信息来源：互联网   发布时间：2025-01-19

　　当前，数字汗青研讨办法正在疾速推行和使用。很多国度和地域的学术机构和研讨构造订定了数字汗青方案，增进该范畴的协作和交换。很多藏书楼、档案馆和研讨机构都成立了数字化汗青资本库，并供给在线会见和利用的平台，为研讨职员供给大批的汗青档案和文献资本。同时，一些数字化汗青东西和软件也获得了普遍使用，如嵌入式OCR手艺（光学字符辨认）、天然言语处置手艺、数据可视化软件、汗青天文信息体系平台等，这些手艺和东西助力汗青研讨愈加高效、准确和可视化。

　　在汗青学开展史上，始于20世纪早期的西方“史料反动”提倡扩展汗青研讨范畴，由政治史扩大至社会史、经济史、文明史、生态史等。在这一过程当中，史料的范畴亦随之扩展，不再范围于官方档案和传世汗青文献，还包罗手札、日志、碑刻、家谱、左券文书、帐本、回想录等。尤其主要的是，20世纪50年月计较机手艺被引入汗青研讨当中，利用计较机手艺处置汗青数据，把各类情势的笔墨史料转化为数字信息并停止加工、处置、存储，开启了史料数字化的历程。史料数字化晚期次要接纳间接扫描的方法，将文献史料逐页传输至计较机内，存储为图象文件，不只保留了史料的原貌，还使零星的史料集合起来。在此根底上，计较机手艺将文献史料转换成文本情势，成立了能够全文检索的数据体系，史料数据库由此呈现，从手艺层面进一步鞭策了“史料反动”。同时，互联网手艺的开展放慢了数字化史料的传输速率、拓宽了史料的获得渠道，增进各类“史料数据库”的开辟。就我国而言，史料数字化开启于20世纪90年月，其开展头绪与西方较为类似，也是接纳先扫描、后文本化的情势将“二十四史”“十三经注疏”“诸子集成”“四库全书”和近代报纸、杂志等史料大范围地数据化、信息化，并操纵收集手艺开辟了各品种型的史料数据库。在近30年的工夫里，中国国度藏书楼、高校和科研机构等前后建成了数以百计的全文检索、初级检索等多前提检索的数据库。以“中国根本古籍库”和“天下报刊索引”为例，前者收录了自先秦至民国期间的历代文献1万多种，总计17万卷，全文约17亿字，数据量约330G，是中国最大的历代文籍总汇；后者收录的报刊数据可追溯至1833年，至今已累计收录报刊5万余种、文献5000多万篇汗青论述类答题本领，年更新数据量超越500万条。别的，大批的外洋史学数据库引入海内，不只增进了中国的天下史研讨，更与海内史料数据库建立配合鞭策了史料数字化历程。

　　学术的开展离不创始新。习近平总书记在夸大“使中国特征哲学社会科学真正耸立于天下学术之林”时指出，要“不竭促进常识立异、实际立异、办法立异”；在对我国广阔汗青研讨事情者提出殷切希冀时夸大，要“出力进步研讨程度和立异才能”。当前，信息反动的时期潮水浩大前行，有力鞭策人类社会向数字化、收集化、智能化标的目的迈进。以大数据、云计较、野生智能等为代表的数字手艺不只深入影响着人们的消费糊口，也为哲学社会科学研讨带来了机缘和应战。比年来，数字史学、信息史学等兴旺鼓起，充实表白数字手艺为汗青研讨供给了新机缘、新视角、新东西。此中，从办法论层面呈现的数字汗青研讨办法，即用数字手艺搜集、处置、阐发和注释汗青数据，对广阔汗青研讨事情者搜集、提取、研讨各种汗青材料具有变化性意义。

