信息来源：互联网   发布时间：2023-12-03

　　三是关于打垮百姓党军阀和赃官贪吏的。有口号标语写道：“打垮卖民贼汉奸的百姓党！”“蒋介石是卖民贼！““打垮百姓党当局！”“打垮抽剥搏斗贵民的军阀王家烈、犹国才！”“打垮搏斗贵州工农人众的薛岳！”“打垮赃官贪吏！”

　　赤军首长带头展开宣扬煽动事情，赤军宣扬兵士只需有前提就在沿途誊写大概印发宣扬口号和传单，赤军专业剧团在行军间隙为兵士与公众演剧、演说。1935年2月27日，总政治部公布《关于各队伍立刻发动遍写口号的号令》，请求“各队伍立刻发动本人各队伍中凡能写字的，用柴炭，用羊毫，用大字，用小字，在屋壁上，在门板上”遍写口号，并且划定“每人天天最少写一条，从连队到军团的戎行干部身先士卒本人入手写，写满全部宿营地”。长征途中，被称为脑、脚、手“三个不断的人”的董必武，碰到一块好的墙壁，就常常会翻开墨盒，提起羊毫，在上面写起口号来。

　　二是关于抗日的。有口号标语写道：“赤军是公众抗日战役的主力军！”“赤军是抗日的武装！”“反对苏维埃中心当局对日作战！”“天下公众总发动，为捍卫中国而战！”“阻挡帝国主义朋分中国！”

　　赤军总政治部不竭颁布宣扬文告和发动令，即便在最艰难的期间，赤军宣扬报刊仍然出书刊行。长征路上，“《红星》报的事情职员，用两条扁担挑着四个铁皮箱子，跟着中心军委日夜行军。他们挑的铁箱里装着办报的局部装备：一台钟灵牌油印机（为了轻装，走到湖南时扔下，别的买了一个手滚油印机），几盒油墨，几筒蜡纸，几块钢板，几支铁笔和一些毛边纸。他们一到宿营地就支起铁箱子做办公桌，经常在百姓党飞机的轰炸下对峙写稿编报”。乌江战役不久，《红星》报揭晓廷梁的《巨大的开端，1935年的第一个战役》，报导了乌江战役的战绩和中革军委嘉奖乌江战役豪杰的动静。

　　《赤军规律歌》是赤军长征中常常唱的歌曲，“勇敢的赤军指战员们，百倍慌张起来啊！进步赤军铁的规律，包管战役的成功。军纪党纪，疆场规律，平常黑白，干系战时成功，一桩一件，一时一刻，严厉服从莫遗忘。下级号令，坚定施行，绝不摆荡，绝不踌躇，不打扣头，不管价钱，完全施行要勤奋。服从工夫，行动疾速，整洁干净，敬服兵器，进步礼仪，主动勤奋，涣散散慢要阻挡。”其反应了赤军铁的规律，和铁的规律在包管赤军成功中所起的感化。

　　其次，充实操纵报刊及设立宣扬煽动棚向广阔指战员停止宣扬。长征途中，各方面军及军团都出书了油印报刊。如赤军总政治部出书的《红星》报、《行进报》，红四方面军出书的《白色疆场》报，红2、六军团出书的《战役报》，红一军团出书的《兵士》报等，都阐扬了主要宣扬感化。1935年2月10日，《红星》报揭晓社论，召唤广阔赤军兵士“为缔造云贵川边新苏区而奋斗！”刊发《克制桐梓遵义的战役》《颠末大渡河沿岸成功的总结》等消息报导，经由过程向广阔赤军指战员报导赤军成功的动静，进步他们的斗志，加强他们的自信心。

　　如在贵州遵义县鸭溪区金钟乡荷莲村凉亭壁上誊写的《十广告军》称：“白军弟兄，我是赤军，我们相互，都是干人。你不打我，我不打你，结合起来，□个集体。集体□得紧又紧，打下贵云川三省，三省四处起赤军，三省干人都笑醒近代史下歌词完好版。三省干人千万万，一打土豪二分田，三不交租四抗债，五抗苛捐六抗税，七条大家要用饭，八条个个要衣穿，九条人为要增长，十条百货要自制。这个十条都做了，大家都说赤军好。赤军全国有威名，谁人军阀不打垮。敬爱的白军兄弟们，我们说了就要行。不靠别人靠本人，不靠菩萨靠常人。世上何人最高贵，甲等只要工农兵。土豪劣绅小杂种，赃官贪吏大臭虫。帝国主义一齐滚，百姓党请他进茅坑。只要苏维埃才气救中国，只要共产党可以得承平。我们说的完了，请你老哥下决计近代史下歌词完好版！”

