信息来源：互联网   发布时间：2024-10-14

　　一般的宗教举动获得法令庇护。自治区当局按照宪法和法令，订定并公布了《新疆维吾尔自治区宗教举动场合办理暂行划定》等法例。信教大众按照各自大仰宗教的教规、礼节等停止一般的宗教举动，并遭到法令的庇护。比年来，美满停止了新活佛转世；跟着群众糊口程度的进步，无数万穆斯林去麦加朝觐；经学院门生参与国际海内《古兰经》诵经角逐，并得到好成就。

　　公元6世纪前后，摩尼教由波斯经中亚传入新疆。9世纪中叶，以摩尼教为国教的回鹘西迁新疆后，增进了摩尼教在新疆的开展。崇奉摩尼教的回鹘人在吐鲁番地域制作寺院，开凿洞窟，翻译典范，绘制壁画，发扬摩尼教教义和文明。在摩尼教传入前后，景教（基督教的晚期家数聂斯脱利派）也传入了新疆，但晚期传布不敷普遍。到元代（1206年-1368年）时，才由于大批回鹘人承受景教而昌隆起来。

　　新疆战争束缚后，“东突”权力其实不甘愿宁可失利。少少数逃到外洋的新疆团结份子和在境内的团结份子里应外合，在国际反华权力的撑持下乘机处置团结毁坏举动。特别是进入20世纪90年月，在宗教极度主义、团结主义和国际恐惧主义的影响来世界汗青影象口诀，境内内部分“东突”权力转向以恐惧暴力为次要手腕的团结毁坏举动。一些“东突”构造公然鼓吹要经由过程恐惧暴力手腕到达团结目标。在中国新疆和有关国度，“东突”权力筹谋、构造了一系列爆炸、谋害、放火、投毒、打击等血腥恐惧暴力变乱，严峻风险了中国各族群众大众的性命财富宁静和社会不变，并对有关国度和地域的宁静与不变组成了要挟。

　　中华群众共和国建立以来，中国当局为完成海内各民族的对等、连合和配合开展，从中百姓族和宗教的实践情况动身，订定了一系列民族政策和宗教政策，并在理论中不竭使之丰硕和完美。新疆作为中国实施民族地区自治处所之一，片面贯彻了中心当局的民族政策和宗教政策，保护了各族群众的底子长处，构成、开展和稳固了对等、连合、相助的新型民族干系。

　　伊斯兰教成为维吾尔等民族崇奉的次要宗教后，本来次要由这些民族崇奉的祆教、摩尼教、景教在新疆随之逐步消逝，但释教、玄门仍旧存在。从明代起，藏传释教另有了严重开展，成为与伊斯兰教并列的新疆两大次要宗教。17世纪前期，伊斯兰教白山派领袖阿帕克和卓借助藏传释教的力气，覆灭了本人的政敌黑山派和卓权力，并衰亡了叶尔羌汗国（蒙古察合台汗后世于1514年-1680年间以今莎车为中间成立的处所政权），足见其时藏传释教权力之大。约莫从18世纪起，基督教、上帝教接踵传入新疆，释教、玄门和萨满教也有了较大开展。这些宗教的寺院、教堂遍及天山南北，有些穆斯林以至改信了基督教等其他宗教。

　　新疆消费建立兵团近50年的开展，对放慢新疆经济开展，增进民族连合，连结社会不变，稳固边防，保护故国同一，阐扬着非常主要的感化。

　　撑持自治区当局主动操纵国际金融构造和本国当局存款。到2001年末，在中心当局的撑持和摆设下，自治区已完成和正在施行的天下银行贷金钱目22个，总投资额179895万美圆，按现行汇率折合群众币1493128万元，三其中外合伙企业获准利用亚洲开辟银行存款552.4万美圆；操纵加拿大等几个国度和当局金融构造的存款41067万美圆，已见效施行和完成的项目68个。充实操纵国际构造和本国当局的存款，对增进新疆经济开展阐扬了主动、主要的感化。

　　新中国建立以来，根据《中华群众共和国宪法》划定，中心当局把协助边陲少数民族地域开展政治经济和文明、走中国各民族配合富有之路作为一项根本国策。

　　18世纪60年月当前，清代（1644年-1911年）当局为进一步增强新疆边防，从东北连续抽调满、锡伯、索伦（达斡尔）等族官兵驻防新疆，他们成为新疆少数民族中的新成员。当前，又有俄罗斯、塔塔尔等民族移居新疆。至19世纪末，新疆已有维吾尔、汉、哈萨克、蒙古、回、柯尔克孜、满、锡伯、塔吉克、达斡尔、乌孜别克、塔塔尔、俄罗斯共13个民族，以维吾尔族为主体，构成了新的多民族聚居散布格式。

　　兵团作为新疆不变、边防稳固的主要力气，对峙劳武分离，与戎行、武警、群众大众配合在边田地区成立了“军、警（武警）、兵（兵团）、民”四位一体的联防系统，近50年来在冲击和抵抗境表里团结权力的毁坏和浸透举动，捍卫故国边陲的不变和宁静等方面，阐扬了不成替换的特别感化。

　　百姓经济快速增加。2001年，新疆海内消费总值达1485.48亿元，按可比价钱计较，比1952年增加41.9倍，年均递增8.0%。人均海内消费总值由1952年的166元进步到2001年的7913元。2001年财务支出已达178.07亿元，比1955年新疆维吾尔自治区建立时的1.73亿元增加了101.9倍。财产构造获得不竭调解和优化，2001年，1、2、三财产占海内消费总值的比重别离为19.4%、42.4%和38.2%，与1955年比拟，第一财产比重降落35个百分点，第二财产比重上升16.3个百分点，第三财产比重上升18.7个百分点。

　　汗青上，新疆的宗教固然不断在不竭演化，但自从外来宗教传入以来所构成的多种宗教并存的格式却不断连结下来。如今新疆次要有伊斯兰教、释教（包罗藏传释教）、基督教、上帝教、玄门等。萨满教在一些民族中仍旧有较大影响。

　　新疆消费建立兵团对新疆的开展阐扬了主要感化。兵团的农牧团场、工交建商企业在依法向本地当局征税的同时，几十年来对峙为新疆各族群众效劳的目标，主动援助处所建立，每一年抽调多量手艺职员到四周的县、乡、村举行栽种、农机等各种培训班，推行先辈手艺；从1964年起，每一年筹集资金协助处所搞计划和建立，为各民族大众送医送药，赐与各方面的协助。为撑持新疆产业开展，兵团还把曾经建立起来的范围较大的一批工交建商企业无偿移交给处所，为自治区确当代化建立作出了奉献。

　　塞人，原游牧于东起伊犁河、楚河道域，西抵锡尔河地域。因被月氏排斥而西迁，一部门退至锡尔河北岸，另外一些南下帕米尔，散居各地。月氏人，战国（公元前475年-公元前221年）期间举动于河西走廊到塔里木盆地的广阔地域，秦（公元前221年-公元前206年）汉之际最为强大。公元前176年前后，受匈奴的进犯，被迫向伊犁河道域迁移，驱走那边的塞人而居其地。乌孙，最后举动于河西走廊。秦末汉初，受月氏人的进犯而依靠于匈奴，后在匈奴的撑持下，打击月氏人，并将其逐出伊犁河道域。羌人，最后举动于黄河中上游地域。年龄（公元前770年-公元前476年）战国期间，一部门羌人经河西走廊，沿祁连山、昆仑山向西迁移，从而在新疆留下了脚印。匈奴人，次要是在公元前176年前落后入新疆的。汉人，是较早进入新疆地域的民族之一。公元前101年，汉代戎行开端在轮台、渠犁等地屯田，厥后扩展到全疆各地，各屯田点成为汉人进入新疆后最后的散布地区；公元前60年西域都护府设立当前，或为官、或参军、或做生意，进入新疆的汉人时断时续。