　　面向将来，数字汗青研讨办法势必随其本身的开展和与其他学科的不停交融而阐扬更大感化，进而为鞭策新时期汗青学繁华开展作出奉献。比方，野生智能的集成使用将阐扬更大感化。机械进修和天然言语处置手艺将供给愈加智能的数据处置和阐发才能，不只能够协助广阔汗青研讨事情者主动完成文档分类、转录等使命，还能够从大型数据集里天生假定，从而在海量汗青数据中探究出新的阐发形式和研讨途径，由此得到对汗青变乱和汗青历程的新看法。又如，数据的多样性、开放性和可获得性将缔造更多研讨时机。将来，愈来愈多的汗青研讨材料将以开放数据的情势供给，这将增进学术协作和跨学科研讨，完成数据、办法等的同享，为个别研讨者跨时空到场相干研讨供给能够。别的，数字汗青教诲也将进一步开展，从而吸收更多人经由过程在线课程和讲授东西到场各种汗青研讨。再如，创立交互式、可视化情形才能的提拔将开拓更多研讨平台。跟着加强理想、假造理想等手艺的晋级和提高，重修汗青情况和景观将变得相对简单，广阔汗青研讨事情者和公家可以从前所未有的沉醉式方法与已往互动，加强汗青研讨的沉醉式体验。

　　习近平总书记指出：“当明天下，科技前进一日千里，互联网、云计较、大数据等当代信息手艺深入改动着人类的思想、消费、糊口、进修方法”。在新兴数字手艺的赋能下，陈腐的汗青学抖擞出新的活力。怎样掌握数字手艺对汗青研讨的赋能感化？怎样阐扬好数字汗青研讨办法的主要感化？怎样准确熟悉和科学看待史料数字化？本期学术版环绕这些成绩停止讨论。

　　汗青史料利用的广度与深度获得拓展。汗青研讨需求安身史料睁开。在数字手艺的赋能下，史料的范围获得了拓展，史料的利用服从获得了提拔。数字手艺协助汗青研讨事情者深化了对史料的熟悉，史料不再范围于文素质料，而是呈现多元化的趋向，图象、物资质料等在完成有用的数字化以后，都可以进入汗青研讨的视野。汗青研讨事情者能够深居简出利用各品种型数据库，还能操纵检索手艺快速定位获得目的文献。同时，一些此前没法获得的史料，好比因为年月长远大概由于外在身分（天然灾祸、报酬毁坏等）遭到破坏的史料，另有简单破坏的懦弱汗青文献，都能够用机械进修的方法获得重修。再若有研讨团队操纵透视扫描手艺，分离机械进修算法，快速有用提取获得手札等文献内容，使其成为汗青研讨的质料。野生智能还能协助汗青研讨事情者翻译现代笔墨，包罗甲骨文、西夏文、残破希腊语铭文等在内的古笔墨都在数字手艺的辅佐下获得了必然水平的辨认与释读，扩大了现代文献的范围。别的，之后果为数目太大没法获得有用利用的质料，也能在数字手艺的辅佐下经由过程算法提炼出具有学术代价的信息。好比，欧洲中世纪的贵族家属留下的大批纹章素材，是研讨近代晚期欧洲文明与社会情况的主要材料。但因为纹章质料过于零乱，其形制与利用处景也不尽不异，研讨难度极大。数字纹章项目利用机械进修和语义网手艺，完成了对纹章的主动形貌与辨认，使相干研讨得以顺遂展开。

　　在信息时期的数字化转型中，数字汗青研讨办法正在用新兴手艺革新陈腐的汗青学。需求明白的是，不管数字手艺怎样开展，我们都要一直连结对汗青材料的尊敬，制止过分数字化而无视汗青变乱的庞大性和多样性。更主要的是，要时辰苏醒地熟悉到，不管数字汗青研讨办法开展到何种水平，它一直是一种手艺东西性子的办法。在利用数字汗青研讨办法时，作为研讨主体的汗青研讨事情者要一直对峙唯物史观。惟有云云，才气科学有用地操纵连续更新的先辈手艺手腕，助力新时期中国汗青学繁华开展。

