲自认定了凉塘黄家老屋的主体建筑。此时的黄家庄园已破旧不堪日本近代史pdf，里面住的多户人家，他们想拆除故居主体建筑重新建设，故居主体建筑面临垮塌危险。就在这个危机的时刻黄伟民通过多方途径取得了时任全国政协王首道和时任湖南省委毛致用两位领导的大力支持。在两位领导的帮助下，争取到了长沙市相关部门和长沙县委、县政府的全面配合，由相关政府部门拨出专款10万元将故居内的居民迁出并组织了大规模的修复工作日本近代史pdf。1980年，成立黄兴故居纪念馆并对外开放，故居门匾由时任全国副委员长廖承志题词。1981年，故居被湖南省政府公布为省级重点文物保护单位。1988年，被国务院公布为全国重点文物保护单位。
第一期：1980年至1981年，完成黄兴故居第一期修复工程，修复正屋12间。（为了更好地展现原貌，黄伟民夫妇把祖传的28件家具无偿的捐献给了黄兴故居纪念馆，其中珍贵文物有小叶紫檀、黄花梨等材质红木家具，某次广西收藏家协会主席来故居参观，笔者曾咨询价值，据说光是其中一件小叶紫檀高浮雕博古双门大立柜便值亿元人民币，这批捐赠的黄兴使用过的家具原物价值数亿元）。第二期：1999年12月至2001年9月，完成第二期修复工程，维修了12间正屋，修复了两厢41间房屋和门前麻石官道。第三期：2004年，完成第三期修复工程，修复了护庄河和后花园日本近代史pdf，并在故居东厢房布置了黄兴先生生平事迹陈列。至此中国近代史著作，黄兴故居全面恢复了江南农家庄院的风貌。为纪念辛亥 100 周年中国近代史著作， 2010 年 11 月日本近代史pdf，湖南辛亥人物纪念馆确定在黄兴镇建设，但政府当时并没有相应的土地划拨。 后来，相关部门找到了黄伟民协商相关事宜，最终他同意将黄兴故居后花园一多半的地用作场馆建设。“辛亥人物都是祖父的战友，有这个场馆，他们的后代也有个纪念的地方。”黄伟民说。 2015年10月湖南辛亥人物纪念馆在黄家庄园（今黄兴故居纪念馆）后花园建成开放。
千秋家国梦，百年庄园情。百多年以来“黄家的事情”，是黄兴家族实践家训“笃实”“无我”几代人的传承。《大学》有语：“所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。”黄兴将个人生命的价值、将家庭的前途命运与国家和民族的前途命运紧密相连，他的家人子女们也都丹心许国，致力于为国家、为民族、为人民做实事。 千年以来善化经铿黄氏家族的事情是“家、国、情怀”,千百年来中国近代史著作，在各个时期 ，善化经铿黄氏数代人始终赤诚报国，为接续致力于中华民族伟大复兴事业，做出了不可磨灭的贡献。
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