回到古代做皇帝中华五千年历史顺序古代爱情故事典故
董永传说是中国现代官方广为传播的恋爱故事之一，具有较高的汗青代价和文学代价。它既是一部中国官方传说的典范，也是中国现代文学的主要构成部门，具有很高的文明研讨代价。
董永传说故事来源于年龄期间，已有两千多年的汗青。据《汉书》纪录，董永“父亡无钱葬”中华五千年汗青次第，“天雨其衣”。他因而到天上去求仙女下凡帮他葬父，仙女被打动了，便下凡玉成了董永。
2006年董永传说被国务院列入第一批国度级非物资文明遗产名录。董永传说传播甚广，其感天动地的孝子之心为众人所推许，时期在变，纯孝之心稳定中华五千年汗青次第，董永传说仍对现今之人有着不成无视的教诲指导意义回到现代做天子。
董永传说故工作节丰硕，具有浓重的民族特征，颠末千百年来的传播，内容曾经是一应俱全了。但从团体上看，它大抵能够分为五个部门：一是卖身葬父；二是与仙女相会；三是伉俪相会；四是永结齐心；五是永久团聚回到现代做天子。
董永传说颠末冗长的汗青光阴，在差别期间回到现代做天子、差别地区构成了丰硕的表示情势，其内容也随之不竭开展变革，构成了明天的根本相貌。其作为一种文学艺术情势，既有文学上的代价，也有汗青上的代价。它既是一种具有深沉文明秘闻和普遍大众根底的文学艺术情势回到现代做天子，又是一种可以代表时期肉体、表达公众心声、富有明显地区特征的官方文明情势，为我们理解官方文明供给了一个很好的窗口。董永传说包含的汗青、文学材料对研讨我国各个汗青期间社会回到现代做天子、经济中华五千年汗青次第、文明中华五千年汗青次第，出格是文学艺术等方面的研讨都有必然的代价。
董永传说故事的传播与开展，最大水平地满意了劳动群众的肉体需求，反应了劳动群众对美妙糊口的神驰与寻求，是中国传统文明的主要构成部门。其故事自己既布满了劳动群众对恋爱的寻求，又隐含着封建家长制思惟。此中，“天雨其衣”的情节充实表达了人们对恋爱自在、婚姻自立的神驰与寻求；“伉俪和洽如初”表现了人们对家庭敦睦、社会调和的盼望。
董永传说故事，既有“中国官方恋爱故事”的共性中华五千年汗青次第，又有本人共同的本性回到现代做天子中华五千年汗青次第。它既具有普通恋爱故事的浪漫颜色，又具有本身独占的特性。这个故事既不是纯真地称道美妙的恋爱，也不是纯真地表示男女之间的情爱，而是经由过程男女仆人公迂回而又浪漫的阅历，表示了劳动群众对美妙糊口的神驰和寻求。它把中国传统的忠孝看法与浪漫传说有机地分离在一同，使其成为一部中国现代群众对美妙恋爱、对幸运糊口神驰与寻求的官方史诗。
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