　　数字汗青研讨办法，是一种将数字手艺与汗青研讨相分离的新兴办法。它以数据驱动为根底和条件，操纵计较机手艺和数字东西来搜集、处置、阐发和注释汗青材料，对汗青变乱供给趋向性的定量或定性阐发，使汗青研讨愈加精确、片面和深化，可以助力汗青研讨事情者开拓新范畴、提出新成绩，进而对汗青变乱和汗青历程的庞大性提出新看法。详细而言，数字汗青研讨办法包罗以下几个方面：一是数字化文献成立，行将汗青文献和档案数字化，以便于存储、检索和阐发；二是文本发掘数字化，即操纵天然言语处置和机械进修手艺，对汗青文献停止文本阐发和语义剖析，从中提取有关汗青变乱、人物和主题的信息；三是研讨阐发数字化，即经由过程构建汗青人物、构造、变乱等的收集模子，阐发它们之间的干系和影响，提醒汗青变乱的庞大性和静态性；四是数据可视化，即操纵图表、舆图、常识图谱等可视化办法，将汗青数据以直观情势停止展现，协助研讨者了解和注释汗青变乱；等等。

　　汗青研讨功效的公布传布情势获得丰硕。汗青研讨事情从课题挑选开端，阅历冗长而艰苦的研讨历程以后需求将功效公布出来，全部研讨事情的流程才气构成完好的闭环。传统的学术揭晓系统具有相对封锁的特征，从情势上看，论文、专著、陈述等情势比力单一，可以显现的内容也非常有限，限制了研讨功效社会效益的阐扬；从服从上看，单一的出书序言倒霉于汗青研讨功效实时被学术圈外的群众承受。数字手艺让学术功效的公布传布挣脱传统方法的束厄局促，让汗青研讨在内容上愈加丰硕、在受众上愈加多元。好比，敦煌研讨院推出的“数字敦煌”项目，充实发掘数字手艺对常识传布的感化，用数字手艺对敦煌石窟、壁画等文明遗产停止数字回复复兴，既在情势上愈加多样，也让敦煌文明研讨功效的传布愈加有用。能够预感，数字手艺的不竭前进汗青论述类答题本领，势必进一步拓展汗青研讨功效的公布传布渠道。

　　汗青研讨方法获得改良。在获得数字手艺赋能后，汗青学的开放性让汗青研讨事情者能够充实操纵差别窗科的理念和办法来促进汗青研讨，好比能够操纵停止空间阐发的天文信息体系、社会学中的社会收集阐发办法、计较言语学的主题模子模块等停止阐发研讨。这些跨学科的办法与汗青研讨分离可以阐扬学术效能汗青论述类答题本领，以至能得到具有推翻性的发明。好比，海内有学者操纵数字手艺建立了“数字观点史”的办法论，基于人机共读，梳理了中国近代海量文献中思惟情况的演化状况，追踪“道”观点的变化历程，得出了逾越传统认知的新发明。同时，在使用数字手艺的状况下，汗青研讨的事情流程有了更多协作需求。数字手艺一日千里的开展意味着愈来愈多的数字妙技需求被把握，但汗青研讨事情者不克不及够把握所无数字妙技，差别范畴的学者停止协作研讨就成为一定挑选。这不只让数字手艺赋能下的汗青研讨课题在情势上具有集体合作的须要，并且这类跨界交融的研讨方法也在本质上拓展和深化了汗青研讨。当下，狂言语模子怎样接入汗青研讨当中是热点议题。纯真从野生智能的角度看，在办法论上利用机械进修的办法，曾经阐明野生智能能够与汗青研讨严密分离。海内曾经有高校开辟了基于中国现代文明文籍的狂言语模子，可以完成点校、实体提取、翻译等功用，学术意义严重。当前的成绩在于，汗青研讨事情者怎样评价野生智能大模子天生的笔墨内容，怎样让野生智能到场的汗青誊写具有更好的学术性并更好地遵照学术标准，怎样与时俱进成立有用的偕行评断机制。这些成绩其实不会障碍汗青学家利用野生智能，但需求我们让野生智能愈加标准地饰演学术助理的脚色，鞭策学术研讨中人机合作妥当开展。

