信息来源：互联网   发布时间：2024-12-16

　　法国总统曾经开端号令截至对以色列的支援。支援以色列的是美国，这明显是在对美以喊话。巴以战役及其扩展化，明显曾经让美国同其盟友开端团结。这固然还只是开端。收集言论方面，包罗犹太人本人，也曾经有人开端深思犹太汗青及其原罪了。有犹太拉比说，二战时希特勒搏斗犹太人是由于犹太人操控金融以致德国马克崩盘。为希特勒昭雪明显是不明智的，但明天以色列的表示与希特勒有区分么？‍‍‍‍‍‍‍‍‍

　　固然，按犹太人及犹太教的逻辑，天主确曾给过他们“应许之地”，只不外条件是“从命天主旨意”，不然就千年漂泊再漂泊。成绩是，假如说犹太人可以第三次开国是他们终究大白并从命了天主旨意的成果，那末明天的以色列还在从命天主的旨意么？

　　及至哈斯蒙尼王朝期间，照旧施行的是“以地买人”，以地盘相威胁欺压人们皈依犹太教的政治特征，与古以色列王国没有涓滴的改动。这不管与其时的罗马帝国比拟，仍是与其时东方的大汉王朝比拟，明显算不上有甚么政治文化汗青结论的区分。其终极毁灭的运气是一定的汗青摆设大概挑选。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

　　第二次呈现同一的以色各国其实不叫以色列，而是从塞琉古王朝（今叙利亚）自力出来，由犹太大祭司成立的哈斯蒙尼王朝。其存在工夫共79年（公元前142年-公元前63年），灭掉这个王朝的是罗马人。

　　超等兴旺国度、兴旺国度、开展中国度、欠兴旺国度的分化只是外表征象，其背后的本质是，只要不到环球生齿0.2%的犹太人把握了环球超越60%的财产，只要不到美国生齿3%的犹太人把握了85%的美圆财产。云云高度集合和严峻不公允的财产分派情况下，还想期望汗青周期律不起感化，能够么？

　　汗青和文化都是人类缔造的，人类的天性明显就是汗青与文化的基石。但是，可悲的是，关于兽性究竟是甚么，大概究竟是如何的，人类至今没有定论。性恶论与性善论不断都存在，并且一直逆来顺受。前者是西方文化的基石，也是犹太兽性论的基石，后者是东方文化的基石。

　　第三个自力的犹太人国度就是明天的以色各国。这个由美国一手导演，以结合国决定的名义成立的国度降生于1948年，今朝曾经有76年汗青。因为进入了第8个10年的前期，以色列人对所谓“80年咒骂”愈来愈焦炙，正处在战役中的以色列所表示出来的言行也显得与众不同。横暴与暴戾，不择手腕与毫无忌惮，为了民族国度的运气而不吝打破统统人类文化的底线，只许我负全国人却毫不许全国人负我的民族心态明显已原形毕露。貌似为突破“80年咒骂”而当仁不让挑选了以国运为堵注的“不堪利便成仁”。

　　纵观以色列三次开国的汗青汗青结论的区分，所谓“80年咒骂”明显不是甚么神的咒骂，而是汗青的魔咒。所谓汗青的魔咒，实在就是汗青的逻辑与一定。‍‍‍

　　最早成立的是以色列王国。同一犹太人成立以色列王国的是大卫，历经大卫及其儿子所罗门两代，存在共78年（公元前1000年-公元前922年），然后就团结为以色列和犹大两个国度，并终极被亚述人灭国。

　　只需人是无私的，特别是极度无私的，就必然不成制止会在市场所作中构成社会财产的分化与集合，终极必然呈现财产分派差异的有限扩展。当社会财产大部门集合在少数人手里时中国局部汗青，一定会激发大都人的不满。这个时分，要末呈现变革，要末呈现反动。掌控财产的少数人自发改动分派情况叫变革，由大都人推倒重来叫反动。这就是汗青周期律，在人类汗青长河中的无数个朝代更替中表示得极尽描摹，以是叫汗青周期律。‍‍‍

　　包罗如今的以色列在内，犹太人共有三次成立自力同一国度的汗青。前两次存在的工夫均没有超越80年，以是现在的以色列有持续三位总理都夸大过对“80年咒骂”的忧愁，内塔尼亚胡则是扬言要在本人率领下突破这一咒骂，让以色列走向百年寿诞。

　　更进一步的成绩是中国局部汗青，到底甚么才是天主的旨意，不只天主的子民们各不相谋，几大批教争辩了千年，就算是犹太人本人也是宗派林立，互不相让。到底谁才是天主旨意的代表呢？‍‍‍‍‍

　　兽性之贪心与具有财产的几并非负相干，而是正相干，这就是人们常说的越有钱越贪心。越贪心就越简单触发汗青周期律的“核按钮”，激发人类的大反动。

　　人类可否制止汗青周期律，实在就取决于兽性退化的程度。假如永久是无私大于忘我，那末人类就必然不克不及够制止汗青周期律的枷锁。这此中的原理，近来有位网名叫“老季250”的伴侣不断在讲。其所讲的内容实在与我昔时博士论文的概念是分歧的。‍‍‍‍‍‍‍