　　五是关于崩溃敌军的。有口号标语写道：“欢送贵州白军拖枪过来当赤军！”“赤军是协助工人农人的，白军是协助土豪劣绅的，不妥白军，当赤军去！”“白军不打赤军，北上抗日去！赤军虐待敌军俘虏！”

　　长征中赤军操纵统统会议，向广阔赤军兵士和本地大众宣扬党的主意。中心赤军进驻遵义城后，屡次调集大众，向大众宣讲反动原理。如在上帝教堂召开“大众代表大会”，赤军总政治部代主任李富春在会上向大众阐明了共产党和苏维埃的主意，会上还向大众披发了《中华苏维埃共和国宪法纲领》《中国共产党中心委员会告公众书》《前途在那里？》等文件。

　　关于少数民族宗教上层人士，赤军订定对其夺取、连合的政策，成立普遍的民族同一阵线，并以实践动作博得他们的了解和撑持。如赤军长征行至四川时，1935年4月，红三十军政委李先念代表赤军与藏族德格土司的代表夏克刀登签订《互不进犯协议》，其见证了党的民族政策在少数民族地域的宣扬效果。同年5月，刘伯承与彝族领袖小叶丹彝海缔盟，在彝族大众中发生了普遍影响。在西康藏区，很多活佛喇嘛，以最忠诚的释教礼节，欢送赤军的到来。同年8月初，在羌族聚居区，在赤军的宣扬下，世袭土司安登榜承受赤军主意，成为羌族近代史上第一个率众参与赤军的少数民族上层首领人物。

　　时任中革军委副主席周恩来的保镳员魏国禄回想，长征途中，赤军常常设立宣扬煽动棚，特地用来做宣扬发动。如赤军分开遵义向土城标的目的行进时，从宣扬煽动棚里就传出“同道们，快步行，行进路上遇阻敌，明天行军八十里，毛主席亲身来带领。赤军兵士志气大，统统艰难都不怕，为了北上打日本，千难万险踩脚下”的快板书声。

　　总之，长征途中，中国共产党人与广阔赤军兵士，以其坚决的信心、昂扬的斗志、满腔的热忱和无尽的智慧聪慧，将反动思惟和反动实际与中国官方话语表述相分离，谱写了长征路上中国共产党政治宣扬事情的壮美诗篇。有人说，赤军长征以“真”开端，以“善”为过程，以“美”为终极的寻求，中国工农赤军以其逾越性命极限的肉体为人类缔造的长征文明，以其灿艳的光荣明示着不朽的荣光！

　　赤军长征共颠末了11个省，如江西、湖南、贵州遵义等地域，均以汉族住民为主。在这些地域，赤军每到一处，即收回安民书记，撰写张贴口号、披发传单，召开大众大会，用实践动作安宁民意，连合公众。好比，赤军进占遵义城后，召开了遵义市绝后范围的大众大会，会场设在第三中学的操场上。毛泽东与朱德前后登台宣讲。毛泽东向各人解说了共产党与赤军的各项政策，阐明了共产党情愿结合海内各界群众，各方戎行分歧抗日。接着朱德引见了赤军的三大规律八项留意。而“每一个赤军战士都知道三大规律和八项留意”，是赤军可以博得沿途公众撑持和协助的主要缘故原由之一。

　　80多年前的中国工农赤军长征，是环球著名的豪举，而中国共产党在长征途中的思惟政治事情，则是这一豪举得以完成的主要保证。在物质极端匮乏，奋斗情势极其严重的长征途中，赤军操纵统统能够操纵的资本，展开情势多样的政治宣扬事情，写下了中共思惟政治事情史上最为光荣的篇章之一。