　　20世纪初当前，少少数新疆团结份子和宗教极度份子，受国际上宗教极度主义和民族沙文主义思潮的影响，按照老殖民主义者炮制的说法，将不标准的天文名词“东突厥斯坦”政治化，假造了一套所谓的“东突厥斯坦自力”的“思惟实际系统”。宣扬“东突厥斯坦”自古以来就是一个自力的国度，其民族有近万年汗青，“是人类汗青上最优良的民族”；鼓噪一切操突厥语和信仰伊斯兰教的民族结合起来，构成一个“政教合一”的国度；承认中国各民族配合创作发明巨大故国的汗青；哗闹“要阻挡突厥民族之外的统统民族”，覆灭“异教徒”，中国事“东突厥斯坦民族3000年的敌国”，等等。所谓的“东突”实际构成后，五花八门的团结份子都打着“东突”的灯号停止举动，诡计完成其成立“东突厥斯坦国”的梦想。

　　中华群众共和国建立后，新疆处所当局公布行政号令，撤废了带有欺侮性的称呼、地名，如“迪化”改成“乌鲁木齐”，“镇西”改成“巴里坤”等。有的少数民族称呼固然没有欺侮性的寄义，也按照少数民族本人的志愿停止了变动，如1958年，按照达斡尔族本人的志愿，将“达呼尔”改成“达斡尔”。

　　科技奇迹不竭前进。科学手艺的团体气力大为加强，成立起了专业比力配套、规划比力公道、具有新疆地区特性的研讨与开辟系统、手艺推行系统、科技办理和效劳系统；培育了一批学术成就较深的科技专家，培养了一支具有较强研讨、开辟、实验、推行和办理才能的多民族科技步队；重点建立了一批反应新疆科技劣势的尝试中间、实验基地。科技功效财产化、市场化历程放慢天下汗青影象口诀，改动了新疆农业传统消费运营的方法，在庇护性种植、浇灌手艺、种类改进等方面获得了较着效果，产业企业手艺革新进步了企业经济效益，加强了市场所作气力，科学手艺在百姓经济开展和社会前进中阐扬偏重要感化。到2001年底，全区企奇迹单元各种专业手艺职员已达38.51万人。新中国建立50多年来，新疆共获得严重科技功效7102项，此中获国度嘉奖的201项，中国美利奴羊推行手艺到达海内先辈程度，戈壁公路构筑手艺等处于国际抢先程度。

　　包管宗教人士得到经文等宗教读物。在新疆翻译、出书和刊行了维吾尔、哈萨克、汉等多种笔墨和版本的《古兰经》、《卧尔兹选编》、《新编卧尔兹演讲集》等一批伊斯兰教典范和宗教书刊，和释教、基督教等其他宗教的典范。刊行了《中国穆斯林》杂志维吾尔文版和华文版。为便利信教大众，各地还核准设立了专营宗教书刊的贩卖点。

　　公元前60年（汉宣帝神爵二年），设置“西域都护府”。其时，匈奴统治层内部发活泼乱，驻守西域的匈奴日逐王贤掸“率其众数万骑”志愿归服汉代，西汉王朝委任郑吉为“西域都护”，驻乌垒城（今轮台县境内），管理西域全境，西域各地的领袖和次要仕宦均承受西汉赐赉的印绶。西域都护府的设立，标记着西汉开端在西域利用国度主权，新疆成为中国同一多民族国度的一个构成部门。

　　魏晋南北朝（公元220年-公元589年）期间，是中百姓族大交融期间，各民族迁移来往频仍，又有很多现代民族进入新疆，如柔然、高车、罶哒、吐谷（音：玉）浑等。柔然，是北方草原陈腐民族东胡人（中国古族名）后嗣，五世纪初鼓起于蒙古草原，公元402年成立了壮大政权，同北魏（公元386年-公元534年）争取西域。高车，亦称敕勒、铁勒，最后游牧于贝加尔湖及鄂尔浑河、土拉河道域。公元487年，高车副伏罗部领袖阿伏至罗与其弟穷奇率所属10余万部落（户）西迁，在车师前部（今吐鲁番交河故城）西北成立高车国。罶哒，起于塞北（古指长城以北地域），5世纪末东进塔里木盆地，南攻月氏，成立政权，并超出帕米尔高原，曾一度掌握南疆部门地域。吐谷浑源于鲜卑（中国古族名），四世纪初自辽东（泛指辽河以东地域）西迁，逐步掌握了今甘南（甘肃南部地域）、四川和青海地域的氐（中国古族名）、羌等民族，成立政权。

　　经由过程石油自然气开辟造福新疆。新疆具有丰硕的石油、自然气资本。新中国建立以来，中心当局为增进新疆经济的开展，对峙对新疆油气大勘察、大开辟和大投入的目标，以造福于新疆各族群众。为完成把新疆建整天下最大的石油化学产业基地的计谋设想，在国表里油气价钱下跌，而新疆油气勘察开辟本钱较高的状况下，中心当局逐年加大了新疆石油自然气勘察开辟的投资力度，1995年为181.96亿元，2000年为292.23亿元。曾经完工建立的以新疆为次要气源的“西气东输”工程，方案投资额达1200多亿元。

　　教诲奇迹稳步开展。2001年与1949年比拟，全区小学由1335所增长到6221所，中学由9所增长到1929所，中等专业黉舍由11所增长到99所，一般高校由1所增长到21所，高校在校门生数由0.04万人增长到11万人，50多年来累计培育一般高校结业生18.5万人；中等专业黉舍在校门生数由0.20万人增长到9.73万人；根底教诲不竭增强，完成九年任务教诲的县（市、区）已达65个；各种成人教诲进一步开展，多条理、多情势的职业手艺培训系统根本构成。全区受教诲生齿比例明显增大，青丁壮文盲率已降至2%以下。

　　少数民族在各级群众代表大会有充实代表权。为实在保证少数民族的权益，在自治区各级群众代表大会代表中，少数民族代表的比例都高于同期少数民族生齿在新疆各地域生齿中的比例约4个百分点。在历届天下群众代表大会的新疆代表中，少数民族代表所占名额的比例，都在63%以上，均高于同期在全疆生齿中所占的比例。

　　1981年12月，中心当局决议规复曾于1975年被打消的新疆消费建立兵团，消费建立兵团开端了第二次创业，其建立和开展进入了一个新期间。到2001年，新疆消费建立兵团在两大戈壁边沿兴建水利、植树造林、防风固沙，建起了数千千米的绿色屏蔽，构成了1064千公顷新绿洲，建起了石河子、五家渠等一批新兴城镇；海内消费总值占自治区的13.2%。

　　从1989年起，中心当局构造本地80多所高校援助新疆，共招收新疆少数民族大学本专科门生1万人，定向培育研讨生640人，培训西席和少数民族教诲行政办理干部860多人，培训少数民族经济和企业办理干部1400人，派出必然数目的少数民族会见学者出国粹习。从2000年起，北京、上海、天津、南京、杭州、广州、深圳、大连、青岛、宁波、姑苏、无锡等12个兴旺都会在所属的省级重点高及第办了新疆高中班，每一年招收1540名新疆民族门生，当局向这些在校门生供给财务补助。

　　从20世纪初至40年月末，“东突”权力在本国敌对权力的鼓动、撑持下，屡次制作骚动。1933年11月，沙比提大毛拉等在喀什成立了所谓“东突厥斯坦伊斯兰共和国”，但在新疆各族群众的阻挡下，不到三个月便倒台了。1944年，发作了阻挡百姓党统治的、作为中国群众民主反动活动一部门的“三区反动”（“三区”是指其时新疆的伊犁、塔城和阿勒泰三个地域），团结份子艾力汗·吐烈（原苏联乌兹别克人）夺取了“三区反动”早期的指导权，在伊宁建立了所谓“东突厥斯坦共和国”，自任“主席”。1946年6月，“三区反动”指导人阿合买提江、阿巴索夫等打消了艾力汗·吐烈的职务，将“东突厥斯坦共和国”改组为伊犁专区参议会，团结权力遭到了致命的冲击。