　　习近平总书记指出：“正视汗青、研讨汗青、鉴戒汗青是中华民族5000多年文化史的一个优秀传统。”作为一门陈腐的学问，汗青门生命力的持续源于本身的开放性。20世纪60年月，有汗青学家号令汗青学要与天文、生物等学科结成新联盟，睁开跨学科研讨，为汗青学带来多样性的开展。当明天下，科技前进一日千里，互联网、云计较、大数据等数字手艺深入改动着人类的思想、消费、糊口、进修方法。在数字手艺不竭迭代的布景下，明天我国汗青研讨事情者也在主动探究与数字手艺交融的途径，勤奋顺势而为、力图乘势而上，让汗青研讨愈加多元化，进而鞭策汗青学繁华开展。

　　史料数字化使史料显现出多少级数增加的趋向，极大扩大了汗青研讨事情者能够利用的史料范围，在多个方面临汗青研讨发生了深远影响。第一，不管是史料数字化，仍是数字化史料，都能让汗青研讨事情者占据愈来愈普遍和丰硕的史料，有助于完成研讨工具从“宏观”向“微观”扩大。汗青研讨事情者操纵数据库中的海量文献，既能够对政治史、军事史汗青究竟一次性、思惟史等停止宏观研讨，也能够对经济史、社会史、文明史等停止微观研讨，经由过程研讨日志、手札、帐本等公家文献，折射出大汗青布景下小我私家的糊口与考虑，进而了解汗青变乱的庞大性，在必然水平上补偿了宏观研讨的不敷。第二，史料数据库改动传统的汗青研讨方法。史料数据库将浩瀚史料融为一体，此中的全文检索、初级检索，为汗青研讨事情者快速查找史料供给了便当。数据库使史料汇集方法从抄史料、做条记等改变为便利化的智能检索，在获得史料的路子、数目和服从方面均获得了空行进步汗青究竟一次性。第三，史料数字化进一步鞭策跨学科研讨。好比，对汗青研讨事情者而言，不单要把握根本的数据发掘、数据阐发等办法，还要理解数字手艺的最新静态，从而完成汗青研讨与数字手艺严密分离。别的，针对数字化史料的研讨，还需求借助人类学汗青究竟一次性、民族学、民风学、生齿学、统计学、生态学等学科的研讨办法，经由过程对史料的定量、精准阐发，得出相对客观的结论，可以增进汗青研讨视角的多元化。

　　数字手艺赋能汗青学，涵盖史料发掘收拾整顿、汗青成绩研讨、研讨功效公布传布等各个环节。数字手艺能够协助汗青研讨事情者搜集、量化、注释和分享汗青材料，提醒此中包含的信息。同时，当数字手艺成为本身妙技的构成部门，汗青研讨事情者也会自发从算法等手艺角度对待汗青成绩研讨，云云一来，汗青研讨的途径就会获得拓展，汗青誊写的方法也愈来愈多样。别的，数字手艺还能用可视化等方法将汗青研讨功效显现出来。从这个意义上说，数字手艺能给汗青学带来新的研讨视野和办法，让汗青研讨事情者具有了更多的思想形式。

　　史料是汗青研讨的根底和条件。尽能够体系地汇集、收拾整顿、阐发有关史料是汗青研讨的根底性事情。习近平总书记指出：“要对峙用唯物史观来熟悉和记叙汗青，把汗青结论成立在翔实精确的史料支持和深化详尽的研讨阐发的根底之上。”关于史料的内在，学术界比力承认梁启超给出的界说：“史料者何？已往人类思惟行事所留之陈迹，有证据传留至昔日者也。”时至昔日，史料的分类愈来愈细，除文献史料、什物史料、口述史料等通例史料，还包罗影象史料、音频史料等，出格是数字手艺的快速开展，不只极大鞭策史料数字化构建，也在天生大批原生的或内涵的数字化史料。好比，史料数据库的建立为汗青研讨事情者检索、复制文献史料供给了极大便当，野生智能手艺等对古籍笔墨停止辨认排序进而激活古籍性命力，等等。同时要看到，跟着史料数字化开展向纵深促进，在汗青研讨中也发生了“手艺全能主义”等毛病熟悉。因而，不管是面临史料数字化仍是数字化史料，我们都要对峙辩证唯心主义和汗青唯心主义，真正让数字手艺鞭策汗青学向更加广大的范畴开展。

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