中国古代历史时期表历史事件时间轴图世界古代史简要概述
播客节目与厥后成书的整体构造相似。最前面讲人类来源和环球联络的开端，并挑选青铜冶炼与锻造、农业与各类食品的来源和传布、笔墨的创造和利用作为三个重点话题天下现代史扼要概述。最末讲大帆海时期以后环球逐步连成一体的历程，典范汗青变乱如西亚与中国的物资交换、郑和下西洋、哥伦布发明美洲等汗青变乱工夫轴图。中心连续停止“横向睁开”，别离谈帝国、战役和移民，物资交换和商品商业，宗教崇奉和文明传布，天气、情况、天文变化等。
上周末，本书主编、汗青学家葛兆光与筹谋者、媒体人梁文道携作者群在上海与读者碰头。在一种意得志满的气氛中，学者们泛论了汗青誊写视野中的中国与天下。
这些筹办事情奠基了《从中国动身的环球史》这本书的底色。固然是一套厚书，但笔墨的可读性很强，读起来毫无难度。从任何一个章节读起，仅浏览一个或几个小标准的成绩，也能有相称的信息量，使读者有所播种。
同名播客节目“从中国动身的环球史”在“看幻想”开播至今，曾经整整5年。梁文道谈道，2017~2018年天下现代史扼要概述，恰好是海内盛行谈“常识付费”的年月。以“获得”为代表，许多音频平台呈现，许多人都来做汗青类的音频节目。中国史类的节目是这个市场受骗时销量最好的。“看幻想”期望换一个起点，做一个纷歧样的节目。“根据王朝更替的次第汗青变乱工夫轴图，从古至今把中国汗青讲一遍，偶然会是演义式的讲法，群众脍炙人口。有无能够，从头定一种讲法，提出一其中心成绩？”
梁文道组建了编纂团队，按方案约请中青年优良汗青学者，连续请到20多位，合作撰写关于环球史的各部分内容。一些学者还写了“番外”，也就是每季内容完毕前的小专题，好比青铜器为何会式微、怎样熟悉科举制对天下的影响等。
梁文道也谈道，天下各都城会有一些表述，说到某种工具是我们国度初创的，是来源于我国的。土耳其人会讲起一些源自土耳其的巨大成绩，中国人会常谈起一些在中国来源的巨大成绩。《从中国动身的环球史》的一个特性，不是去应战这类骄傲感，而是让我们对甚么叫作来源，有一个更庞大的设法。“认真看的话，讲泉源相称庞大。好比黄河的泉源在哪？到青海的星宿海去看看，你会发明是星星点点的无数小水流组成了黄河泉源。所谓的泉源来自于单一根源的观点，有精确的时空座落点，如许推表演来的汗青故事，是群众支流的一种对汗青的设想。我们做这套书和节目，想带来的结果能够就是，让读者发明工作能够比你设想的要庞大。”梁文道说。
复旦大学传授葛兆光自20多年前就开端研讨“甚么是中国”等成绩，出书了《中国思惟史》《宅兹中国》《设想异域》《汗青中国的内与外》等多部力作。梁文道与葛兆光熟悉已久，2018年，葛兆光发起能够做一档环球史的播客，并在一周内写了一份6000字的纲领，提出了次要内容和章节的假想。
甚么是“从中国动身的环球史？”比年天下史册本在出书市场上很受读者溺爱，从中国动身会有甚么出格的地方？
葛兆光谈道天下现代史扼要概述，从西欧鼓起的环球史，自己是西欧学者自我深思、自我批驳的一种勤奋。比年在与一些国际出名学者交换时理解到，他们都在深思自我中间主义。“因而，所谓环球史自己，起首就是一个去中间化的动作。我也跟他们注释，为何我们要写从中国动身的环球史，不是从中国的态度和代价动身，而是从我们这个视角去看已往。”
2019年6月，播客正式上线月，播了两年半。恰逢疫情期间，网友们不时深居简出，对音频内容的传布来讲，客观上起到了助推感化。身在屋中，心系四海，大门生、白领、差别范畴的学者成为这档节目标主力听众。自2018年以来，葛兆光花了近半的事情工夫，写节目标各季导言和结论，修正了三遍文稿，终极显现为实体书。
成为天下百姓，是葛兆光期望读者读完这本书以后能建立的志向汗青变乱工夫轴图。而从汗青研讨者的角度，他为中国环球史研讨和撰写的停顿迟缓与根底单薄感应焦炙。世人拾柴火焰高，这本新书的出书，是一次开端的测验考试汗青变乱工夫轴图，喊出了中国汗青学者们本人的声音。
作为播客文稿，葛兆光为最后的版本定下三条请求：一是要讲故事汗青变乱工夫轴图，不要讲大原理；二是不要写长句子，免得影响凝听体验；三是不要有太多小我私家新见，内容不克不及太偏，要面向群众。
葛兆光坦言：“每个汗青学者在弘大而宽广的环球史范畴，都要谦虚空中临，要大白本人的常识太少。在使人头昏眼花的关于环球联络的新发明眼前，也要明白不要随便公开结论，不要把我们的设想力扼杀掉。要当心肠淡化本人‘族群’或‘国度’的狂妄，不要把本人看成‘天朝’‘上国’或‘中间’。风水轮番转，要从变革的角度来了解汗青，不要仅仅从我们这个态度、代价来看环球史，那就会酿成一个民族主义颜色浓重的环球史，那就不合错误了汗青变乱工夫轴图。”
他还暗示，变革开放40年来，各人也都愈来愈留意到，要更好地了解中国，仍是要在更大的布景长进行考虑，这多是天下史册本和节目比力受人欢送的缘故原由之一。“做环球史，不管怎样对理想都是有效的，最少让我们能够看到中国。就像梁启超讲的，他从‘中国当中国到了亚洲当中国’，然后又酿成‘天下当中国’。”
葛兆光还提到，在学术交换中，一些西方学者重复问：秦汉当前的帝国与罗马帝国有哪些差别？秦汉帝国为何一开端就要在文明、风俗、笔墨、轨制等方面同一化，而罗马帝国在三世纪从前没有请求各地同一化？“当我提到秦汉帝国有一个很主要的特性，就是去处所军事化，他们就问为何要如许，罗马帝国也没有去处所军事化。当他们听到四世纪蛮族入侵招致帝国土崩瓦解，大概中华帝国又从头同一等成绩，就会以为中国的经历和案例能够对西方是有效的。以是他们实在并非不正视，而是我们没有给他们供给让他们正视的那些汗青资本。我们不太擅长用他们能了解的观点、言语和誊写方法，给他们转达中国汗青的一些内容。”
三卷本《从中国动身的环球史》味同嚼蜡1600多页，23位作者联手创作，用时三年从播客节目订正、转化为实体书，如许弘大的汗青写作，会都雅吗？
免责声明：本站所有信息均搜集自互联网，并不代表本站观点，本站不对其真实合法性负责。如有信息侵犯了您的权益，请告知，本站将立刻处理。联系QQ：1640731186