　　在中世纪阿拉伯天文学著作中，曾呈现过“突厥斯坦”一词，意为“突厥人的地区”，是指中亚锡尔河以北及毗邻的东部地域。跟着汗青的演进，中亚近代各民族接踵建立，到18世纪，“突厥斯坦”的天文观点已相称恍惚，在其时史籍中也已根本无人利用。19世纪初，跟着帝国主义列强在中亚地域殖民扩大的深化，天文名词“突厥斯坦”从头被提出。1805年，俄国人季姆科夫斯基在使团出使陈述中又利用了“突厥斯坦”的称号，用以从天文上表述中亚及中国新疆南部塔里木盆地。鉴于两地汗青天下汗青影象口诀、言语、风俗的差别和政治归属的差别，他将位于“突厥斯坦”东部的中国新疆塔里木盆地称为“东突厥斯坦”，或称为“中国突厥斯坦”。19世纪中期，俄国前后兼并了中亚希瓦、布哈拉、浩罕三汗国，在中亚河中地域设立了“突厥斯坦总督区”，因而西方一些人称中亚河中地域为“西突厥斯坦”，或“俄属突厥斯坦”，把中国新疆地域称为“东突厥斯坦”。

　　屯垦戍边是中国几千年开辟和捍卫边陲的汗青遗产。据史料纪录，中国历朝历代都把屯垦戍边作为开辟边陲、稳固边防的一项主要国策。中心当局在新疆地域大范围屯垦戍边始于西汉，当前历代相袭。这对同一国度、稳固边防、增进新疆社会和经济开展都阐扬了主要的汗青感化。1954年，中心群众当局决议在新疆组建消费建立兵团，则是这一汗青经历在新的汗青前提下的担当和开展。

　　少数民族传统文明获得庇护和光大。新疆各族群众缔造了丰硕多彩的传统汗青文明，为中华民族文明的开展作出了共同的奉献。自治区当局有方案地构造对各少数民族文明遗产停止汇集、收拾整顿、翻译和出书的事情，庇护少数民族的胜景奇迹、贵重文物和其他主要汗青文明遗产。自1984年以来，自治区古籍收拾整顿办公室已汇集少数民族古籍5000多册，收拾整顿出书100多部。濒于失传的11世纪喀喇汗王朝的两部鸿篇巨著《福乐聪慧》和《突厥语大辞书》，在当局的鼎力撑持和各族学者的持久配合勤奋下，于20世纪80年月翻译、出书了维吾尔文译本，以后又出书了华文译本。对在中国少数民族三大豪杰史诗中发生于新疆蒙古族和柯尔克孜族的《江格尔》和《玛纳斯》两部史诗的汇集、收拾整顿、翻译和研讨获得了很大成绩，被誉为维吾尔族“音乐之母”的维吾尔族大型古典音乐套曲“十二木卡姆”，在新中国建立前已濒于灭尽，新疆处所当局将其列为重点挽救的艺术种类构造力气汇集、收拾整顿。如今，“十二木卡姆”已由半个世纪前唯一两三个艺人可以较完好地演唱，开展到建立木卡姆艺术团、木卡姆研讨室，并普遍演唱。汗青长久的民族传统体育项目获得发扬光大，如叼羊、跑马、摔交、射箭等非常提高，为大众所喜欢；维吾尔族的传统体育项目达瓦孜（高空走绳），比年来享誉国表里。

　　为新疆运送和培育优良专业手艺人材。新中国建立以来，针对新疆较为偏僻落伍、缺少高本质人材的艰难，国度经由过程分派、变更和鼓舞本地80多万常识份子和专业手艺职员到新疆事情，为产业、农业、教诲、文明、科学研讨、医疗卫生等行业运送了多量大学结业生、科学手艺职员及高学历的特地人材。这些特地人材为新疆确当代化建立奇迹作出了出色的奉献。

　　1911年辛亥反动发作后第二年，反动党人在伊犁策划叛逆胜利，建立新伊多数督府，宣布了清代在伊犁地域政治统治的完毕。民国当局成立后，不竭强化新疆防务。

　　通讯设备与天下开展程度同步。新疆今朝已前后建成了乌鲁木齐经奎屯、博乐至伊犁、奎屯经克拉玛依到阿勒泰，吐鲁番经库尔勒、阿克苏、喀什至和田的数字微波支线电路；南北疆数字微波工程，西安经兰州、乌鲁木齐、伊宁到霍尔果斯港口的四条群支线光缆；乌鲁木齐经吐鲁番、库尔勒、若羌从茫崖出疆的第二出疆光缆，亚欧光缆；乌鲁木齐至南北疆及各次要地州市光缆。全疆一切县市均已完成天下德律风远程直拨，全疆电线万户。数据通讯网、多媒体通讯网开展疾速，接踵建成了笼盖各地州市的ATM宽带网，并展开了IP宽带网城域网的建立。挪动通讯收集才能大幅进步，建成了笼盖全疆的挪动网，全区挪动通讯交流机容量已达292.4万户。

　　水利建立成绩明显。按照“绿洲生态，浇灌农业”的特性，新疆展开了大范围的农田水利建立，片面启动塔里木河综合管理工程，前后四次从博斯腾湖向下流调水10.5亿立方米。以克孜尔水库、和田乌鲁瓦提水利关键等为代表的一批当代大型水利工程和多量干支渠及其防渗工程的建成，使全区的引水量、水库库容和有用浇灌面积疾速增长。到2000年已建成水库485座，总库容到达67.16多亿立方米，别离是1949年的162倍和200倍，总浇灌面积338.8万公顷；建成防洪堤坝5129千米，是1949年289千米的17.7倍。

　　宗教崇奉自在获得尊敬和庇护。新疆少数民族大众大多崇奉宗教，有的民族大众性崇奉某种宗教，如维吾尔、哈萨克、回等民族大众性崇奉伊斯兰教，蒙古、锡伯、达斡尔等民族大众性崇奉释教。各民族群众宗教崇奉自在的权益获得充实的尊敬，一般的宗教举动都遭到法令的庇护。新疆现有宗教举动场合2.4万余座，此中伊斯兰教清线万人，此中伊斯兰教教职职员2.65万人。当局每一年还拨专款用于维修重点寺院教堂，仅1999年中心当局就拨款760万元群众币用于重建乌鲁木齐的洋行大寺、伊宁拜图拉清真寺、和田加麦大寺。

　　少数民族教诲程度不竭进步。新中国建立后，为改动少数民族教诲非常落伍的状况，采纳了一系列步伐，把开展少数民族教诲奇迹作为教诲事情的重点，在开展计划、资金投入、师资培训等方面临少数民族教诲赐与重点和优先的摆设与搀扶。为改动牧区民族教诲落伍的成绩，投巨资在牧区成立投止制黉舍，对牧区投止制黉舍和中学、大中专院校的少数民族特困生设立助学金，如2002年赞助投止制黉舍免费讲义1200万元、助学金3000万元；对南疆少数民族聚居的和田、喀什、阿克苏和克孜勒苏柯尔克孜自治州等四个地州任务教诲阶段中小门生施行免费教诲，耽误任务教诲工夫，使少数民族门生承受九年至十二年的任务教诲。对其他一些疆域县和贫穷县的少数民族中小学免去学杂费和讲义费。全疆零丁设置的民族中小学5882所，占全疆中小学总数的69%。同时另有很多黉舍实施民汉合校。今朝，全区已构成构造公道、多条理办学、和谐开展的少数民族教诲系统。到2001年，小学适龄儿童退学率已达97.41%，初中达82.02%。在高档黉舍招生测验中，按照目宿世源的实践状况，对少数民族考生采纳低落分数线的优惠政策等。

　　在屯垦戍边中成立与处所当局的亲密干系。兵团自发承受自治区群众当局的指导，服从当局的各项法例和法律，尊敬少数民族的民俗风俗和宗教崇奉，勤奋为新疆各族群众办功德、办实事，主动开展交融型经济，亲密了与各族大众的血肉联络，做到边陲同守、资本同享、劣势互补、配合繁华。

　　宗教界人士享有充实的参政议政权益。今朝，在各级群众代表大会、政治协商集会担当职务的新疆宗教界人士有1800多人，此中在天下人大的1人，天下政协的4人；在自治区人大的有21人，自治区政协的27人。他们代表信教大众主动参政议政，并对当局贯彻宗教崇奉自在政策停止监视。为包管宗教人士一般地实行教务，当局对一些糊口艰难的宗教人士，发放必然的糊口补贴费。

　　1124年，辽朝（公元916年-1125年）皇族耶律大石率众西迁，制服新疆地域，成立西辽政权，一批契丹人（中国古族名）由此进入新疆。13世纪初，成吉思汗率军进入新疆后，把他制服的处所分封给其子孙。回鹘人进一步异化、交融了部门契丹人、蒙前人。

