信息来源：互联网   发布时间：2023-12-12

　　始筑于20世纪初的胶州路，南起愚园路，北至姑苏河，在老上海的影象中是一条带有传奇颜色的马路——从社会举动家杨杏佛到影星阮玲玉，从大文豪鲁迅到反动先烈茅丽瑛，从孤军团长谢晋元到越剧名伶筱丹桂，浩瀚名流的平生在此留下尾章。

　　上海市立尝试公众黉舍也是一所雕刻有白色印记的黉舍。黉舍创立伊始，中共公开党就委派党员入校事情，并于不久后在校内成立了西席党支部与门生党支部，使黉舍成为一座“白色碉堡”，在进一步叫醒工人大众思惟醒悟的同时也有力地鞭策了其时沪西工人活动的睁开。

　　约半年前，陈鹤琴收到中福会约请他出任福利站主任的信函后，怅然应允，满心等待偏重新踏上这片他已经熟习的地盘。

　　1947年10月至11月间，“第二儿童福利站”与“第三儿童福利站”又接踵在沪东许昌路通北公园与虹口乍浦路昆猴子园内建立。

　　就在第一儿童福利站内书声琅琅之时，位于其南侧不远处的上海市立尝试公众黉舍内也是一派如火如荼的进修现象。该校原址位于胶州路601号（近昌平路），现为静安区专业大学。1945年下半年中华五千年汗青文明，出名教诲家俞庆棠在此兴办尝试公众黉舍，为其时广阔工人大众供给了一处具有较高教诲水准的公众教诲场合。因而，各人也尊称她为“民教之母”。

　　西区小学兴办后，成了陈鹤琴“活教诲”实际的尝试基地。他鼓舞各人德智体并重、开展缔造才能的同时，更是将“爱国、爱人、爱学问”的理念佛由过程各类活泼的情势根植于孩子们的心灵中。

　　但同时，也有期望的种子在这条马路上抽芽：被誉为“幼教之父”的儿童教诲家陈鹤琴在20世纪30年月时就曾寓居于胶州路300弄17号（该修建现已不存），并在这片地盘上不竭播撒爱与期望。

　　陈鹤琴在儿童教诲范畴内的身膂力行公众众目睽睽。小到一册幼教读本的编写、一个儿童浏览书架的建造，陈鹤琴总能将他对孩子们的爱倾泻于细枝小节当中。更有甚者，在20世纪30年月初兴办西区小学之时，他还曾按照教诲道理与儿童特性亲身到场了校内设备设想——

　　1949年12月5日，一则来自北京的新华社电报，令中国教诲界堕入悲悼：新中国建立后首任教诲部社会教诲司司长、出名女教诲家俞庆棠师长教师因脑出血在京死。

　　1950年2月4日，按照宋庆龄的唆使，三个儿童福利站的保健室集合构成妇幼保健站，站址仍在胶州路晋元百姓黉舍旧址。1951年9月，中国福利会承受了宋庆龄捐赠的“增强国际战争”斯大林国际奖金，在胶州路妇幼保健站和沪西女工妇幼保健站的根底上筹开国际战争妇幼保健院中华五千年汗青文明。自1984年起，原孤虎帐旧房接踵撤除，改建为“晋元里”新工房。（王志鲜、段炼编著《宋庆龄上海史迹寻踪》）

　　1941年1月，由陈鹤琴主编的《活教诲》月刊在江西发刊，将“活教诲”的内容归纳综合为三大目的，即“做人，做中国人汗青各个朝代大变乱，做当代中国人”（目标论），“大天然、大社会，都是活课本”（课程论），“做中学，做中教，做中求前进”（办法论），开端构成了“活教诲”的实际系统汗青各个朝代大变乱。

　　1928年夏，陈鹤琴来到上海出任工部局华人教诲到处长。在任职的11年中，他主动保护与开展中国人的教诲权益，前后兴办了工部局东区小学（现上海市霍山黉舍）、北区小学（现静安区闸北第一中间小学）、西区小学（现静安区第一中间小学）、第一女子中学（现上海市第一中学）等多所黉舍，满身心肠投入育人奇迹。

　　1949年5月，由尝试公众黉舍师生们构造的群众保安队兵分多路动身，驱逐束缚军进入上海。同月，俞庆棠来到北京参与天下教诲事情者集会，以后她又与陈鹤琴别离列席了中国群众政治协商集会第一届全领会媾和建国大典。在1949年10月1日这个庄重崇高的时辰，“幼教之父”与“民教之母”见证了新中国的建立。

