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王丛霞：在反动战役期间，黄河文明以广博深沉的肉体内在，缔造性地吸取马克思主义，在理论中开展出了勇于斗争、不怕捐躯的反动文明。新中国建立以来，黄河水灾频发，面临流域大水风险要挟、生态情况懦弱等凸起成绩，管理黄河的理念从“除水害、兴水利”转化为在防洪根底长进一步“完成水资本、水生态、水情况调和友爱”。党的十八大以来，黄河道域的生态庇护和高质量开展遭到高度正视。当前，绿色开展理念成为新时期黄河文明的明显标识，陈腐黄河文明在中国特征社会主义奇迹的巨大理论中，显现出极新景象。其包含的“天人合一”生态伦理观，为我国新时期生态文化建立供给了汗青经历与实际启示。
四是兼容并包。黄河道域是民族文明的大熔炉，构成了具有开放汗青下风趣的小故事、包涵气质的中汉文化。这使得黄河文明成为中汉文明的根底和标识。
苗长虹：黄河文明具有明显的本性特性，凸起表示为尚老崇祖的泉源性、5000多年连缀不竭的连续性、兼容差别地区和民族文明的包涵性、以中原文明为内核的同一性、以求变求新为根本肉体的缔造性等。黄河文明一直滋养和凝集着各个民族，配合成绩巨大文化。
二是农耕为重。黄河文明是典范的农业文明。在黄河道域，人们勤奋耕耘，构成了有别于草原游牧文明和长江流域稻鱼文明的先辈农业文化，养成了务实安宁、正视传承的质朴品性。
王丛霞：面向天下唱响新时期的“黄河大独唱”，是传承发扬黄河文明的内涵请求和一定挑选。经由过程黄河文明，能够向国际社会实在展示中华民族“生态兴则文化兴”的艰深汗青观、“对峙建立斑斓中国全民动作”的协同共治观；建立庇护、传承、发扬黄河文明的基地，可觉得外洋同胞熟悉、接近、感悟、体验黄河文明供给根本场域。当前，应促进黄河文明和“互联网+”联动开展，操纵互联网等高新科技在黄河文明创作、消费、传布等环节的使用，增进黄河成为中汉文明对别传播的标记和载体，为全天下协同鞭策经济高质量开展和生态情况高程度庇护、为破解流域生态建立和情况管理成绩奉献中国聪慧。
光亮智库：守住“老祖宗留给我们的贵重遗产”，就要促进黄河文明遗产的体系庇护。黄河文明遗产近况怎样，还存在哪些亟须存眷的成绩？
郑炳林：当前，黄河沿线都会都在鼎力鞭策黄河文明遗产的开辟与庇护。甘肃建立了中原文化传承立异区这一国度级文明开展计谋平台。河南环绕“庇护、传承简短的汗青人物故事、发扬黄河文明”的顶层设想，促进对黄河文明遗产的体系庇护，发掘当时期代价汗青下风趣的小故事，在讲好黄河故事方面做了深化探究。
光亮智库：黄河文明对中华民族的风致养成和肉体凝集起到了甚么感化？在反动、建立和变革期间，黄河文明别离有甚么明显特性？
一是文化摇篮。黄河是中汉文化的泉源，中原鼻祖“三皇五帝”举动在黄河道域，夏商周定都于黄河道域，我国最早的都会、笔墨、青铜器、礼制轨制都出如今黄河道域，正如毛泽东同道所说：“没有黄河，就没有我们这个民族！”
在黄河文明内在发掘及财产开辟方面，还需求进一步探究，展示活态的黄河文明与黄河故事，使之生生不息、活在当下。
五是奋不顾身。黄河像母亲普通一直哺养着中华后代，有“德水”之称。但当人们不尊敬天然纪律，无控制伐林开荒，形成生态情况恶化时，沿线苍生曾饱受水灾之苦。从大禹治水到潘季驯“束水攻沙”，从汉武帝“瓠子堵口”到康熙帝把“河务”“漕运”刻在宫庭的柱子上，再到新中国建立后毛泽东同道收回“要把黄河的工作办妥”的召唤，在同黄河水水灾祸做奋斗的历程中，固结出深沉的黄河管理文明，构成了奋不顾身的民族肉体。