　　在持久开展中，新疆消费建立兵团已有汉族、维吾尔族、哈萨克族、回族、蒙古族等37个民族身分。垦区次要有伊斯兰教、释教、基督教和上帝教等，崇奉伊斯兰教的少数民族生齿约25万人。新疆消费建立兵团片面贯彻中心当局订定的民族宗教政策，依法办理宗教事件，使兵团成为各民族连合的各人庭。

　　元代期间成吉思汗完成对天山南北的政治同一。蒙古汗最后设立“达鲁花赤”（蒙古官名，意为镇守官）、“别失八里等处行尚书省”等军政办理机构，对西域停止军政统领。元代成立后，在开展西域各地社会经济的同时，在吐鲁番地域设立提刑按察司，当前，又在吐鲁番等地成立交钞提举司（印钞机构）和交钞库等机构，设置“别失八里元帅府”以总管派往该地的“新附兵”（元代以俘降的南宋士卒构成的戎行）屯垦事件，派兵到和阗、且末等地屯田，在别失八里设立冶场“鼓铸耕具”。在畏兀儿（元代称回鹘为“畏兀儿”）地域实施“计亩输税”。1406年，明代设立了哈密卫，任用哈密本地的世族领袖为各级仕宦总揽本地军政事件，保持中西商贸通道之宁静，并对西域其他地域施行笼络掌握。

　　新疆作为现代工具方经济文明交换的次要通道和关键，自古以来就是一个多种宗教并存的地域。早在伊斯兰教传入前，祆教、释教、玄门、摩尼教、景教等多种宗教，就接踵沿着丝绸之路传布到新疆，与本地土生土长的原始宗教一同在各地传播。伊斯兰教传入后，新疆不只持续保持了多种宗教并存的场面，并且又有基督教、上帝教等宗教传入。

　　保证民族对等，增进民族连合。《中华群众共和国宪法》划定：“中华群众共和国各民族一概对等。国度保证各少数民族的正当的权益和长处，保护和开展各民族的对等、连合、相助干系。制止对任何民族的蔑视和压榨，制止毁坏民族连合和制作民族团结的举动。”

　　公元7世纪初，唐代代隋而兴。公元630年，原属西突厥的伊吾城（今哈密）主率所属七城归顺唐代，唐代设西伊州（后改称伊州）。公元640年，唐军击败随突厥反唐的高昌罷氏王朝（公元501年-公元640年），于该地置西州，又于可汗宝塔城（今吉木萨尔）设庭州；同年在高昌设安西都护府，这是唐代在西域成立的第一个初级军政办理机构，后迁至库车，改置为安西多数护府。唐代打败西突后来，同一了西域各地，于公元702年在庭州设置北庭都护府，后又升为北庭多数护府，办理天山北麓及新疆东部地域的军政事件，而安西多数护府办理天山南部和葱岭以西的广阔地域。唐玄宗年间（公元712年-公元756年在位），唐代又在两多数护府之上设“碛西节度使”，是其时天下八大节度使之一。

　　新疆与华夏地域的亲密联络由来已久。西汉之初，西域各地处在匈奴统治之下。公元前138年，为击退匈奴对汉代边田地区的劫夺，汉代调派张骞出使西域。公元前121年，汉军大北驻牧在河西走廊一带的匈奴戎行，汉代在此前后置武威、张掖、酒泉、敦煌四郡。公元前101年，西汉王朝在天山南部的轮台、渠犁等地驻兵数百人停止屯田，并设“使者校尉”父母官员管辖之，后“使者校尉”改称“护鄯善以西使者”。

　　1949年9月25日新疆战争束缚。跟着天下束缚情势的开展和新疆各族群众反动奋斗情势的高涨，百姓党新疆戒备司令陶峙岳、新疆省当局主席包尔汉颁布发表叛逆，中国群众束缚军第一野战军第一兵团在王震将军带领下进驻新疆。1949年10月1日，新疆各族群众同天下群众一同，迎来了中华群众共和国的建立。

　　中华群众共和国建立前的新疆，百姓经济是以农牧业为主体的天然经济，产业非常落伍，没有一寸铁路，没有像样的工场和矿山，一些处所粮荒不竭汗青工夫轴甚么意义，群众糊口贫穷不胜。1949年9月25日，新疆战争束缚，1955年10月1日，新疆维吾尔自治区建立，翻开了新疆汗青开展的新篇章。50年来，新疆经济和社会各项奇迹获得了疾速开展。

　　给新疆以宏大财力撑持。据开端统计，重新疆维吾尔自治区建立的1955年到2000年，中心当局给新疆的财务补贴累计达877.41亿元。出格是1996年以来，跟着中心当局财力的加强和西部大开辟计谋的施行，中心当局给新疆的普通性财务补贴逐年增加；1996年为59.07亿元，1997年为68.38亿元，1998年为80.12亿元，1999年为94.00亿元，2000年为119.02亿元，2001年为183.82亿元。中心当局还经由过程各类专项财务转移付出、民族优惠政策财务转移付出，加大资金的投入和撑持。

　　新疆经济和社会开展的远景是美妙的。新疆各族群众在中心当局和各兄弟省区市的撑持下，经由过程艰辛勤奋，必然会把新疆建立得愈加斑斓富裕。

　　城乡住民支出程度不竭进步。2001年农人人均纯支出到达1710.44元，完成温饱不足；城镇在岗职工年均匀人为10278元，城镇住民曾经团体上完成小康。

　　高昌与喀喇汗王朝都是公元840年漠北回鹘汗国毁灭后，由西迁西域的回鹘人汇同其他操突厥语诸族成立的处所政权，前者以吐鲁番地域为中间，后者掌握包罗天山南部、中亚河中等广阔地域。

　　新疆消费建立兵团在艰辛创业中开展强大。新疆消费建立兵团建立后，以屯垦戍边、造福新疆各族群众为己任，朝着工农商学兵相分离，农林牧副渔片面开展，工交商建服综合运营的标的目的开展。

　　1954年10月，中心群众当局号令驻新疆群众束缚军的大部个人当场改行，离开国防队伍序列，组建消费建立兵团，其任务是劳武分离，屯垦戍边。从1956年5月起，兵团受国度农垦部和新疆维吾尔自治区两重指导。

　　旅游业兴旺鼓起。依托奇异共同的天然景观和灿艳多彩的民俗民情，新疆旅游业的开展使人注目。2001年，新疆欢迎国际旅游人数27.3万人次，旅游外汇支出9856万美圆；海内旅游人数到达839.3万人次，旅游支出71.8亿元。旅游欢迎才能疾速扩展。2001年，全区已具有涉外饭馆250个，此中星级饭馆（旅店）173个。旅游业已成为新疆百姓经济开展新的经济增加点。

　　公元前四世纪前后，发生于现代波斯的琐罗亚斯德教即中国所称之祆教（俗称拜火教）经中亚传入新疆。南北朝至隋唐期间，祆教盛行于新疆各地，吐鲁番地域尤其流行。其时的高昌政权特地设置了机构和官员来增强对祆教的办理。新疆一些崇奉伊斯兰教的民族汗青上曾崇奉过祆教。

　　农业综合消费才能明显进步。颠末50多年出格是变革开放以来的开辟建立，新疆的农田浇灌收集开端构成，当代化配备程度进步。到2001年，农业机器总动力880.85万千瓦，农用化肥施用量（折纯）83.29万吨，乡村用电量25.45亿千瓦时；全疆总播种面积到达3404.12千公顷，比1955年扩展1倍；食粮、棉花、甜菜总产量别离到达796万吨、157万吨和455万吨，比1955年别离增加4.4倍、61.5倍和4550.2倍。久负盛名的吐鲁番葡萄、库尔勒香梨、哈密瓜等远销国表里市场，特征园艺业、栽种业比年来疾速开展。农牧分离、依托科技确当代畜牧业不竭开展，2001年，家畜年底存栏4603.78万头，比1955年增加1.8倍。新疆已成为天下最大商品棉、啤酒花和番茄酱消费基地，天下主要的畜牧业和甜菜糖消费基地。

