古代两军对峙图片古代战争背景图
宣传画，作为一门无声的视觉艺术，陪伴我们经历了新中国成立以来的这段历史。它曾经遍布于城市街头、工矿企业、农村房舍，它发出振聋发聩的号角声，鼓舞亿万群众投身于那些燃烧的岁月。
值此建国60周年之际，一个汇集火红年代优秀宣传画作品的《珍藏的记忆——新中国成立60周年经典宣传画展》，眼下正在上海城市规划展示馆举行；她不仅给观众提供别样的视觉盛宴，而且把无数见证那段历史的人们带入美好的回忆。
文汇报：上世纪五六十年代的宣传画，是中国美术史上的一大亮点。而上海人民美术出版社则是创作、出版、发行宣传画的重镇，集中了当时一批最优秀的宣传画家，其中的佼佼者有钱大昕、翁逸之、哈琼文、游龙姑等人古代战争背景图，他们在创作了大量群众喜闻乐见的作品同时，也亲历了许多幕后的故事。
吕敬人(清华大学美术学院教授)：今天，上海人民美术出版社举办的这个展览，除了能让我们享受到这个艺术的表达之外，也能让我们领会到中国一步步走过的历史轨迹，所以每一张画都是我们历史的缩影。因此这不仅是一个绘画艺术的展览，同时也表达了对那些从事宣传画创作的艺术家们的一种尊重。
沈家琳(画家)：我记得1963年出差去北京，到北京广场参观，早晨，一群少先队员在广场举行队日活动，印象很深。回来后，社长找到我，说有一个重点选题，题目是“做主义人”要我来做。我就根据这次经历进行了构思，创作了这幅画。从构思到完成大约三个月左右。为了画好这幅作品，我认真构思，确定主体形象，设计环境氛围。构思完成后，还到当时延安路小学五年级学生中选择3个模特古代两军对峙图片，然后开始两个多月的精心创作。《做主义人》于当年出版后在全国反响热烈，特别受到学校师生们的欢迎，一时间成为农村和学校广泛张贴的作品。
画中左边这位穿粉红裙子的小姑娘长大后成为了一名公安战士，我们后来还保持着联系。这幅画，现在看起来我并不怎么满意，概念化的意味还是比较强。但这是那个年代的产物。
哈琼文(画家)：1959年，上海人美的编辑向我组稿，要我为建国10周年大庆创作一幅重点作品。当年节日庆典活动的群众队伍中，总有穿着各式漂亮服饰的妇女和孩子的身影。“毛主席万岁！……”欢呼声此起彼伏，人们热泪盈眶。《毛主席万岁》的作品构思，就是在这种背景下产生的。
当时画了许多草图，其中一幅抱着孩子的妇女，毛主席画像仍留在小稿中古代战争背景图。在淡的玫瑰色的烘托下，那位黑发黑衣妇女特别耀眼，画面色彩对比强烈、响亮，主体人物特别突出，但背后的毛主席像很抢眼，使画面出现两个中心，分散了看画者的注意力，我想去掉主席像，但苦于没有胆量。在领导审稿时古代战争背景图，其中的一位领导以商量的口气提出：“画中的主席像拿掉好不好？”我马上接上去说：“好，好！”回到创作室，赶快用水洗干净肖像，接着以调了白粉的淡玫瑰色把洗干净的部位虚虚实实地画了的花团，改完后竟丝毫未留下修改痕迹。为了把母女的目光引向上的毛主席，在画面的左上角我画一个华表，使观画者也跟着妇女、华表的指引似乎见到了毛主席。稿件再次送审，获领导们一致同意古代两军对峙图片。
朱海辰(美术评论家)：《毛主席万岁》当年取得巨大成功，因素有很多，重点归纳起来有二：首先画家把抽象的口号，成功地演绎成老百姓喜闻乐见的画面形象；其次画家把来自日常生活的素材，成功地上升为高于生活的艺术形象。
李新(上海人民美术出版社社长)：《毛主席万岁》出版以后，社会反响强烈。作家冰心于1960年发表了《用画来歌颂》的文章，赞美这幅作品。她写到：“……我们还能想象到这幅画面的前前后后。比方说：这个年轻的母亲，和北京的六百万人民一样，从一早起，就满怀欢欣地来迎接这个幸福的节日，她把她家的小宝宝——她一定有一个很有意义的名字，还是不替她起名为妙——细心妥帖地打扮好，衣服和鞋袜的颜色，都配合得很调和，最后在她很细的小辫上，结一根小缎带……”
文汇报：宣传画由早期的粗朴，到后来汲取了画风，雅俗共赏，成为新中国美术创作的一个重要组成部分。请解析一下其艺术样式转型的某些特点。
吕敬人：从功能上讲，不管是今天的广告还是昨天的宣传画，它们都是信息传达的载体，只是表达的主题不同。
上海的宣传画之所以能成为当时宣传画的一面旗帜，与早期的月份牌年画传统有着密切的关系。我们知道古代战争背景图，月份牌年画受到西洋画的影响，画风细腻逼真，人物形象生动优美古代两军对峙图片。上海的宣传画继承了月份牌年画的技法，塑造出了当家作主人的新中国劳动人民的鲜活形象和意气风发的精神面貌，所以相比于北方和其他地区的宣传画，在形式上更为广大人民群众喜闻乐见。
朱海辰：宣传画是一个带有鲜明的近现代色彩的名词。从辛亥到北伐战争，从土地到抗日战争，作为一种有效的宣传媒介，宣传画得到了各个团体的重视。