　　站在文化史的角度，以色列今朝猖獗战役的独一意义在于叫醒全人类对犹太人蛮横、暴虐、狂妄和毫无文化底线的高度存眷，同时也必然会激发人类考虑犹太人究竟是甚么人，到底无私到了甚么水平，这不成制止会把犹太人的底裤给扒个精光，汗青的和理想的底裤城市被扒个精光。这会是甚么结果？

　　假如这一次以色列又是止步于“80年咒骂”，请不请求全谴责天主或神，那既是汗青的魔咒，更是兽性的宿命，植物兽性决议的一定宿命。固然也是人类的社会兽性打败天然兽性的文化前进。

　　以色列第三次开国靠的是二战打败国以结合国名义构成的一纸决定，并且是没有获得一切中东国度中任何一国撑持与赞成的一纸决定。这与其说是结合国代表天主赐与了“应许之地”，倒不如说是以美国为代表的西方把以色列作为掌握中东的棋子奉上了永世的疆场。以色列第三次开国以来76年的汗青用铁的究竟证实了这一暴虐而理想的结论。以色列的运气怎样，完整取决于美国作为天下霸主的职位能连结多久。只需美国不再霸主，以色列将再次面对灭国的一定运气。

　　犹太人明显不需求再低调下去，以是他们开端猖獗起来，保持合国和美都城能够不放在眼里。用包罗内塔尼亚胡在内的以色列人的话说，结合国该当闭幕，美国嘛，以色列有充足的才能影响其政策。‍

　　三千年前的以色各国已经是大一统的结合王国，谁人时分在陈腐的东方存在的是西周王朝，也是诸侯分封的结合王国性子。所差别的是，西周王朝成立了一整套以地盘反动为根底停止分封建制的政治轨制与办理机制，和世俗道统的政权。很明显，西周王朝曾经进入了人类文化的第二阶段，即品德哲学的文化时期。而谁人时分的以色列王国只相称于西周之前的商朝或更早，还只是部落同盟性子的神权政治。没有地盘反动，更没有分封建制，以至没有世俗的品德哲学，只要神话时期关于宗教哲学的晚期考虑。《圣经》就相似中国三皇五帝期间的神话传说罢了，属于没有笔墨的口头故事期间，也就是文化史前的文明期。面临传承了美索不达米亚文化的亚述文化缔造了人类晚期最丰硕的物资文化，以色列王国这类靠神话故事构造起来的国度怎样能够有抵御的力气呢？‍‍‍‍‍‍

　　跟着环球化时期的呈现，如许的汗青周期律明显不再只是表现于某个国度，而是一定表现于全人类的分派格式。当犹太人成了全天下最富有的群体，特别是依托美圆霸权掌控了环球金融和本钱的中心力气时，环球财产就开端加快集合。向美国和华尔街集合，向犹太财团集合。严峻的分派不公不只体如今美国和很多国度的海内，更体如今全部天下系统当中。

　　无神论者固然不信赖甚么天主或神的旨意，更信赖汗青的纪律与兽性的痼疾。与其说“80年咒骂”是神的旨意，不如说这是汗青的魔咒与兽性的宿命。‍

　　明天的犹太人也不再只是贪财，还贪地盘，他们以为他们曾经有充足的才能重返已经的大以色列时期，具有中东大片的疆域。

　　汗青上漂泊的犹太人保存逻辑是，你们要地盘，那好，我只需钱。明天犹太人的保存逻辑是，你们要政治权利，那好汗青结论的区分，我仍是只需钱。只需掌控了充足多的财帛，特别是到了掌控85%的美圆，60%的环球财产这类水平时，这天下到底该当是谁说了算啊？‍‍‍‍‍‍‍

　　关于完好而非折衷兽性的表述，我该当算是集大成者之一。我在昔时的博士论文中对完好兽性论停止过体系的阐述。兽性分天然本性和社会属性两部门，一部门是天赋的植物性，可称之为天然兽性，另外一部门是人类社会构成以后逐步养成的社会属性，可称之为社会兽性。天然兽性是损人利己的，社会兽性则倾向于忘我与贡献，这是人类社会化的兽性条件。虽然自休谟到斯密就对兽性无私停止了笃定，并基于这个笃定成立了“自利一定利他”的市场实际中国局部汗青，但没有谁真可否认人类以致植物界客观存在的非无私目标的利他举动。社会生物学把怙恃对后代忘我的爱与贡献形貌成了遗传的无私或为了养老的自利考量，但实践上更多的怙恃并没有如许的考量中国局部汗青，而是表示为一种本性。即便是有如许的考量，也该当是人类作为社会性生物之社会属性的自发表示不是么？

　　这里所谓的“仁”，固然是指天主已经送给犹太人的千年咒骂，不听天主旨意，就一定千年漂泊再漂泊。

　　兽性的两面性，哪一方面更强，实在代表着兽性退化的程度，也代表着人类文化退化的水平。无私性更强，社会文化水平就更低，忘我性更强，社会文化水平就更高。这是两重兽性或完好兽性论的根本结论。固然，兽性的两面性将在将来恒久存在，兽性完整至公忘我的时期固然会很悠远。‍‍‍

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