　　东汉（公元25年-公元220年）当局在西域先设“西域都护”，后置“西域长史”，持续利用对天山南北各地的军政统领。公元221年，三国（魏、蜀、吴）曹魏（公元220年-公元265年）政权担当汉制，在西域设“戊己校尉”，治设高昌（吐鲁番），后又置西域长史以对西域各地诸多民族停止办理。西晋（公元265年-公元316年）末年，前凉政权（公元301年-公元376年）创立者张骏出兵西征，霸占高昌地域，设立高昌郡。北魏王朝设置鄯善镇、焉耆镇，增强对西域的管理。

　　民族自治处所的次要指导由自治民族的百姓担当。各级民族自治处所确当局主席、州长、县长，均由实施地区自治民族的百姓担当；自治处所群众当局的其他构成职员，也都装备了实施地区自治的民族或其他少数民族的职员。为实在保证民族地区自治和少数民族各项权益，新疆非常正视为少数民族干部缔造进修和培训的时机，把多量少数民族干部送往本地院校进修，在新疆也成立了各级民族干部黉舍和民族干部培训班，培育了多量处置政治、经济和文明等各个范畴事情的少数民族行政和专业手艺干部。1950年，新疆少数民族干部仅3000人，1955年，新疆维吾尔自治区建立时，少数民族干部4.6万人，今朝，已达34.8万人，占全区干部总数的51.8%，少数民族妇女干部占全区妇女干部总数的46%以上。

　　依法保证宗教集体的正当权益。1982年以来，全区共规复和新建宗教集体88个，此中自治区伊斯兰教协会1个，释教协会1个；地、州、市伊斯兰教协会13个，释教协会3个，基督教“三自爱国活动委员会”1个；县、市伊斯兰教协会65个，释教协会2个，基督教“三自爱国活动委员会”2个。各宗教集体在法令许可的范畴内，自立地展开教务举动。在宗教教职职员的培育、教诲和办理，宗教黉舍的设置和展开国际间宗教交换举动等方面，各宗教集体都阐扬偏重要的感化。

　　新疆自古以来就是一个多民族聚居和多种宗教并存的地域，从西汉（公元前206年-公元24年）开端成为中国同一的多民族国度不成朋分的构成部门。中华群众共和国建立50多年来，新疆各民族群众连合合作，勤奋开辟，配合誊写了开辟、建立、捍卫边陲的灿烂篇章，新疆的社会相貌发作了天翻地覆的变革。

　　9世纪末10世纪初，伊斯兰教经中亚传入新疆南部地域。10世纪中叶，崇奉伊斯兰教的喀喇汗王朝策动了关于阗释教王国用时40余年的宗教战役，于11世纪初衰亡于阗，把伊斯兰教履行到和阗地域。14世纪中叶起，在察合台汗国（蒙古成吉思汗二子察合台在西域成立的藩属国）的强迫履行下，伊斯兰教逐步成为察合台汗国的蒙前人、维吾尔人、哈萨克人、柯尔克孜人、塔吉克人等崇奉的次要宗教。16世纪初，伊斯兰教终极代替释教成为新疆的次要宗教。

　　瓦剌，是明朝（1368年-1644年）对漠西蒙古的总称，初散布于叶尼塞河上游地域，后不竭向额尔齐斯河中游、伊犁河道域扩大。17世纪初，逐步构成了准噶尔、杜尔伯特、和硕特、土尔扈特四部。17世纪70年月，准噶尔占有伊犁河道域，成为四部之主，并统治南疆。

　　回鹘人落居西域及其成立的这些处所政权与华夏王朝干系非常亲密，喀喇汗王朝的统治者就自称“桃花石汗”，意即“中国之汗”，暗示本人是属于中国的。1009年，霸占于阗地域的喀喇汗王朝派出青鸟使向北宋（公元960年-1127年）供献方物。1063年，北宋封爵喀喇汗王朝可汗为“归忠保顺罺（音：后）鳞黑韩王”。北宋成立后第三年，高昌回鹘就调派使者42人前去北宋纳贡方物。

　　公元前一世纪前后，发生于印度的释教经克什米尔传入新疆。不久，释教就在各地统治者的鼎力履行下，开展成为新疆的次要宗教。释教昌盛期间，在塔里木盆地周缘各绿洲，梵刹林立，僧尼浩瀚，还构成了于阗、疏勒、龟兹（音：秋词）、高昌等出名的释教中间。新疆释教在造像、绘画、音乐、跳舞、寺院和石窟修建艺术等方面，都到达了很高的程度，留下了大批贵重的文明遗产，丰硕了中国和天下文明艺术宝库。

　　新疆维吾尔自治区（简称新疆）地处中国西北边境，亚欧大陆要地，面积166.49万平方千米，占中国疆土面积1/6，陆地疆域线个国度交界，是古丝绸之路的主要通道。据2000年统计，新疆生齿为1925万人，此中汉族之外的其他民族为1096.96万人。新疆现有47个民族身分，次要寓居有维吾尔、汉、哈萨克、回、蒙古、柯尔克孜、锡伯、塔吉克、乌孜别克、满、达斡尔、塔塔尔、俄罗斯等民族，是中国五个少数民族自治区之一。

　　兵团的开展，一直获得了自治区各级当局和各族群众的协助与撑持。在屯垦早期，各族大众当导游，供给消费东西，赐与各类撑持；自治区各级当局给兵团划拨了大片的国有荒地和草场、矿山及自然林等资本，奠基了兵团开展的根底。变革开放以来，自治区群众当局出台的相称多的政策都明白合用于兵团，增进了兵团和处所经济的交融开展。

　　唐代中心当局对西域各地实施的是藩汉别离办理轨制，即在汉民集合寓居的伊州、西州和庭州等地，行政上接纳与本地一样的府、州、县、乡、里办理轨制；经济上履行“均田制”（唐代田制）与“租庸调制”（唐代钱粮轨制）；军事上实施“府兵制”（唐代军事轨制）。非汉民聚居区，则设置“笼络府州”，即持续保护本地本民族领袖的行政办理轨制，冠以唐代都护、都督、州刺史的名号，允其以旧俗管理其部众。同时，还在龟兹、于阗、疏勒、碎叶（一度是焉耆）设军事建制，史称“安西四镇”。

　　新疆消费建立兵团是在特别汗青布景下成立的。1949年，新疆战争束缚。驻新疆群众束缚军队伍为稳固边防，放慢新疆开展，减轻新疆本地当局和各族群众的经济承担，将次要力气投入到消费建立中，展开了大范围的消费建立。到1954年，束缚军驻新疆队伍颠末艰辛创业，共建成农场34个，牧场8个，具有耕地77.2千公顷，播种的农牧产物处理了驻新疆队伍的后勤供应，并且还兴修了一批当代工矿商贸企业，创办了黉舍、病院等一批奇迹单元。

　　在外来宗教传入从前，新疆的现代住民崇奉当地土生土长的原始宗教及由原始宗教开展而成的萨满教。至今新疆的一些少数民族都还水平差别地保存着原始宗教和萨满教的看法及遗俗。

　　对外商业快速开展。现汇商业、疆域小额商业、来料加工、抵偿商业、旅游购物商业等一系列灵敏多样的商业方法，使新疆对外商业兴旺开展。到2001年，新疆与119个国度和地域成立了商业来往干系，产物到达22类上千个种类，此中出口在1000万美圆以上的商品10种，全区外贸收支口总额已达17.7亿美圆。出口产物的构造不竭改进，由附加值较低的低级大批产物扩大到附加值较高的电机装备、精细仪器等产物，今朝产业制废品出口占出口的比重已上升到67%。作为国度施行沿边开放计谋的重点省区，新疆曾经逐渐构成了沿边、沿桥（亚欧大陆桥）和沿交通支线向国际、海内扩大的全方位、多条理、宽范畴的对外开放格式，成为中国向西开放的前沿。

