中国古代的历史文化历史小故事三分钟中国历代历史事件
红城汗青秘闻厚重中国历代汗青变乱，文明遗产丰硕，散布有天下重点文物庇护单元红城戴德寺、汉明长城遗址，省级文物庇护单元把家坪新石器时期古遗址，县级文物庇护单元山陕会馆、文昌殿等15处文物遗存，传播城隍出府、高跷、铁芯子、承平鼓等丰硕民风文明遗产。
先秦期间，红城镇为西羌等少数民族部落的放牧地，汉初为匈奴所据中国历代汗青变乱，自霍去病北击匈奴，汉昭帝始元六年置金城郡设十三县，红城归入汉王朝邦畿。以后为汉与西羌等民族纷争之地。跟着汉长城的构筑、移民屯田政策的施行、丝绸之路的流通，这里成为主要的军事、经济、文明和商贸中间。隋唐为广武县，西夏设卓啰和南监军司。
如今红城的红市花灯以各类差别外型的电灯为主，红市花灯展示内容次要有《红楼梦》《西纪行》《水浒传》《三国演义》等文学名著的各类画面，这也从另外一方面反应了红城文明的深沉秘闻。每逢正月初1、十五，红城街巷灯火灿烂，各类外型的灯争奇斗艳，似乎进入不夜城。红城人从前的花灯都是本人家内行工建造的，春节做花灯仿佛已成了红城人的传统。
清朝乾隆年间的《五凉考治六德集平番县志》中对其时红城的政治、军事、天文、钱粮、户口等作了具体纪录。在红城人的形貌中，20世纪50年月的红城“商店林立，黄土垫地，净水洒街，每逢节会，南北两川、工具两山，自永登往下河口以上住民云集红城，各庙都有戏台，且节会浩瀚，每逢节会举办祭奠必唱戏，同时停止商业等举动”其时著名的商号，像徐家“再起西”、李家“天货隆”、山西贩子创办的“太原魁”、毛家和宁家的“双分解”及“清盛祥”等买卖做得很大，有的买卖做到了北京、天津、内蒙古等地。
清朝晋商的入驻，进一步增进了红城贸易商业的开展，其地区经济开端由单一的农业经济向多元化经济转化，成为永登南部集加工、运输、养马、商业和农业并重的商贸中间。现位于红城中街的山陕会馆（古晋会馆）和遗留的古民居见证了这段期间红城的繁华。
红城镇汗青长久，文明积厚流光。改过石器时期以来，这里就有人类繁衍生息汗青小故事三分钟，迄今为止发明的新石器时期的文明遗存有把家坪遗址、庙沟遗址、薛家坪遗址、凤凰山遗址、新月山遗址等。
因为红城古镇位于丝路要地，又有深沉汗青文明，红城与一些名流便结下了不解之缘。晚清左宗棠、林则徐等远赴新疆伊犁等地时已经途经红城，特别是林则徐还留下了“善民福地”“民具尔瞻”的匾额。民国期间于右任途经红城，还考查了其时的红城完整小学，即如今的红城中间小学。
明清期间，戴德寺历任掌管由鲁土司下文录用并注销造册汗青小故事三分钟。戴德寺的东院墙紧挨着鲁府，鲁府原址已毁，据本地的白叟回想，束缚后实施地盘变革，以后他们不断在鲁府种菜，鲁府的称号代代口耳相传，保存了下来。
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兰州古称金城，是“控扼冲要、道通西域”的丝路要地，中华民族多元一体化历程的见证地中国历代汗青变乱，汗青文明厚重，文物遗存丰硕中国历代汗青变乱。本期《金城遗珍》栏目聚焦位于永登县东南部的红城镇，去探访它年月长久、积厚流光的人文汗青。
明初，红城子迁至庄浪河东，前后历经66年筑城为红城堡。在明万积年间的《庄浪汇纪》里对红城堡有所形貌：“堡城一座，四周三里二百九十四步，高连女墙三丈五尺，底涧二丈八尺，收顶一丈三尺，门四合，关厢城一座，工具北三面四周长三百一十五丈，门二合，随城敌台三座，谯楼六座，腰楼一座，悬楼一十座，敌楼一十座，暗门墩一座，转三悬楼一座，墩院墙二道，拦马墙四道，小台一座，城壕六道，墩台一座，天棚房间楼一座”同时也纪录了红城的祠庙有戴德寺汗青小故事三分钟、不祥寺（两者敕建有碑）、玄武殿、三官殿、三圣殿、关王庙、雷祖庙七座。
红城镇，地处庄浪河下流，2019年被住房和城乡建立部和国度文物局评比为第七批中国汗青文明名镇。红城镇与文县碧口镇、华亭安口镇和通渭马营镇清朝时并称为陇上四台甫镇，是现代丝绸之路上的交通要道，为历代兵家必争之地，是西北主要的货色集散地，也是文明交换民族交融的主要地带。
明天子前后几回下旨鲁土司守备红城中国历代汗青变乱，朝廷实施移民屯田的步伐，大大充分了当地生齿户数，使包罗红城在内的庄浪卫（今永登县）呈现“累岁歉收”的现象。农业的开展为清朝商贸的开展奠基了优良根底。明朝以来庄浪卫设茶马厅，红城设茶马分司，特地卖力茶马买卖事件，完成了明代廷“用茶易马，固番民气”的希望。
在红城汗青上特别是明清期间，鲁土司家属留下了浓墨重彩的一笔。从四世土司鲁鉴开端，鲁土司便开端守备红城，修补城墙，战时交战，保境安民。当今的天下重点文物庇护单元红城戴德寺位于红城镇永安村东南角，由五世鲁土司鲁麟于1492年掌管建筑，用时三年，根本构成了当今的范围“绘塑补葺大殿一宇，正堂金垒诸像，左廊护法，右厢菩萨，中前天王，两壁钟鼓，三院僧舍，俱可备矣”（出自《敕赐戴德寺碑记》）中国历代汗青变乱。
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红市花灯是红城的另外一张手刺。20世纪50年月，每逢正月十五，家家户户大门口张灯结彩，在古楼力争上游摆灯以求吉祥，元旦夜钟鼓楼摆365盏灯，上天庙以字灯为主，如“国泰民安”“五谷丰收”“天下战争”等不祥语，依靠了人们美妙的希望。各寺院寺院也都摆灯，不难设想其时灯火衰退的场景。
每一年的腐败节是城隍出府的日子，这一民风举动，是迄今永登地域少数传播的奉祀城隍的传统风俗。城隍出府举动情势盛大，局面弘大，礼节规格高，传统文明颜色浓重，是永登以致兰州少有的传统民风举动。这一天也是腐败山庙会。官方有红城子的城隍比其他处所的隍爷权柄大，职位高的说法。因而，隍爷出府仪仗严肃，銮驾是皇家规格，车马兵丁齐备，明清期间城隍出府由红城守备的马队开道。
红城镇中间小学内县级文物庇护单元文昌殿，是明清期间供奉文昌帝君的寺院文昌宫遗存，是其时人们在教诲上美妙希望和寻求的见证。
在冗长的汗青长河里，受深沉汗青文明秘闻影响，红城出现出了一多量人材。如文明名流王鉴塘、团练周锋先和康谦等、木头贤人杨登巍、出名兽医郁永福、神童王锡龄、文武全才赵宝瑨、悬壶济世关子廉、秦腔巨匠袁天霖等和近代以来的很多反动人物，无不彰明显红城地域文脉兴盛，教诲奇迹兴旺向上。
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