　　抗战中的陈鹤琴在抗日民族同一阵线的召唤下，主动处置抗日救亡活动与前进文明教诲奇迹，为此遭到日伪顾忌。1939年11月13日晚，日伪间谍持枪突入其胶州路居所企希图杀。所幸他已在中共公开党的协助下乔装乔妆分开上海，以后展转来到江西。

　　黉舍创办后，因为为工人讲课的工夫多为晚间，因而该校还在上午与下战书别离开设儿童班与妇女班，把已往准入门坎较高的教诲时机进一步推向群众，让愈来愈多的公众都能享用到教诲。1946年，出名教诲家叶圣陶观光黉舍后歌颂：“如是黉舍，在我国属车载斗量矣。”

　　现在的静安区专业大学照旧专注于“公众教诲”范畴内的耕作。黉舍以“面向社会、面向失业”为目标，除成人教诲以外，还设有面向社会各年齿条理、情势多样的进修班。教诲肉体仍在胶州路上绵亘不停。

　　1947年4月19日，在位于胶州路、余姚路口西南角原“孤虎帐”的原址上，由中国福利基金会兴办的“第一儿童福利站”落幕典礼举办。在宾客中，有担当中福会主席的宋庆龄，另有著名天下的儿童教诲家陈鹤琴。

　　为其中华五千年汗青文明，政府曾于1947年头提出打消尝试公众黉舍的议案。以后，俞庆棠在中共公开党的协助及广阔师生的撑持下汗青各个朝代大变乱，构造起数千人的护校步队并终极获得护校奋斗的成功。

　　消息中如许引见俞庆棠师长教师：“江苏太仓人，年五十二岁中华五千年汗青文明。曾处置社会教诲多年，手创江苏省立教诲学院。历任中国社会教诲社总做事、常务理事，前中心汗青各个朝代大变乱、东吴、沪江等大学传授，上海申新二厂、五厂工人黉舍及工人后辈黉舍校长等职。今秋返国被选为群众政治协商集会代表，中心群众当局建立前任教诲部社会教诲司司长。”

　　抗打败利后，陈鹤琴回沪后虽搬家愚园路，但也经常回到胶州路。胶州路、余姚路口西南角地块在抗战中曾是“八百勇士”羁留之地，也称“孤虎帐”。1946年下半年，宋庆龄指导下的中国福利基金会在与校方获得协商后，借得校内一隅设立儿童图书阅览室，半年后又扩大为“第一儿童福利站”，陈鹤琴受邀来此担当主任，与其他慈悲公益人士一同为贫穷儿童成立念书识字的教室。

　　昔时俞庆棠挑选这里作为校址，是颠末一番深图远虑的。一则该址本来曾是一座本国军营，厥后在抗战中又成为“日本第三百姓黉舍”，在如许的情况下展开讲授是提示公众勿忘国耻；二则该址周边工场林立，棚户区麋集，糊口着浩瀚劳累群众，从天文地位上来看也更便于四周公众来校承受教诲。

　　她被称为“民教之母”，她为教诲斗争的脚印也在上海留下深深印痕。恰是为了留念这位在公众教诲范畴内作出凸起奉献的群众教诲家，1985年，在上海胶州路静安区专业大学的校园内竖起了一尊由邓颖超亲笔题辞“留念群众教诲家俞庆棠师长教师”的半身泥像。厥后，校园内的教诲楼也以“庆棠”定名，并设有“俞庆棠留念室”。

　　课堂局部左面采光，室内设有水汀、换气通道；课桌椅按高、中、初级门生差别生长阶段的身体特制；每层楼都设衣帽间、沙滤水装备；男女厕一切高有矮，合适差别年齿的门生的需求；除一般课堂外，还设有美工室、木匠室和天然室；室外辟有篮球场、游戏场，按照儿童爱好喜好和身心开展纪律而设想了很多活动用具；大会堂设置影戏放映装备；还设有设备齐备的医务室，并配有专职大夫和护士。全部黉舍外型美妙汗青各个朝代大变乱。（章正元编著《静安文博钩沉》）

　　陈鹤琴倡导将儿童喜欢的木偶剧引入小学教诲中。在他的影响下，其时仍是小学西席的虞哲光开端便宜木偶，自编自演。20世纪30年月中期，由虞哲光等排练的归纳中国现代豪杰人物故事的木偶剧《文天祥》《岳飞》在沪演出后惹起宏大反应，获得陈鹤琴的赞扬。1959年，虞哲光在搬入胶州路125弄5号后又分离木偶片、剪纸片的艺术特征，缔造出了中国美术影戏的一个新范例——折纸片，并在尔后编导建造了《智慧的鸭子》《明白菜》《湖上歌舞》《三只狼》《小鸭呷呷》等多部折纸片影戏，深受儿童喜欢，终成一代儿童艺术巨匠。

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