张述存：新民主主义反动期间汗青下风趣的小故事，位于黄河道域的陕甘宁边区和晋冀鲁豫反动按照地，滋养出巨大的延安肉体、西柏坡肉体、沂蒙肉体等，成为中华民族抵御侵犯简短的汗青人物故事、夺取束缚的力气源泉。新中国建立后，中国共产党连合率领各族群众，承袭“艰辛斗争、连合治河、忘我贡献、务实开辟”的黄河管理肉体，兴修了龙羊峡、小浪底等大型水利工程，施行三江源、祁连山等严重生态庇护工程，鞭策黄河生态较着好转。进入新时期，我们要深化发掘黄河文明的时期代价，鞭策黄河文明缔造性转化、立异性开展。
张述存：黄河被誉为“百川之首”“四渎之宗”，不只孕育了巨大的中华民族，还催生了灿烂的中汉文明。在中华后代心中，黄河是中华民族的肉体意味。黄河文明次要有以下特性：
促进黄河文明的体系性庇护，应偏重做好以下事情：一是尽快构造展开黄河文明遗产资本摸底梳理事情，绘制黄河文明资本舆图，体例黄河文明庇护传承发扬操纵整体计划。二是充实操纵黄河道域考古开掘的丰硕史料和遗址遗产，建立黄河文明公园，分辩别类促进黄河文明遗产的团体庇护，构成什物保留、武艺保留、数字保留三大遗产庇护系统。三是加大黄河天下文明遗产的申报力度，动员提拔黄河文明庇护程度。四是增强黄河文明研讨，规齐整批严重研讨项目，组建、定名一批黄河文明研讨基地，培育一支不变的黄河文明研讨步队，推出一批标记性的黄河文明研讨功效。
郑炳林：起首，黄河文明作为中华民族的根与魂，是加强文明自大的主要载体。其次，黄河文明包含的“同根同源”的民族心思，是加强民族认同感、维系我国国度同一和民族连合的肉体支柱。最初，包涵开放的黄河文明，为新时期中国全方位开放开展供给了汗青根底和理论根底。
发掘黄河文明的时期代价，必需增强对差别汗青期间黄河文明文献的收拾整顿研讨事情，提炼出中心文明要素与文明肉体，构成对黄河文明的纪律性认知汗青下风趣的小故事，为当前“庇护、传承、发扬黄河文明”供给汗青鉴戒。
苗长虹：现阶段，除要做好黄河文明传承传布的顶层设想与计划计划，还要集合力气展开晚期中国的文化化历程与展现研讨、黄泛区考古与遗产庇护研讨，增强黄河文明文籍的体系片面收拾整顿事情，面向国人、面向天下，放慢构建黄河文明的常识系统、话语系统和传布系统，使国人和天下从五千年未曾连续的文化史高度，从头熟悉黄河文明。在经济环球化时期，要以文化交换互鉴为准绳，协同展开黄河文明与长江文明、辽河文明和天下各大河文明的比力研讨和协作交换，为鞭策构建人类运气配合体注入更多中国聪慧。
苗长虹：要建立强盛民主文化调和斑斓的社会主义当代化强国，最底子的就是要以中华民族连合斗争、交融开展、调和共生为主轴，传承和发扬以黄河文明为主要内容的中华民族肉体，经由过程黄河文明答复“我是谁，从哪来，到哪去”这一民族诘问，为完成中华民族巨大再起凝集肉体力气。
光亮智库：黄河文明是中汉文化的主要构成部门，是中华民族的根和魂。在中汉文化史中，黄河文明给人以甚么印象，具有哪些特性？
王丛霞：传承发扬黄河文明是一项体系工程。其一，经由过程增强黄河博物馆软硬件建立来增强黄河文明平台建立简短的汗青人物故事。其二，加大黄河道域上、中、下流的交换与协作力度，增进黄河文明遗产的体系性庇护。重点庇护黄河道域文物奇迹、风土着土偶情、修建遗址、治河工用具、非物资文明遗产，保护好传承发扬黄河文明的主要载体。其三，持续加大对黄河文明的研讨力度，对峙社会效益、生态效益和经济效益相同一的准绳，不竭鞭策黄河文明与旅游业深度交融，将文明资本劣势转化为财产劣势和经济劣势。其四，使用计谋思想，更减轻视黄河道域庇护和管理的体系性、团体性和协同性汗青下风趣的小故事，对峙“配合抓好大庇护，协同促进大管理”准绳，从底子上处理黄河道域的情况成绩。
