世界历史是指各民族历史课标要求介绍历史人物的要点
夸大文明的民族性和主体性不克不及走向局促的民族主义，相反，需求具有襟怀全国的天下格式。一方面，要主动阐扬中国聪慧处理天下困难。正如习近平总书记指出的：“处理好民族性成绩，就有更强才能去处理天下性成绩；把中国理论总结好，就有更强才能为处理天下性成绩供给思绪和法子。这是由特别性到遍及性的开展纪律。”另外一方面，要以开放胸怀进修和鉴戒人类社会统统优良文化功效，不竭丰硕建立社会主义文明强国的思惟文明资本。
党的二十届三中全会审议经由过程的《中共中心关于进一步片面深化变革、促进中国式当代化的决议》（以下简称《决议》）夸大：“聚焦建立社会主义文明强国汗青课标请求，对峙马克思主义在乎识形状范畴指点职位的底子轨制，健全文明奇迹、文明财产开展体系体例机制，鞭策文明繁华，丰硕群众肉体文明糊口，提拔国度文明软气力和中汉文明影响力。”新征程上，必需使用马克思主义态度、概念和办法，精确了解党的指导与群众态度、守正与立异、民族性与天下性等主要干系，深入掌握建立社会主义文明强国的内涵逻辑。
马克思主义以为，群众大众既是汗青的“剧中人”，又是汗青的“剧作者”。群众性是马克思主义的素质属性汗青课标请求。马克思主义之以是能一直占有人类真谛和道义的制高点，就在于它植根群众当中，指清楚明了依托群众鞭策汗青行进的人世邪道。必需对峙群众至上，是习近平新时期中国特征社会主义思惟的天下观和办法论的内容之一，也是我们党治国理政的底子政治态度。建立社会主义文明强国，必需对峙以群众为中间的底子态度。正如习近平总书记所指出的，“要把满意群众肉体文明需求作为文艺和文艺事情的起点和落脚点，把群众作为文艺表示的主体汗青课标请求，把群众作为文艺审美的观赏家和评判者，把为群众效劳作为文艺事情者的本分”。
（作者：刘军，系北京市习近平新时期中国特征社会主义思惟研讨中间特约研讨员，北京大学马克思主义学院副院长）
马克思、恩格斯在论述天下汗青实际时指出，伴跟着民族汗青向天下汗青的改变，“各民族的肉体产物成了大众的财富”，“由很多种民族的和处所的文学构成了一种天下的文学”。准确掌握民族性和天下性的辩证干系，是马克思主义文明建立实际的主要内容。对此汗青课标请求汗青课标请求，《决议》夸大，“放慢构建中国话语和中国叙事系统，片面提拔国际传布效能。建立环球文化建议践行机制”。
《决议》指出，“对峙守正立异，对峙中国特征社会主义不摆荡，紧跟时期程序，适应理论开展，凸起成绩导向，在新的出发点上促进实际立异、理论立异、轨制立异、文明立异和其他各方面立异”。对峙守正立异引见汗青人物的要点，表现了马克思主义哲学的辩证否认观，彰显了建立社会主义文明强国的科学办法论。
习近平总书记夸大，“对文明建立来讲，守正才气不丢失自我、不丢失标的目的，立异才气掌握时期、引领时期”。守正，守的是马克思主义的“魂脉”。马克思主义是文明强国建立的旗号和魂灵，必需对峙中国共产党的文明指导权，对峙马克思主义在乎识形状范畴指点职位的底子轨制。守正，守的是中华优良传统文明的“根脉”。中汉文化持续着国度和民族的肉体血脉，需求薪火相传、代代保护。只要庇护好、传承好、操纵好中汉文明的优良元素，才气赓续汗青文脉。建立社会主义文明强国，既要有守正的正气，更要有立异的锐气引见汗青人物的要点。惟有将守正和立异相同一，才气在赓续文脉中谱写文明繁华开展确当代华章。正如习近平总书记指出的：“立异，创的是新思绪、新话语、新机制、新情势，要在马克思主义指点下真正做到古为今用、洋为顶用、辩证弃取、新陈代谢，完成传统与当代的有机跟尾。”
颠末持久勤奋，我们明天比以往任何一个时期都更有前提破解“古今中西之争”，更有前提缔造一批熔铸古今、汇通中西的文明功效。这凸起体如今对“两个分离”出格是“第二个分离”的夸大上：马克思主义虽滥觞于西方，但它与东方的中华优良传统文明之间具有高度符合性。建立社会主义文明强国，必需鞭策中华优良传统文明缔造性转化和立异性开展，激活其性命力，为人类供给准确肉体指引。习近平文明思惟精确掌握文明传承开展的内涵纪律，提出了看待中华优良传统文明的科学立场和准绳办法，表现了守正和立异的辩证逻辑，为新时期赓续中汉文脉、开展中汉文明指清楚明了行进标的目的。
列宁指出，“唯心主义自己包罗有所谓党性”。党政军民学，工具南北中，党是指导统统的。马克思主义的党性准绳，请求把对峙党的片面指导作为文明强国建立的主要政治保证。只要一直对峙党的片面指导，才气举好旗号引见汗青人物的要点、留心标的目的，才气充实阐扬党统辖全局、和谐各方的指导中心感化。对峙党的片面指导与对峙以群众为中间是有机同一的，这泉源于党的性子和目标。为何人的成绩，是查验一个政党性子的试金石。马克思汗青课标请求、恩格斯在《共产党宣言》中指出：“无产阶层的活动是绝大大都人的，为绝大大都人投机益的自力的活动。”中国共产党自建立以来，一直把群众态度作为底子政治态度。习近平文明思惟作为指点社会主义文明强国建立的科学实际，深入答复了新时期我国文明建立举甚么旗、走甚么路、对峙甚么准绳、完成甚么目的等底子成绩，充实表现了党的指导的政治准绳和群众至上的代价态度的有机同一。
和羹之美，在于合异。文化因多样而交换，因交换而互鉴，因互鉴而开展。习近平总书记在中国共产党与天下政党高层对话会上提出环球文化建议，夸大“我们要配合提倡尊敬天下文化多样性，对峙文化对等、互鉴、对话、包涵，以文化交换逾越文化隔膜、文化互鉴逾越文化抵触、文化包涵逾越文化良好”。这一主意，明显表现了民族性和天下性相同一的辩证逻辑。联袂共建人类运气配合体，配合鞭策人类文化开展前进，是建立社会主义文明强国的题中应有之义。
越是民族的工具越具有天下性。习近平总书记夸大：“任何文明要立得住、行得远，要有引领力、凝集力、塑造力、辐射力，就必需有本人的主体性。”中国事一个汗青长久的文明大国，有着深沉的民族传统文明秘闻。中华优良传统文明包含的全国为公、民为国本、为政以德、除旧更新、任人唯亲、天人合1、自暴自弃、厚德载物、讲信修好、亲仁善邻等，是中汉文化的宇宙观、全国观、社会观、品德观的主要表现，同科学社会主义代价观主意具有高度符合性。建立社会主义文明强国，必需不竭稳固中汉文明的主体性，以文明上的自大自主、肉体上的自力自立保证和支持当代化建立。
《决议》指出，“对峙党的片面指导，坚决保护党中心威望和集合同一指导，阐扬党统辖全局、和谐各方的指导中心感化，把党的指导贯串变革各方面全历程”，同时夸大“对峙以群众为中间，尊敬群众主体职位和初创肉体”。准确掌握以群众为中间和党的片面指导的干系，是建立社会主义文明强国的底子论题。
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