　　一是关于中国共产党、共青团和工农赤军的。有口号标语写道：“共产党是无产阶层的政党！”“共产党是中国反动独一的指导者，反对共产党！”“反对中国共产党！反对共产青年团！”“我们是无产阶层的戎行！”“赤军是工农本人的武装力气！”“赤军是协助干人的戎行，当赤军去！”“赤军是工农的戎行，工农大众不关键怕，不要逃窜上山！”“赤军不拿大众一点工具！”“赤军（是）公买公卖的！”“赤军不拉夫！”

　　长征途中，不管战役何等频仍、剧烈，所处情况何等艰辛近代史下歌词完好版，主动誊写口号标语都是赤军官兵的自发举动。这些宣扬口号和标语有的写在民房的墙壁上，有的写在木板上、石壁上、墙头上等。誊写的质料有墨水、锅灰水、石灰水、泥巴水等。宣扬内容丰硕，党的反动性子和大纲，赤军目标和规律，反动使命和前程，北上抗日主意等。据不完整统计，赤军长征沿线的口号标语，至今完好保留下来的就有7000多条。以写在贵州的赤军口号为例，其宣扬的内容包罗以下6大类。

　　长征中，赤军每颠末一个城镇、村寨，城市操纵口号，标语，传单，报刊杂志，会议演讲，歌曲歌谣，漫画等宣扬反动真谛，宣扬共产党的政策主意近代史下歌词完好版。以口号为例，有墨写的，有炭灰写的，有写在纸上张贴的，有写在墙壁上的，有写在门板上的，有刻写在石头上的，字体有楷体、草体，色彩有玄色、白色等，字数有长有短。

　　书记、口号是赤军每到一处常常利用的宣扬情势。长征途中，赤军颁布多个宣扬党的反动主意的书记，如《中国共产党中心委员会告公众书》（1934.11）、《前途在那里？》（1934.11.7）、《中国共产党十大大纲》（1935.1.15）、《中国工农赤军总政治部书记》（1935.1）、《总政治部关于处所事情的唆使信》（1935.1.14）、《总政治部关于宣扬教诲事情要点的唆使》（1935.4.1）、《总政治部关于各队伍立刻发动遍写口号的号令》（1935.2.27）、《总政治部关于进入遵义城的通令》（1935.1.8）等。

　　如话剧、相声、快板、花灯等。长征中，赤军宣扬文艺兵士以浅显的戏剧舞台艺术情势停止宣扬，既活泼了军民糊口，又起到了宣扬赤军主意、教诲鼓励公众的感化。这些戏剧次要有《打垮王家烈》《赤军来了》《干人的心》《伉俪争当赤军》《打垮百姓党》《阻挡卖国降服佩服》《赤军处事处》《打土豪，闹翻身》《打垮压榨》《当赤军去》《一只破芒鞋》等。此中《干人的心》剧情是：一家干人正在打粑粑，田主来了，干人把粑粑藏起来，田主没查到，区长、保长来查，也没搜到就走了。赤军来了，田主、保长、区短跑了，干人拿出粑粑来敬赤军，赤军非常打动，吃了干人粑粑，给干人一块银元，干人也非常打动，参与了赤军。美国记者、列传作家埃德加?斯诺对赤军长征中戏剧宣扬有很好的评价，他在《西行漫记》中写道：“不是他们给天下供给甚么有艺术代价的工具，他们的装备这么粗陋，但是却能满意真实的社会需求……没有比赤军剧社更有力的宣扬兵器了，也没有更奇妙的兵器了。”

　　再如1935年1月1日，总政治部收回的《关于崩溃贵州白军的唆使》，阐发了贵州白军的特性，“构造成分上以贵州人占大都，且包罗苗、瑶等少数民族籍”，“大大都兵士吸雅片”，“兵士糊口极度恶化，并受着主座极暴虐的、封建的凌虐与压榨”，因此该唆使对贵州兵士提出“不打抗日赤军，叛变拖枪当赤军打日本！”“赤军为束缚贵州大众而来，叛变拖枪当赤军来打土豪分地步，赤化贵州”等标语，并请求赤军兵士身膂力行，主动展开崩溃白军的事情。统一天，总政治部还收回《给中心军和黔军弟兄们的信》，经由过程赤军和百姓党军、黔军的比照，召唤中心军和黔军弟兄“打垮薛岳、王家烈！不替薛岳、王家烈兵戈，拖枪当赤军去”。