　　卫生奇迹快速开展。1949年，新疆只要54个医疗机构、696张病床，每万人只要1.6张病床、0.19名大夫汗青工夫轴甚么意义，并且卫活力构都集合在少数都会（镇）。2001年，已有各种卫活力构7309个，此中各种病院1357所，三级以上病院11所，病床位7.1万张，均匀每万人具有病院床位35.1张；专业卫生手艺职员9.75万人，此中少数民族卫生手艺职员3.36万人，每千人具有的大夫数、每千农业生齿具有州里卫生院床位数、州里卫生职员数均高于天下均匀程度。广阔农牧区已开端构成了县、乡、村三级医疗防备保健网。如今，全区的85个县（市），县县都有病院、卫生防疫站和妇幼保健机构，乡乡都有卫生院，村村有医疗点。农牧民缺医少药、备受疾病熬煎的汗青曾经完毕。医疗程度有了很猛进步，自治区及地州的一些大病院已配备了一多量当代化诊疗装备，医疗专业分科日益完美，许多疑问病症已能在区内获得诊治。全区有卫生防疫站207个，处所病等专科防治所（站）17个，汗青上遗留下来的风险各族大众安康的处所病、传抱病已根本被覆灭。以自治区、县（市）、乡（镇）为单元方案免疫接种率到达85%，传抱病病发率明显降落。在中心当局的关心下，自治区大范围地展开改水防病工程，获得阶段性功效，改水受益生齿达850多万，此中饮用自来水生齿到达810万。妇幼卫生事情遭到正视，今朝，乡村新法接生率达70%以上，住院临蓐率达50%阁下；孕产妇体系保健办理笼盖率，都会达90%，乡村达50%；儿童体系保健办理笼盖率，都会达70%，乡村达30%。

　　住民消耗构造不竭优化。恩格尔系数（食物消耗比重）逐年降落。从乡村住民看，1978年恩格尔系数高达60.8%，2001年则降至50.4%；从城镇住民看，1978年恩格尔系数为57.3%，2001年降到35.5%。

　　石油、自然气及石化产业的快速开展，不只满意了新疆经济开展对能源和石化产物的需求，并且有力地动员了机器、交通运输、通信、修建、电力、水利、农业、食物和纺织、化工、塑料、橡胶、医药等财产的开展，刺激了效劳行业的增加，对新疆地区经济构造的构成和晋级发生了严重影响；极大地增进了失业生齿的增长，仅巴音郭楞蒙古自治州从1994年以来，随塔里木油田开辟，每一年新增职工人数超越18%；大大鞭策了都会化历程，克拉玛依、独山子、阜东、泽普等一批石油新城在沙漠荒滩建起，乌鲁木齐、库尔勒、阜康、轮台等都会当代化建立放慢；有用援助了本地经济开展，新疆克拉玛依、吐哈、塔里木等各大油田和泽普、独山子、乌鲁木齐、克拉玛依等各大石化企业，都充实阐扬人材、资金、手艺劣势，搀扶处所企业，投资搞建立，贯串塔克拉玛干大戈壁南北的戈壁石油公路，就是由塔里木油田投资7.85亿元建立的。新疆石油、自然气及石化产业的开展也为新疆财务增长了大批支出，仅“西气东输”项目，每一年可为新疆增长10多亿元的财务支出，为增进新疆各项奇迹的开展作出了极大的奉献。

　　五代宋辽金期间，因华夏地域诸朝争取统治权而得空顾及西域，西域呈现了几个处所政权并列的场面。此中次要有高昌、喀喇汗和于阗等处所政权，但它们同华夏诸王朝都连结着亲密干系。

　　清代当局对西域的同一范围和统领范畴。1757年，清代安定持久盘据西北的准噶尔政权。两年后，清代安定伊斯兰教白山派领袖大、小和卓（大和卓波罗泥都、小和卓霍集占）兵变，稳固了对西域各地的军政总揽。在办理轨制方面以1762年设立的“伊犁将军”同一利用对天山南北各地的军政统领，官府驻地在“惠远城”（今霍城县境），分设都统、参赞、处事、领队大臣办理各地军政事件。清代当局根据“量体裁衣”、“因俗施治”的准绳，对天山北部汉、回族寓居区实施郡县制办理；在伊犁地域和天山南部各地维吾尔族中保持本地的“伯抑制”，可是伯克（突厥语音译，处所仕宦称呼）的任免权归于中心，并严厉实施政教别离；对蒙古族和哈密天下汗青影象口诀、吐鲁番地域的维吾尔族则实施“扎萨克（蒙古语音译，意为安排者）制”，即封爵王、贝子、公等世袭爵位。清代当局在官员的任用方面还采纳了以满族为主、各族官员并用的政策；经济方面，履行以农业为主，农牧并举的经济步伐，采纳减轻钱粮，肯定财务定额补助轨制等。清代统治期间，新疆的社会经济获得了稳步的开展。

　　1840年雅片战役当前，新疆遭到沙俄等列强的侵犯。1875年，陕甘总督左宗棠就职钦差大臣，督办新疆事件。到1877年末，清军连续光复了中亚浩罕汗国（费尔干纳）阿古柏陵犯的天山南北诸地。1881年2月，清当局光复被沙俄强行霸占长达11年之久的伊犁。1884年，清当局正式在新疆建省，并取“故乡新归”之意改称西域为“新疆”。新疆建省，是清代当局对历朝各代管理新疆的一次严重变革。自此，由巡抚统管全疆各项军政事件，新疆军政中间由伊犁移至迪化（今乌鲁木齐）。至1909年，新疆省下辖4道，道以下共隶有6府、10厅、3州、21个县或分县，新疆行政建置与本地完整分歧。

　　为进一步稳固和开展各民族的大连合，从1983年起，自治区当局每一年都在全区范畴内集合展开民族连合教诲月举动，以活泼生动的情势和付与时期特性的内容，集合、普遍、深化地停止宣扬教诲，使对等、连合、前进成为各族群众互相干系的主旋律，互信赖赖、相互尊敬、相互进修、相互撑持、相互体谅成为各族群众配合服从的举动原则。

　　对少数民族实施宽于汉族的生养政策。按照方案生养国策，新疆维吾尔自治区群众代表大会分离详细状况，订定了《新疆维吾尔自治区少数民族方案生养暂行划定》，实施少数民族可宽于汉族的生养政策，保证了少数民族生齿的增加，并使得新疆少数民族的生齿天然增加速率高于本地汉族的生齿天然增加速率。2001幼年数民族生齿天然增加率为13.04‰，汉族为8.25‰。1953年天下第一次生齿普查时，新疆的少数民族生齿为454万人；2000年第五次生齿普查时，新疆的少数民族生齿到达1096.96万人。

　　20世纪50年月和60年月初，兵团根据“不与民争利”的准绳，在天山南北的塔克拉玛干、古尔班通古特两大戈壁边沿和天然情况卑劣的疆域沿线，兴修水利，开开荒地，在茫茫沙漠荒凉上建成一个个田陌连片、渠系纵横、林带成网、门路流通的绿洲生态经济收集。兵团从农副产物加产业起步，开展示代产业，逐渐构成以轻工、纺织为主，钢铁、煤炭、建材、电力、化工、机器等门类较多的产业系统。跟着兵团百姓经济系统的建立，兵团的教诲、科技、文明等各项奇迹也获得长足开展。到1966年末，兵团的各项奇迹开展到较高的程度。

　　少数民族的民俗风俗遭到充实尊敬。少数民族的民俗风俗与大众消费糊口息息相干，与宗教崇奉亲密相连。为尊敬少数民族民俗风俗，中心和自治区群众当局公布了一系列划定。为包管少数民族出格是崇奉伊斯兰教民族特需食物的供给，群众当局公布法例，采纳了一系列详细步伐，请求大中都会和有穆斯林大众的小城镇连结必然数目的清真饭店；在交通要道和有少数民族职工的单元，设立“清真食堂”或“清真灶”；供给穆斯林大众的牛羊肉，根据其风俗停止宰杀与处置，并零丁储运和贩卖；各少数民族在本人的传统节日，如“古尔邦节”和“肉孜节”时期，都能享用到法定的节日假期和节日特别食物的供给；在有土葬风俗的少数民族中，当局不履行火化，并采纳划拨公用地盘、成立公用公墓等详细步伐予以保证；对一些带有宗教颜色的民族民俗风俗，如婚丧典礼、割礼、起经名等都不加限定。

