古代十大历史典故找回历史记录中国历史朝代的版图
【出处】汉武帝派终军到南越奉劝南越王归顺，终军说：“请给我一根长缨，我必然把南越王抓来”，后比方杀敌报国。
【出处】《承平御览》卷三引《淮南子》：“日西垂，景（影）在树端，谓之桑榆”，后比方人的暮年。
【出处】《汉书·张敞传》：“然敞无威仪，时罢朝会，过走马章台街，使御史驱，自以便面拊马。又为妇画眉，长安中传张京兆眉抚。”西汉张敞伉俪恩爱，曾为其妻画眉，后以此描述伉俪相爱。
【出处】在中国现代神话里，红日中心有一只玄色的三足乌鸦，四周是金光闪灼的“红光”，后以“金乌”代称太阳。
【出处】东汉班超年青时，以替官府誊写公函为生，他曾投笔感慨，要效仿傅介子、张骞犯罪异域，取爵封侯，后指弃文从武。
【出处】也说“芹献”，出自《列子·杨朱》，畴前有一小我私家在豪绅眼前吹捧芹菜好吃，豪绅尝了以后，竟“蜇于口，惨于腹”，厥后就用“献芹”谦称赠人的礼物绵薄，或所提的倡议浅薄。
【出处】《晋书·谢安传》载，谢安晚年曾去官隐居会稽之东山，经朝廷多次征请，方从东山复出，官至司徒要职，成为东晋重臣，后泛指隐居。
【出处】语出《诗经·王风·黍离》。墨客路经西周故都，见其满地禾黍，遂有宫室宗庙破坏之叹，后以此暗示对国度昔盛今衰的惋惜伤感之情。
【出处】西汉末，王莽擅权，刺史蒋诩去官隐居，在园里竹阴下“开三径”，只和羊仲、求仲两人订交，后以此代指蓬菖人寓居的处所。
【出处】出自《史记·卫将军骠骑传记》，霍去病辞去汉武帝恩赐的宅第，后又以“辞第”比方为国忘家。
【出处】《史记》纪录“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四周皆楚歌，项王乃大惊曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也’”，比方孤军被围或处境困顿。
【出处】《世说新语》载，东晋谢道韫以“未若柳絮因风起”之句来相比雪花飘动，叔父谢安大为赞扬。后以“咏絮”或“咏絮才”歌颂女子擅长吟咏。
【出处】古时写字的竹简，需先用火烧使其枯燥，叫“达成”；因烘时竹简出水如汗，故又叫“历史”，后指书稿、史乘。
【出处】周武王伐纣，伯夷找回汗青记载、叔齐以为这是以臣弑君。周代成立后，两人不食周粟，隐居首阳山采薇而食，终极饿死，后以此比方“隐居不仕”。
【出处】亦称巴唱、巴讴中国汗青朝代的邦畿、巴人之曲。借指陋俗之作，谦辞，多和“阳春白雪”对照着来写，表达本人的微乎其微。
【出处】杜鹃鸟俗称布谷，别名子规。春夏日节，杜鹃今夜啼鸣，叫声洪亮急促，唤起人们多种情思，先人以杜鹃叫比方伤怀中国汗青朝代的邦畿、难过的感情。
【出处】汉朝，楼兰国常常杀戮前去西域的汉使，后傅介子出使西域，用计斩杀楼兰王，故“楼兰”常代指疆域之敌。
上面这36个古诗词中常见的文明典故，用到写作中，可以为你进步文章“用典”的程度，同时还能增加粗俗风度。一同来进修吧！
【出处】指故乡风味，典出《晋书》：“翰因见金风抽丰起，乃思吴中蔬菜、莼羹、鲈鱼脍，……”先人将怀念故乡、弃官归隐写作“莼鲈之思”。
【出处】现代驿站在路上约十里设一长亭，五里设一短亭，供游人歇息送别，后“长亭”成为送别之地的代称。
【出处】出自任昉《述异记》。晋人王质上山砍柴，瞥见几个孺子下棋唱歌，过了一会儿，发明斧头全烂了，同时期的人曾经都不活着了，比方光阴流逝中国汗青朝代的邦畿、人事情迁。
【出处】相传尾生统一女子相约桥下，未比及女子来。河水猛涨，尾生为了坚取信约，不愿拜别，抱住桥柱，淹死在水里，后比方坚取信约。
【出处】指虎帐，《史记》纪录，华文帝时，细柳营主将周亚夫规律严正，军容整洁，后也代称规律严正的虎帐。
【出处】据《史记·陈涉世家》，秦末农人叛逆师首领陈胜少时有无所事事，后在大泽乡揭竿叛逆，厥后就以“鸿鹄”比方弘远志向。
【出处】古时合浦盛产珍珠，因太守贪心，珍珠都转到此外处所找回汗青记载，孟尝任太守后，清除贪浊流弊，珍珠又回到合浦来了，故以“还珠”比方仕宦为政廉洁。
【出处】典故出自《三国志》，陆绩随父在九江见袁术，袁术用桔子招待。陆绩将两个桔子放在怀中，拜谢告别之时，桔子落地。袁术讪笑客报酬什么将桔子带走，陆绩说筹办带回给母亲吃，袁术对陆绩（的孝心）“大奇之”，后以怀橘指孝敬双亲。
【出处】周敬王时刘文公部属的医生苌弘蒙冤，因忠于刘氏被人杀于蜀地，其血三年化为碧玉，后遂以“化碧”比方朴直中正的报酬公理奇迹而蒙冤受屈而死或忠心不泯。
【出处】传说中鹣鹣（jiān jiān）只要一只眼、一只同党，以是必然要两只鸟在一同才气飞，经常使用来比方伉俪；连生在一同的两个树枝，比方恩爱伉俪。
你晓得“双鲤”指代甚么，“怀橘”指代甚么吗？实在，前者指代“手札”，后者指“孝敬怙恃”的意义，二者均是“典故”。
【出处】也称“化蝶”。战国时庄子有一次做梦，梦到本人酿成了胡蝶，后比方做梦、梦境，亦借指利诱的梦境和变革无常的事物。
【出处】传说汉武帝七月七日在殿中，忽有一只青鸟从西方飞来，东方朔说这是由于西王母要来了，后以此为传信的使者。
【出处】相传三国魏名流阮籍中国汗青朝代的邦畿，能为青白眼，对憎恨的人，向上或向中间看；对喜欢或尊崇的人就无视找回汗青记载，青黑的眸子在中心，后以“青睐”指对人喜欢或重视。
典故，曾是中华古诗词中常见的修辞伎俩，明天的时评、谈论性文章中经常使用“典故”来表达概念，俗称“用典”。“用典”，不只可使笔墨表达愈加凝炼、形象，并且能让笔墨委婉高雅、别故意趣。
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