　　赤军长征颠末的西南、西北的大部门地域，多为少数民族大众聚居区，苗、侗、布依、仡佬、彝、藏、壮、回等少数民族浩瀚。这些地域地处故国边沿地带，交通讯息闭塞，经济社会开展落伍，而且因为汗青上华夏统治者持久的民族压榨与抽剥，各少数民族对汉族，出格是对汉人戎行曲解较深。因此，长征步队可否处置好与少数民族大众的干系，以顺遂经由过程少数民族地域，同样成为赤军可否获得长征成功的主要磨练之一。为叫醒各族公众的醒悟，扩展中共和赤军在群众大众中的影响，赤军高度正视对党的少数民族政策的宣扬与施行。1934年12月24日，赤军进入苗族聚居区，为了增强贯彻施行党的民族政策，严厉队伍规律，总政治部主任李富春签发了《关于我军沿途留意与苗民干系增强规律查抄的唆使》。指出：“近来我军颠末之地，地瘠民贫，苗民甚多，各队伍更应向兵士具体注释，严厉催促：（一）明白转达与施行本部对苗民唆使，不打苗民土豪，不杀苗民有崇奉的甲长、乡长。（二）山田牛少，住民视牛如命，毫不应杀牛。土豪牛要发给大众，严峻惩罚乱杀牛者。（三）增强规律查抄队、收留所事情，在宿营地分段查抄规律，展开奋斗，立刻克制统统损害大众、离开大众举动。”这些宣扬事情的停止，有用地进步了赤军广阔指战员施行党的民族政策的醒悟。在他们榜样言行的感化下，当初曾听信谎言的大众纷繁返回家中，协助赤军中国近代史纲领考点，援助赤军，以至参与赤军，军民之间成立了鱼水密意，极大地便利了赤军在贵州的转战。

　　歌曲歌谣以明快的节拍，丰硕的内在，成为长征中赤军鼓励士气的有用情势。如《反扑歌》：“兵士们，高举鲜红的旗号，奋勇的行进，共同那天下的赤军，要完成总的反扑，缔造新的反动按照地，各人齐勤奋！”其反应了第五次反“围歼”得胜后，赤军被迫长征，但并未被失利和艰难吓倒，并未对前程损失自信心，而是坚决信心，一往无前。

　　以口号宣扬为例，贵州多墨写口号，黔北民占多数为木板构造，赤军昔时留下的很多口号都是在住民的板壁上。四川多石刻口号，本地多石山，赤军驻留工夫长，能够较沉着地在石头上刻写口号。赤军进驻黔北时，疗养连的王泉媛和大水等人指导赤军之友社编剧演出小话剧《苛捐冗赋多如毛》，揭发贵州军阀拉丁派款，抽剥苍生，苛捐冗赋，不可偻指算。王泉媛饰演贵州省长王家烈，戴着弁冕、墨镜，拖着文化棍，自演自唱，演出得活灵敏现，感动了台下寓目的公众，戏到飞腾，群情激怒，观众和演员同声高呼“打垮王家烈”，戏演完，再演说，一次就策动了500名青丁壮参与赤军。

　　赤军长征中，作为宣扬画的漫画，多分离口号，图文并茂，形象而浅显易懂，为识字未几的公众脍炙人口，宣扬结果较着。如贵州遵义县枫香坝存留一幅主题为宣扬赤军活动战的宣扬漫画，画中以赤军兵士为布景，山头高插“活动战”的旗号，旁书：“把赤军活动战的专长，最高度发扬起来！”一样的宣扬画在四川省九丝城镇官田村也有发明。贵州遵义县苟坝黄村有一幅中心赤军绘制的宣扬画，画中誊写“打大北仗，覆灭百姓党顽敌，为缔造新苏区”，左边写有“打垮王家烈”，倒地者为王家烈中国近代史纲领考点。云南九龙镇发明一幅中心赤军长征期间的宣扬漫画，画中一队农人武装，高举游击队的旗号，押着一个土豪游乡示众。四川古蔺县观文镇有一幅裁军宣扬缎画“当赤军去”。该画画在长方形的粉白色缎面上，画面上绘一“参加赤军报名处”木牌，报名处前两名赤军兵士在欢送大众来参与赤军，两侧誊写“英勇的工农当赤军去！”题名为“洪江6宣”。

