张怀真历史原型古代皇帝顺序中国的发展历史概括
因为历代以来潮汕人与客家人杂处，消费糊口息息相干，固然各自保留本人的言语、民风、风情微风俗，但也有一些肉体、文明方面的工具互订交融和浸透，不容易分隔。好比，官方崇奉的“三山国王”，原是客家官方庇护神，持久以往复庙里烧香的也有很多潮汕人；妈祖，本是潮汕人和闽南人崇敬的偶像，很多客家人也参加了善男信女的行列。汉剧被称为客家戏现代天子次第，实在很多潮汕人也很喜欢。这里要出格提到一种汗青文明征象，即昔时被称为“外江戏”的汉剧，在200多年前最早传入潮州，此后才传到嘉应州（即梅州市）。潮汕的外江戏曾每况愈下，其时有“四台甫班”之誉，而且屡次到南洋一带表演，载誉返来，以至还扎根新马等国。上世纪五六十年月，潮安、汕头、揭阳都有汉剧团中国的开展汗青归纳综合，汕头市另有汗青长久的汉乐社，它们的观众天然不单单是客家人。
潮汕人固然有从华夏经福建再转迁粤东的“福老”和间接从山西迁来的“河老”之分，但他们无疑是此地荜路蓝缕、缔造文化的主力军；但来得较迟、且人数较少的一样“来自华夏，由闽入粤”（黄遵宪语）的客家人，也是开辟和开展潮汕经济、文明不成短少的一支力气。当今潮汕地域终究有几客家人？据《潮汕百科全书》载：“潮汕地域的客家人，以揭西县、饶平县和普宁市为多，尤以揭西县为最。”该书还指出：揭西县有37万客家人，占全县生齿的56%。客家人在潮汕地域寓居的县（市、区）次要有：汕头郊区、普宁县、饶平县；潮州郊区、潮阳县；揭阳郊区、揭东县、揭西县、惠来县。以上是从当今行政区划来阐发的，假如从汗青上来看，客家人的比例当更大。1936年广东分别行政督察区从前，大埔县、丰顺县（汤南片为非客家）两县都属潮州；尔后，大埔归属兴梅方面的第六行政督察区，而丰顺仍属潮汕方面的第五行政督察区，直至新中国建立，丰顺县才划入兴梅专区（即今梅州市）。
1899年，原台湾抗日记士丘逢甲将其在潮州兴办的东文院移至汕头 “同庆善堂”原址（今外马路129号，即现外马路第三小学处），并更名“岭东同文书院”中国的开展汗青归纳综合，由丘逢甲亲任监视兼掌教务。这不只是广东首所新式黉舍，在清末也是天下不计其数的。
岭东同文书院 “以欧西新法教诲青年，以反动维新鼓舞士气”，在潮汕地域教诲史上开民风之先，成为培育岭东维新志士的摇篮。师生主动到场辛亥反动、“讨袁”、北伐，组建潮州联盟会、汕头联盟会，与各方志士共发难，为辛亥反动作出奉献。同文书院也是潮汕地域教诲奇迹开展中主要的里程碑。这里仍是“东江行政委员会公署办公原址”现代天子次第，第二次东征成功后中国的开展汗青归纳综合，周恩来曾在此主政东江行政委员会，留下了又一反动巨人的功绩。
束缚战役期间，率部束缚潮汕广阔地域和群众的闽粤赣边纵队的政委、正副司令员魏金水、刘长生和铁坚，都是闽西客家人；另有，上世纪三四十年月在社会上很有影响力、刊行量很大的《汕报》，是由梅县人张怀真兴办并任总编纂的……固然，上述客家出名贸易企业和风云人物在潮汕这片地盘上做出的奉献，是与潮汕群众的鼎力撑持和充实协作密不成分的。
毫无疑义，潮汕人是开辟和繁华潮汕经济文明的绝对主力军，但客家人在开辟潮汕经济、繁华潮汕文明方面也做出了主动的奉献。梅县籍印尼华裔张榕轩、张耀轩昆仲兴修的由汕头至潮州全长42千米的铁路，从1904年至1939年营运的35年中，对潮汕经济文明的开展，起到了很大的感化。上世纪三四十年月，占汕头市贸易半壁山河的四至公司（南生、广发、振源、平平）都是客家人创办的。特别是1932年创办的南生公司，七层高的洋楼，粉饰华美、配套电梯十分时髦，不断运营至1956年的公私合营。本籍蕉岭、后又返回蕉岭假寓的抗倭保台志士丘逢甲，会同潮汕文明界人士，兴办岭东同文书院，对提高潮汕教诲文明、培育民主反动的人材所起的感化和影响，也是史迹斑斓的。
潮汕人和客家人的远祖同在河洛一带的华夏，前后来到南粤当前，有着亲密的地缘政治干系和长久的汗青文明交换，在经济开展和文明建立上相互撑持、相互进修和相互增进。
潮汕地域的客家文明是一种客观存在，具有必然的职位，因而，研讨潮汕文明还该当研讨客家文明，才气使“潮汕汗青文明研讨”有更丰硕的内在和更深远的意义现代天子次第。
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