　　按照中国宪法和民族地区自治法的划定，民族自治处所享有普遍的自治权益，在利用处所国度构造权柄的同时，还利用立法权、对分歧适民族自治处所实践状况的下级国度构造决议的变通施行大概截至施行权、经济开展权、财务权、少数民族干部培育利用权、开展教诲和民族文明权等等。新疆维吾尔自治区群众代表大会及其常委会按照民族地区自治法付与的权利和新疆的实践，订定了顺应新疆特性和需求的各类法例和决定，依法保证了民族自治处所的自治权益。停止2000年末，自治区人大及其常委会共订定处所性法例119件，法例性决定、决议71件，核准处所人大订定的处所性法例31件，单行条例3件；自治区当局订定的行政规章173件。

　　少数民族的自治权益获得法令和轨制的保证。按照中国宪法，各少数民族聚居的处所实施地区自治，这是中国的一项根本政治轨制。新疆维吾尔自治区是以维吾尔族为主体的民族自治地域。在自治区境内，还存在着其他民族聚居的地域，同样成立了响应的民族自治处所。今朝全区有哈萨克、回、柯尔克孜、蒙古等4个民族的5个自治州，和哈萨克、回、蒙古、塔吉克、锡伯等5个民族的6个自治县，另有43个民族乡。

　　产业气力疾速加强。新中国建立之初，新疆唯一产业企业363个，年产值0.98亿元。2001年，全区已有乡及乡以上产业企业6287个，产业增长值为450亿元；次要产业产物产量成数倍增加，原油1946.95万吨，元煤2819.61万吨，棉纱30.27万吨，发电量197.62亿千瓦小时，别离比1955年增加590.78倍、42.68倍、80.8倍和358.3倍；机制糖41.98万吨、钢131.83万吨、水泥981.29万吨、化肥72.9万吨。产业气力大大加强，手艺程度较着进步，构成以农副产物深加工为主导力气，包罗石油、石油化工、钢铁、煤炭、电力、纺织、建材、化工、医药、轻工、食物等资本产业为主体的门类根本齐备，具有必然范围确当代产业系统。

　　1954年组建的新疆消费建立兵团，负担着国度付与的屯垦戍边的职责，是在本人所辖的垦区内，按照国度和新疆维吾尔自治区的法令、法例，自行办理内部的行政、司法事件，在国度实施方案单列的特别社会构造，受中心当局和新疆维吾尔自治区群众当局两重指导。新疆消费建立兵团也称中国新建团体公司。兵团现有14个师（垦区），174个农牧团场，4391个产业、修建、运输、贸易企业，有健全的科研、教诲、文明、卫生、体育、金融、保险等社会奇迹和司法机构，总生齿245.36万人，在岗职工93.3万人。

　　隋（公元581年-公元618年）唐（公元618年-公元907年）期间，突厥、吐蕃等现代民族对新疆汗青历程发生了主要影响。突厥是公元6世纪到8世纪活泼于中国西北和北方草原的现代游牧民族。公元552年突厥领袖土门打败柔然，以漠北（蒙古高原大戈壁以北地域）为中间成立政权，此后团结为工具两部汗青工夫轴甚么意义，为争取汗权争斗不休。8世纪中叶，东、西突厥汗国接踵衰亡，厥后裔融入了其他民族当中。吐蕃是藏族的先人，6世纪末鼓起于青藏高原，霸占青海后，开端与唐代争取西域。公元755年，华夏地域发作“安史之乱”（唐朝安禄山、史思明策动的兵变），多量驻守西域的唐军调往本地，吐蕃伺机霸占南疆及北疆部门地域。

　　“9.11”变乱发作后，国际反恐惧奋斗与协作的呼声日益激烈，“东突”权力为了挣脱为难的处境，又一次打着所谓保护“人权”、“宗教自在”和“少数民族长处”的灯号，假造所谓“中国当局借机冲击少数民族”的谎话，混淆黑白，棍骗国际言论，试图逃走国际反恐惧主义的冲击。

　　宪法保证各民族百姓普遍享有宪法和法令付与的各项对等权益。年满18周岁的百姓，不分民族、种族、性别、宗教崇奉，都有推举权和被推举权；各民族百姓的人身自在和品德威严不受进犯；各民族都有宗教崇奉自在的权益；各民族百姓都有承受教诲的权益；各民族都有利用和开展本人的言语笔墨的自在等等。当局采纳各类特别的政策步伐，勤奋使宪法和法令划定的各民族一概对等的权益在社会糊口和当局举动中获得有用落实和保证。

　　综上所述，自汉代于公元前60年在新疆设“西域都护府”以后，中国历代中心当局都对新疆停止军政统领。因为历代统治时强时弱，中心当局对新疆地域的统领也时强时弱。新疆各族群众主动保护与中心当局的干系，为中华民族各人庭的构成和稳固作出了本人的奉献。

　　公元5世纪阁下，中国本地流行的玄门跟着汉人的不竭到来传入新疆。可是传布范畴不广，次要流行于汉人比力集合的吐鲁番、哈密等地。直到清朝，玄门才传布到全疆各地。

　　陪伴经济和社会各项奇迹的开展，新疆各族群众的糊口程度逐年进步。

　　天下其他省区市鼎力撑持新疆。几十年来，各省区市向新疆供给了大批的手艺和人材援助。在新疆产业企业开展落伍的状况下，中心当局把东南内地较兴旺地域的一些企业、工场局部搬家至新疆，从本地调进工程手艺职员充分到新疆初建的主干企业中去，并选送一多量少数民族工人到本地先辈企业学习练习，在很短的工夫内涵新疆培育起一支工程手艺主干步队。变革开放以来，跟着社会主义市场经济体系体例的逐渐建立，新疆与本地各兄弟省区市的经济手艺协作与交换，人材的相互活动日趋鼓起和扩展，以市场为导向，以本钱为纽带，以“物流”、“人材流”为特性，以劣势互补为准绳的新的援助新疆经济和社会开展的情势已疾速开展起来；特别是比年来，按照中心当局的请求，北京、上海、广东、山东、浙江等20多个较兴旺的省市对口援助新疆的各地州市，获得了较着效果。

　　交通运输业日新月异。新中国建立前的新疆，人们远行、运物次要借助畜力，当代交通根本空缺。新中国建立后50多年来，新疆的交通运输业发作了天翻地覆的变革。1962年末兰新铁路铺轨到乌鲁木齐，完毕了新疆没有铁路的汗青；1984年全长476千米的南疆铁路吐鲁番至库尔勒西段建成通车，1990年全长460千米从乌鲁木齐至阿拉山口的兰新铁路西线顺遂建成通车，贯穿第二亚欧大陆桥；1994年兰新铁路单线千米的南疆铁路库尔勒西至喀什段建成通车；到2001年，正线年新疆只要几条浅易公路，通车里程仅3361千米，到2001年末，全区公路通车里程已达8.09万千米，此中高速公路428千米，一级公路230千米，二级公路5558千米；穿越塔克拉玛干大戈壁的戈壁公路，是天下上初次在活动性大戈壁上构筑的长间隔品级公路；今朝已构成了以乌鲁木齐为中间，以7条国道为主骨架，东联甘肃、青海，西出中亚、西亚列国，南通西藏，并与境内68条省道相毗连、境本地市相通、县乡相连的公路交通运输网。新疆民航现已新建扩建了乌鲁木齐等11座机场，开通了乌鲁木齐至阿拉木图、塔什干、莫斯科、伊斯兰堡的国际航路，至香港的包机航路和跨省（区）航路条，构成了以乌鲁木齐为中间，毗连国表里65个大中都会和区内12个地、州、市的空运网，通航里程已达16.18万千米。

　　1999年，中心当局作出施行西部大开辟计谋的严重决议计划，为新疆的开展供给了一次罕见的汗青机缘。按照国度施行西部大开辟计谋的整体布置，自治区订定了第十个五年方案和到2010年的开展计划。按照这一方案，到2005年，全区按2000年价钱计较的海内消费总值到达2100亿元，年均增加9%，人均海内消费总值到达万元以上；完玉成社会牢固资产投资4200亿元阁下；全区城镇住民人都可安排支出年均增加7%阁下，农人人均纯支出年均增长150元阁下；全区城镇住民人均室第修建面积到达23平方米，乡村住民寓居情况、住房质量、卫生前提有较猛进步。到2010年，完成海内消费总值比2000年再翻一番以上，群众的糊口愈加余裕。