　　六是关于民族对等的。有口号标语写道：“政治上、经济上苗人、侗人与汉人有一样的权益！”“阻挡百姓党压榨与搏斗苗、瑶等强大民族！”“阻挡王家烈、犹国才对苗人的统统苛捐冗赋！”

　　四是关于策动大众及打土豪、分地步，阻挡苛捐冗赋的。有口号标语写道：“工人构造起来，增长人为，改进报酬！工人农人参加赤军实施地盘反动！”“农人构造红色农会！”“工农暴乱起来构造抗捐军，实施不交捐不还债！”“谁是天下上的缔造者，惟有我们劳累工农！”“英勇刚强的贫困工农，当赤军去！”“实施耕者有其田！”“农人暴乱起来，武装起来，实施打土豪分地步！”“充公田主阶层的地步财富，分派给贫困农人，立刻实施八小时事情制中国近代史纲领考点！”“打消统统苛捐冗赋！”“打消百姓党的统统苛捐冗赋、燃烧田单借约！”“打消百货厘金！”

　　别的，赤军政工干部充实阐扬本身劣势，操纵行军与作战间隙，向赤军兵士做宣扬煽动。如肖锋日志中纪录，1935年1月1日，“一起上，我们干部们别离和兵士们边走边谈，按照师首长陈述肉体，重复阐明我们要持续走，未来会有立脚的一天，要阻挡灰心论调，打过乌江去”。

　　长征中的宣扬，不管是口号文告，仍是文艺表演，都以浅显易懂，大众脍炙人口的情势显现。如《给中心军和黔军弟兄们的信》，开篇直写：“中心军和黔军弟兄们：恶毒心肠的军阀薛岳、王家烈曾经把你们的残废弟兄送到贵阳四周自愿开煤矿去了。”赤军在黔北的口号：“赤军到，干人笑，绅粮叫。白军到，绅粮笑，干人叫。要使干人每天笑，白军不到赤军到。要使绅粮每天叫，白军兄弟拖枪炮。拖了转头跑，打垮军阀妙！妙！妙！”这些口号文告，以富有贵州地区文明的词语，以简短易记、朗朗上口的句子，以明显的阶层比照伎俩，表达了深入的反动奋斗内容。

　　起首，宣扬部分经由过程下达唆使，把党的计谋目标和中间使命实时转达给广阔指战员。如1934年12月18日，宣扬部分下发《中共中心政治局关于计谋目标之决议》，向赤军兵士转达黎平会经过议定议肉体。1935年1月14日，总政治部公布关于处所事情的唆使信。

　　赤军的宣扬事情，由各级政治部卖力。总政治部和方面军政治部内设宣扬部，军（军团）和师政治部内设宣扬科，团政治处内设宣扬队，军（军团）以上宣扬部内设报社，合作卖力所属队伍的宣扬事情。长征中的赤军宣扬事情大抵可分为对各族公众的宣扬、对赤军兵士的宣扬、对敌军官兵的宣扬。

　　长征路上，面临敌军劣势军力的围追切断，经由过程宣扬，崩溃敌军斗志，是赤军挣脱和打败仇敌的主要手腕。赤军操纵百姓党中心军与西南处所军阀的冲突，百姓党戎行中官兵对峙的冲突，经由过程多种情势，主动展开宣扬守势，崩溃敌军，效劳于赤军的计谋转移。

　　对赤军兵士的宣扬，次要经由过程下达唆使、出书报刊、开会宣讲、战役及行军的发动等方法停止。其次要使命是分离情势，使广阔指战员明白赤军在差别阶段的计谋目标和中间使命；鼓励士气，进步指战员的军事本质；给处所事情以指点，使广阔干部兵士明白在差别地域的差别事情办法，同一三军思惟。

　　《再战遵义歌》唱道：“遵义城边的决斗，我们成功了，打得烟鬼王家烈烟枪丢掉。遵义城边的决斗，我们成功了，打得军阀吴奇伟两腿飞跑。遵义城边的决斗，我们成功了，这是成功的开端，不要自豪。”其反应了遵义大捷后赤军指战员肉体奋发的情况。

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