中国古代史世界之最历史事件简介，世界古代史发展演变
这是游牧天下对农耕天下最初一次，也是范畴最广的一次大打击，中原文化和伊斯兰文化被摧毁，唯一西欧幸免。
在现代，农耕民族经常不是游牧民族的敌手，但制服者终极被异化，这是现代的常态，实在并不是我国独占。
游牧世纪的第一次打击以后，农耕天下迎来了轴心时期的到来，以后是四大帝国——汉代、贵霜帝国、安眠帝国、罗马帝国的成立。
同时，同为游牧民族的阿拉伯人兴起汗青变乱简介，并疾速进入文化期间，成立了阿拉伯帝国中国现代史天下之最，其邦畿自中国西部直至大西洋沿岸。
这一期间，农耕天下和游牧天下的界限还没有那末较着，在亚欧大陆，农耕天下的范畴仍是一个个孤岛。
向西，爱琴海文化、中东的两河文化和古埃及一样遭到打击。爱琴海文化衰亡，古希腊地域从头进入漆黑期间。两河和古埃及地域的文化没有被衰亡，这里帝国纷起、豪杰连续退场，并构成了中东三大帝国——北部的赫梯帝国、南部的埃及帝国、东部的亚述帝国。
尔后，中原文化、阿拉伯文化中国现代史天下之最、印度文化的文明开端传入西欧，这个已经是农耕天下文化最落伍的地域终极在公元1500年以后兴起，并终极将人类带入了产业时期中国现代史天下之最。
这一期间的中国，处于夏商之际，仿佛与游牧天下的打击干系不大。但至今我们没法分明的晓得夏代终究在哪？夏代和商代之间，能否与古印度的哈拉帕文化和恒河文化一样，存在断层？
这两个天下的分界限，自东向西大抵以兴安岭、燕山、阴山汗青变乱简介、祁连山、昆仑山、兴都库什山、萨格罗斯山中国现代史天下之最、高加索山、喀尔巴阡山为界，以北为游牧天下，以南为农耕天下。
农业使农耕天下疾速富庶起来，并疾速社会分化，以后便发生了文化——苏美尔、古埃及、哈拉帕、中原、爱琴海等逐步繁华起来，以是农耕天下更加不变。
从东欧平原向东，雅利安人进入印度灭了印度河道域的哈拉帕文化，而厥后印度的恒河文化即是雅利安人所建。
北匈奴在公元91年被汉王朝摈除，但西迁过程当中动员了全部游牧天下对罗马帝国的打击，三大蛮族日耳曼人、斯拉夫人、凯尔特人不竭南下，终极使罗马帝国衰亡。
也就是说，今后开端人类从食品的收罗者改变成了食品的消费者——包罗农业和牧业，农耕天下和游牧天下也在此时开端逐步构成。
赫梯人、匈奴人、塞人、突厥人、鲜卑人、日耳曼人、阿拉伯人、蒙前人等等终极都融入了农耕天下，因而农耕天下的范畴愈来愈大，在突破农牧界线的过程当中，游牧民族的奉献无疑更大。
不只汉代云云，西方的罗马帝国也曾在北方筑起哈德良城，两大帝都城曾想把游牧民族阻挠在鸿沟之外。
但实践上，人类的汗青由农耕天下的汗青和游牧天下的汗青配合构成。笔墨的缔造是农耕文化最值得自豪的工作，由这人类农耕天下的汗青得以纪录。但是因为大都的游牧天下均没有发生笔墨汗青变乱简介，关于游牧天下的熟悉我们只能从农耕文化的纪录中去理解。
纵观全部天下现代史，游牧天下对农耕天下大的打击次要有三次，从这三次打击能够看清天下现代史的开展头绪。
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