　　在中心当局的指导和撑持下，颠末新疆各族群众50多年的艰辛斗争，新疆经济社会等各方面的开展获得了汗青性的灿烂成绩。可是因为新疆地处中国西北边境，天然前提较差，经济根底单薄，教诲、文明、卫生等各项社会奇迹的开展还面对很多艰难，进步各族群众糊口程度的使命还非常艰难。放慢新疆的开展是新疆各族群众的配合希望，也是中心当局的计谋计划。

　　订定优惠政策，增进新疆开展。新中国建立以来，特别是实施变革开放政策以来，中心当局在经济开展及各项政策上赐与新疆以倾斜。公布施行沿边开放计谋的有关法例，付与新疆等西部地域扩展对外开放八条优惠政策；提出搞好新疆的粮棉消费基地建立，建立“三北”（东北、华北和西北）防护林和防沙治沙工程；施行搀扶贫穷地域经济开展的各项优惠政策；建立疆域公路，完美配套疆域港口公路设备；放慢塔里木河生态和水资本综合管理，优先在新疆摆设资本开辟和根底设备建立项目；实施标准的中心财务转移付出轨制，逐渐增长财务撑持，进步国度政策性存款、国际金融构造存款和本国当局存款的比重。2001年，中心当局在《关于西部大开辟多少政策步伐施行定见的告诉》中，划定和提出了18个方面的68条详细优惠政策。自治区当局根据国度这些划定，订定公布了《新疆维吾尔自治区关于西部大开辟税收优惠政策有关成绩的施行定见》，出台10条吸收国表里企业及农牧民到场新疆社会根底设备、生态情况庇护工程、劣势和特征财产、高科技财产等范畴投资运营的详细税收优惠政策。

　　加大在新疆的牢固资产投资。中心当局订定施行的十个“五年方案”中，一直把新疆根底设备建立项目、农业根底开展项目、当代产业系统建立项目等列为国度重点项目，出台一系列优惠和特别的政策，保证方案的顺遂施行。新中国建立50多年来，在国度的鼎力撑持下，新疆停止了大范围的投资建立，1950年至2001年，全社会牢固资产投资累计完成5015.15亿元，此中中心投资2662.23亿元，占同期全社会投资的53.1%；累计建成投产项目9万多个，此中包罗178个大中型项目和一多量对新疆经济开展有严重影响的项目，为撑持新疆经济的连续增加奠基了踏实的根底。

　　文明艺术奇迹欣欣茂发。新中国建立前，新疆没有一个专业文艺集体，没有艺术研讨机构和艺术黉舍。2001年，全区共有艺术演出集体89个，艺术研讨和创作单元107个和一批艺术黉舍；维吾尔、哈萨克、回、柯尔克孜、蒙古、塔吉克、锡伯等民族都有本人的专业文艺集体，出现了一批出色的民族艺术家。新中国建立前，新疆没有一座大众藏书楼和博物馆，现自治区有大众藏书楼81个，博物馆23个。比年来，播送电视奇迹获得快速开展，现有播送发射台及转播电台41座，电视发射台及转播台826座，全区播送生齿笼盖率已达91.3%，电视生齿笼盖率达90.93%。文明艺术创作一无所获，《天山彩虹》、《木卡姆前驱》等一批优良艺术作品获国度级大奖，大型歌舞《我们新疆好处所》颤动天下，一批具有浓重民族气势派头的文学艺术作品走出新疆，走向天下；图书、报纸、杂志出书的品种和数目成倍增加，报纸由1952年的4种开展至2001年的98种，此中少数民族笔墨报纸有43种。

　　公元840年，多量回鹘人进入新疆。回鹘，原称回纥，是铁勒（中国古族名）诸部之一。最后举动于色楞格河和鄂尔浑河道域，后搬家土拉河北。公元744年，开展强大了的回鹘于漠北成立政权，并两次收兵协助唐代中心政权停息“安史之乱”。公元840年，回鹘汗国因天然灾祸侵袭、统治团体内耗及黠戛斯（中国古族名）的打击等缘故原由而瓦解，其部众大部门向西迁移。此中一支迁往今吉木萨尔和吐鲁番地域，后成立高昌回鹘王国；另有一支迁往中亚草原，散布在中亚至喀什一带，与葛逻禄、样磨等民族一同成立了喀喇汗王朝。自此，塔里木盆地四周地域受高昌回鹘王国和喀喇汗王朝统治，本地的住民和西迁后的回鹘相互交融，这就为厥后维吾尔族的构成奠基了根底。

　　在现代汗青上，曾有很多部落、民族在新疆聚居。新疆住民的族属，从汉朝（公元前206年-公元220年）开端才有明白的纪录，其时次要有：塞、月氏（音：肉支）、乌孙、羌、匈奴和汉人。

　　为包管宗教举动的一般展开，新疆建立了伊斯兰教经学院，特地培育伊斯兰教初级教职职员。各地、州、市伊斯兰教集体按照实践需求，开设了伊斯兰教经文班，培育宗教教职职员。为进步宗教人士学问程度，培育高本质宗教人士步队，成立了自治区、地、县三级培训系统，当局财务拨款，对在职的宗教教职职员停止轮训，构造宗教人士观光考查，坦荡眼界，增加见地。

　　住民具有耐用消耗品数目疾速增长。2001年，农人均匀每百户具有自行车122.3辆、电视机93.3台、洗衣机22.13台、灌音机53.1台，仅与1985年比，别离增加78.4%、8.3倍、9.5倍和6.1倍。2001年都会住民家庭均匀每百户具有彩色电视机107.39台、电冰箱84.47台、洗衣机94.69台、拍照机41架，别离比1985年增加1.9倍、7倍、76.7%和3.3倍；别的还具有影碟机42.96台，录放像机18.59台，组合声响17.33台，挪动电线部。从住房的变革状况看，2001年农人人均住房面积为18.04平方米，比1981年增加1.3倍；2001年都会住民人均寓居面积15.54平方米，比1981年增加1.6倍。

　　少数民族利用开展本民族言语笔墨的自在和权益获得充实尊敬和保证。自治区当局于1988年和1993年接踵公布了《新疆维吾尔自治区民族言语利用办理暂行划定》和《新疆维吾尔自治区言语笔墨事情条例》，进一步从法令上保证了少数民族利用本民族言语笔墨的自在和权益。不管在司法、行政、教诲等范畴仍是在政治和社会糊口中，少数民族言语笔墨都获得普遍利用。自治区构造施行公事时，同时利用两种以上言语笔墨；各自治州、自治县构造在施行公事时，也同时利用自治民族的言语笔墨。少数民族有权益用本民族的言语笔墨停止推举或诉讼。消息、出书、播送、影戏、电视普遍利用民族言语笔墨。新疆群众播送电台用维吾尔、汉、哈萨克、蒙古、柯尔克孜等5种言语播送，新疆电视台有维吾尔、汉、哈萨克等3种言语的频道节目，维吾尔、汉、哈萨克、柯尔克孜、蒙古、锡伯等各民族都有本民族笔墨的报纸和书刊。

　　住民糊口质量较着进步。教诲提高率和受教诲水平进步，播送、电视笼盖面广，大众性文明、体育举动丰硕多彩，医疗卫生保健前提有了很大改进，城乡各族大众的糊口富有、不变。今朝新疆生齿均匀希冀寿命耽误到71.12岁。生齿增加形式显现低诞生、低灭亡、低增加的特性。1985年新疆被国际天然医学会列为天下上4个长命地域之一，每百万生齿百岁白叟数居天下之冠。

　　隋唐期间，中心当局增强对新疆的统治。公元6世纪末，隋朝同一华夏，隋炀帝（公元604年-公元618年在位）即位之初，就调派吏部侍郎裴矩到张掖、武威主管与西域的通商，理解西域民情。公元608年，隋军进驻伊吾，修建城郭，设鄯善（今若羌）、且末（今且末西南）、伊吾（今哈密境内）三郡。

　　于阗系塞人居地。唐代当前，于阗尉迟王族在朝，与华夏地域来往亲密，因曾受过唐代封爵而自称李姓。公元938年，后晋高祖遣张匡邺、高居诲出使于阗，封李圣天为“大宝于阗国王”。北宋初，于阗青鸟使、和尚向宋代纳贡不竭。

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