世界历史四大美女中国历史历朝历代上下五千年朝代顺序
以第一集《秦汉》为例，从百年的中国当代考古功效动身，经由过程报告一个个新鲜的人物故事，串连起秦汉时期的纪年框架天下汗青四大美男。片中按工夫次第勾画出秦同一六国到汉代成立的王朝变化。汗青的演进中，秦成立同一笔墨和襟怀衡尺度，建筑长城和直道来御敌，但也因滥用民力财力终极二世而亡；汉朝重视武功化育民意的同时，还胜利光复岭南、抗击匈奴，完成了大一统。同一而不竭壮大的中国，恰是从秦汉时期起程，经由过程强有力的中心当局，建构起多元一体的文化，连续开展至今；也是在这一期间，“中国”这一观点作为国度称号始现并相沿至今——《何故中国》以此为序章抛出成绩：共同的中汉文化怎样构成，秦汉之前能否有更早的中国雏形，三皇五帝的古史体系能否牢靠……指导观众在后续几集合跟随考古学家的脚步，踏上万年的光阴路程。
中汉文化能持续开展至今的内涵头绪是甚么？这个文化古国壮大的韧性与性命力从什么时候来源？多元一体的中华民族又是如何构成的？10月20日起，上海出品的大型考古题材记载片《何故中国》重磅首播，将安身“中汉文化探源工程”和“考古中国”的严重研讨功效、最新发明，报告多元一体中华民族的构成和中汉文化创生的故事，以影象溯源汗青、寻脉中华。
在创作伎俩上，《何故中国》全片缔造性地接纳倒叙伎俩，从迈向一体化的秦汉帝国讲起，随后从上万年前随工夫逆流而下，探访中国这个文化国度的根底、起源与晚期构成和开展中国汗青历朝历代，以此测验考试答复“何故中国”这一汗青诘问。《秦汉》《摇篮》《星斗》《古国》《择中》《殷商》《家国》《全国》，这八集在工夫上逾越万余年；在空间跨度上，中国“千里山河”差别地区各具特征又互相交换交融终极到达“多元一体”的文化格式，都将在片中逐个显现。
百万年的人类史、一万年的文明史、五千多年的文化史……中华大地江山美丽，滋养了天下上独一绵亘不竭并以国度形状开展至今的巨大文化。
傍边国当代考古学已走过百年，如许一部基于“考古写史”的记载片无望助力我们熟悉中汉文化的长久汗青、感知中汉文明的广博博识，出力赓续中汉文脉，坚决文明自大。该记载片由国度文物局和上海市委宣扬部指点、上海市文物局撑持，上海播送电视台打造，每周五20:30在东方卫视首播、百视TV全网独播。
让详细的“人”来串连浩大汗青，灵感源自考前人的深厚感到。《何故中国》的撰稿专家构成员、中国社会科学院考古研讨所史前考古研讨室主任李新伟说，作为一名持久研讨中汉文化来源的考前人，他曾被很多人问及，研讨中最深的感到是甚么，是否是严重发明带来的欣喜。他答道：“欣喜必定有，更多的是打动。让我打动的有雄伟的石峁石城中国汗青历朝历代、精巧的良渚玉器，但偶然候，让我打动的是一对伉俪的墓葬中国汗青历朝历代，大概是一个陶片上留下的一枚指纹。”如今，《何故中国》期望把如是打动转达给观众。由于中汉文化的构成，有汹涌澎湃中国汗青历朝历代，有雄姿英才，也有那样的温顺婉约、眽眽真情。
作为一部解读“考古写史”的记载片，《何故中国》不只约请到中国考古学泰斗严文化担当总参谋、北京大学考古文博学院传授秦岭担当学术总制片人，还集结了秦汉考古、夏商周考古、新石器时期考古范畴的最强专家团队。记载片人以考古报酬师，就是为了经由过程天下性的考古发明和研讨功效，向观众描画中汉文化积厚流光和曲折瑰丽的头绪。
安身考古停止推演，“透物见人”的《何故中国》里不只可见弘大的汗青历程，还可在详细的社会场景中见到一个个小人物。他们是在秦楚疆场相互搀扶的兄弟兵士，是碌碌平生的敦煌驿站小吏，也是离家多年为国调停、盼落叶归根的和亲公主……这些差别身份、阅历的人逾越数千年光阴走来中国汗青历朝历代，他们心底的家国情，未尝不是沉淀在中华民族血脉里的基因，与明天的观众同频共振。
建造团队的拍摄脚印中储藏部门谜底：《何故中国》在2021年春季启动拍摄天下汗青四大美男，总导演干超率领团队跋涉近500天，走过天下230余个拍摄点位。此中包罗西坡、二里头、陶寺、良渚、石峁等中汉文化探源工程重点存眷的遗址天下汗青四大美男，也有甘肃四角坪遗址、河南宋国故城城墙考古开掘项目、浙江井头山遗址二期、山西西吴壁遗址等还没有公然功效的最新发明。“我们记载中国考古的贵重时辰、主要发明，但《何故中国》并不是一部‘考古停止时’的记载片，而是以考古学为安身体系性地溯源中汉文化。”干超说。
《何故中国》融纪实与影片再现为艺术团体，立异记载片的视听言语。干超承袭点创作理念是“透物见人”——就是从故纸堆、遗址丛、考古现场推表演汗青的细节，见到文物背后的人与社会及其演进的过程天下汗青四大美男。换言之，要让文物“语言”，让一到处考古遗址“活起来”，透过它们，来了解“何故中国”。因而，《何故中国》要展现的天下汗青四大美男，不但是文物自己，更是文物所通报出的晚期国度文化形状的构成、汗青长河涌动的标的目的，关乎“何故中国”的根脉所系。
放眼海内现有的考古相干记载片，多为点对点叙事，即从一处考古发明来发掘这批器物背后的人与史，是汗青的断代报告。而汗青类记载片则多以汗青文献为依托，考古在此中只起到证经补史的主要感化。究竟上，考古不只是对物资形状文明遗存的发掘，更是对其所承载的轨制、思惟、文化等非物资形状文明缔造的阐释。《何故中国》用八集、每集50多分钟体量凝炼的是——在考古中观史，以考古材料展示出逾越“高低五千年”、更加汹涌澎湃的文化构成过程，厘清五千多年以致万年时空下中汉文化“多元一体”的流转头绪。
详细来讲，片中以大批的天下性考古功效和文物组合，经由过程影视化叙事，描画更加详细有温度的祖先所处时期的社会晤。好比记载片里呈现的良渚玉器、殷墟亚长墓青铜器等，区分于博物馆里看到的文物展陈，《何故中国》在拍摄中将文物按其所处时期的礼法、场景从头摆放，复原它们在汗青深处已经的地位与功用；又继而在归纳时由专业演员与摄制组复刻的道具“协作”，按考古考据，再现现代的社会风采。
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自《何故中国》项目表露，创作团队便面临一个群众层面的疑问：与其他文物或汗青类记载片比拟，它的共同代价安在？
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