宣传画一直是中国党宣传工作的重要手段。在中国时期，美术家、宣传工作者克服了严重的物质困难，以油印、石印、木刻、手绘等形式创作了数量无法统计的宣传画，宣传了主张，团结了力量。在1942年的延安文艺座谈会上提出，“人民大众”是文艺的服务对象，“普及”是文艺的重点方向古代战争背景图。宣传画正是这样一种面向大众的普及型美术。
吕敬人：这不禁让我想起，我们就是看着宣传画成长起来的，学习雷锋也好，学习王杰也好，所有这些虽然是一种艺术形式，也是一种价值观念的体现和培养。尽管现在的教育方法方式已经不同了，我们接受的载体也不同了，但宣传画这个形式在我们那个年代影响还是深远的，痕迹还是美好的。
徐建融：当时的宣传画，密切地配合了党和政府“宣传中国人民解放战争和人民大的伟大胜利，宣传中华人民共和国的成立，宣传共同纲领，宣传把进行到底。宣传工农业生产的恢复和发展”的文艺政策，着重表现劳动人民新的、愉快的、斗争的生活和英勇健康的形象，在技术上，则充分运用适合广大群众欣赏习惯的形式，所以在那个特殊的年代古代两军对峙图片，对于鼓动和激励人民群众的热情有着不可磨灭的历史作用。老一辈创作的如《毛主席万岁》、《祖国万岁》、《学大庆精神》、《万岁！伟大的社会主义祖国》、《延安作风万岁》、《做一颗红色的种子》等作品，至今在我们这一辈人的心目中有着深刻的印象。
吕敬人：宣传画有其独特性所在。当时需要广而告之、需要宣传、需要落实某些政策，所以诞生了宣传画这种独有的艺术形式，也是符合时代需求的艺术形式，这在当时的年代起到了积极的作用。如今的海报，它的视觉形式、视觉语言、视觉形象比以前更丰富，它的表现主题也开始趋向多元化，如公益、商业、文化广告等主题，其范围扩大许多。
将二者相比较的话，宣传画是以形式配合主题为基础的，而海报是运用形式结合主题的方法进行表现的。宣传画的表现手段以单一的绘画为主，海报则使用了更多的设计手法，比如多媒体的运用等。同时，宣传画的创作者在创作过程中，是以当时实际情况为基础的，它以群众喜闻乐见的形式进行表现，起到了宣传的作用。而如今的海报设计所表达的内容更多元、更科学，画面效果更具冲击力，更贴近人们的生活，符合群众的审美趣味。从这个角度看，宣传画与现在的海报相比，无论在内容表达、形式表现等各方面都发生了巨大的变化。但是宣传画也好，海报也好，其创作方法、创作手段都不同。我们今天的年轻人可以从这些画中领会其中的设计思维和创作方法，可以体会全方面的平面载体的表现。
文汇报：宣传画和其他文艺形式一样，在年代鼓动和激励人民群众有着不可磨灭的历史作用。如何在新时期赋予其生命力呢？
吕敬人：其实，宣传画的形式是不受时代限制的，只是“宣传”这个名词用的少了，如今大家更喜欢用“海报”，我想可能是因为这个词更具现代意义，更贴近我们的生活。宣传画和海报都有广而告之的作用，有助于人们了解创作者的意图以及表达的内容。
随着改革开放的深入和工业化进程的加快，和中国宣传画相同门类的招贴艺术中的海报部分发展迅速，甚至在各大美术院校设计专业都成为学生们必读的专业课程。当然，这其中多数是基于商业诉求和商业利益而形成的艺术作品，不能够全面反映它和宣传画发展的情形，但起码保证艺术创作人才和艺术形式的延展。
吕敬人：“宣传”从某种意义上说，给人一种居高临下的感觉，而海报这个词具体分析看，“海”具有广泛的意思，“报”则意味着宣传，这样的一种表达形式古代战争背景图，给人以亲近感。宣传画在当时虽然只是一种街头粘贴的作品，但其实都是一件件珍贵的艺术品，只是它们所表达的主题是符合当时国家需要的。而海报更多的是体现了生活中的一些观点、一些部分，传达了更多的信息。
李新：随着出版体制的转型，我们虽已经演变为一家文化企业，但我们仍然坚持和履行我们的使命。去年发生汶川大地震时，我社就与一家视觉艺术网站联合举行了“抗震救灾”海报设计活动，在全国引起极大反响，先后征集了海报作品万余幅古代两军对峙图片。其中不少优秀作品在中央电视台等多家媒体展播，社会效果很好。
当然，现在也无宣传画创作高峰时期的大环境和氛围了，从这次活动中我们也发现一些问题：第一，作品中虽不乏优秀力作，但多数作品艺术语言贫乏，模仿习作现象突出；第二，这仅仅是企业间的合作，对国家重大历史事件的宣传没有政府的支持与指导不可能产生更深入的公共效应了，它的宣传作用就打了折扣。
吕敬人：我在国际海报展当评委的时候，所看到的一些作品其实也就是一种宣传画，我们能感到这种形式的历史痕迹以及和今天的差别。
搞宣传画创作的那些艺术家们，可能是从事纯艺术工作，比如油画、版画，还有国画等，在那个特殊的历史时期，他们暂时放弃了自己的专业，积极投身到这种形式的创作中，其绘画方式也十分符合当时的时代背景。海报设计是大家都可以参与的一种创作形式，正因如此，海报的语言更加开阔，且可以表现任何一个主题。
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