黄河不只是一条汹涌澎湃的天然之河，也是一条积厚流光的文明之河。千百年来，奔驰不息的黄河同长江一同，哺养着中华民族，孕育了中汉文化。2019年9月，习近平总书记在黄河道域生态庇护和高质量开展座谈会上的主要发言中夸大，要“庇护、传承、发扬黄河文明”。中汉文化史中的黄河形象是何容貌，明天又展示出如何的时期代价与全新风采？我们该怎样讲好新时期的黄河故事？本期特邀学者睁开会商。
苗长虹：从仰韶文明庙底沟时期开端，黄河中下流地域就显现出不变内敛、质朴执中的社会构造特性；至二里头文明广域王权国度呈现，黄河中下流地域已构成了连续影响后代中国的礼乐文化。恰是积厚流光的黄河文明，为中华民族重礼节、尚调和，既夸大道法天然、全国大同，又寻求自暴自弃、变化图强的肉体情质供给了根底和滋养。
宁夏中国特征社会主义实际系统研讨中间研讨员、中共宁夏区委党校（宁夏行政学院）科研到处长王丛霞
郑炳林：就工夫跨度而言，黄河文明来源较早，具有必然的原素性，其开展史贯串全部中原文化，孕育了中华民族配合的文明心思，夯实了儒家文明根底，是中国传统文明的主要底色与根脉。从地区范畴来看，黄河文明的空间散布范畴很广，包涵性极强，构成了一个宏大的文明系统。
张述存：要深化发掘黄河文明包含的时期代价，使之成为完成中华民族巨大再起的中国梦的力气源泉。为此，倡议施行黄河文明艺术创作消费工程，增强对黄河题材文艺创作的指导搀扶，鼓舞广阔文艺事情者推出一批建造良好的文学、影视、音乐、美术、创意设想作品，不竭丰硕黄河文明的展示情势。施行黄河文明与相干财产交融开展工程，鞭策黄河文明与农业、产业、旅游、教诲、中医药、康养、修建等财产交融开展，不竭激起黄河文明开展生机。施行黄河大众文明效劳工程，依托各级各种文博馆所、剧院剧院等，展开黄河文明提高、观赏、展现举动，鞭策沿黄地域富有特征的大众性文明举动兴旺开展。施行黄河文明项目带开工程，成立黄河文明旅游严重项目库，打造一批严重黄河文明旅游项目，强大黄河文明传承发扬载体。
张述存：增强黄河文明遗产庇护是发扬黄河文明的根底。比年来，黄河道域文明遗产庇护力度不竭加大，非物资文明遗产庇护名录系统逐渐健全，建立了西安、洛阳、郑州、曲阜等天下大遗址庇护片区和汉长安大遗址庇护特区，构成了团体化、片区化的文物庇护格式。
苗长虹：近年，黄河文明遗产庇护遭到国度和社会的高度正视，但因为人力、物力、财力等方面的限制汗青下风趣的小故事，黄河文明遗产面对着家底不清、毁坏严峻、开掘和庇护不敷、庇护与操纵分离不敷、缺少体系庇护和团体计划等成绩。文明是一本性命体系，黄河文明遗产的庇护要有团体观、体系观、生态观，完成文旅有机交融。
三是多元一体。黄河道经青藏高原、河套平原、黄土高原、下流平原，沿途留下了河湟文明、河套文明、秦陇文明、关中文明、三晋文明、河洛文明、齐鲁文明等特征明显的地区文明，好像一串灿烂珍珠。
王丛霞：黄河文明是人们在操纵、管理、庇护黄河等社会理论中，缔造的关于人与河道以致全部天然、人与社会干系的物资产物和肉体文明产物的总和，具有泉源性、交融性、骨干性、多样性和共同征的明显特性。以多样性为例，黄河文明涵盖政治经济、文学艺术、科学手艺、水利修建、伦理品德微风俗风俗等诸多内容，非常丰硕。
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