信息来源：互联网   发布时间：2024-07-13

　　38、万马齐喑的布景：年龄战国期间，社会急剧变革，很多成绩亟待处理，各学派纷繁著书立说，揭晓定见，并相互辩说，构成了“万马齐喑”的学术繁华场面。

　　(4)衰亡：夏代阅历400多年，到夏王桀在位期间，国力虚弱。桀统治暴虐，用武力损伤苍生，惹起公众的对抗，终极被商部落的领袖汤结合四周部落衰亡。

　　(1)成立：约公元前2070年，禹成立夏王朝。这是中国汗青上的第一个王朝，标记着中国晚期国度的发生。禹在位时，制服北方三苗，在阳城建筑城池，订定各类轨制，社会消费有了很大开展，社会逐步发生阶层分化。禹最后想传位于伯益，可是禹的儿子启凭仗壮大的权力，在禹身后担当了他的地位。今后，世袭制替代禅让制。

　　(2)糊口情况：北京人利用打制石器猎取植物，收罗动物果实。他们结成群体糊口在一同，配合停止获得食品的劳动。北京人曾经学会利用火，还会长工夫保留火种。北京人用火烧烤食品、御寒、照明、驱兽，从而改进了保存前提。学会用火是人类退化史上的里程碑。

　　元谋人距今约170万年，是我国境内今朝已确认的最早的前人类。经由过程对元谋人遗存的研讨，我们能够看出，他们曾经可以建造东西，晓得利用火。

　　21、青铜锻造的特性：①品种丰硕；②数目浩瀚；③武艺崇高高贵；④散布普遍；⑤鼎内有铭文（也叫金文）。

　　(3)汗青意义：周口店北京人遗址是迄今所知天下上内在最丰硕、质料最齐备的竖立人遗址。经由过程对北京人的研讨，能够发明晚期猿人向当代人类演进和开展变革的纪律，为人类来源的研讨供给了牢靠的证据。1987年，北京人遗址被结合国列入天下文明遗产名录。

　　关于本课夏、商、西周的成立者和亡国之君，能够接纳歌谣的情势停止影象：夏商西周兴与休，启桀汤纣武王幽。

　　34、商鞅变法内容中最中心的是：撤废井田制，许可地盘自在生意（表现田主阶层长处）。哪一点冒犯了旧贵族的长处：撤废贵族的世袭特权，嘉奖战功，按功授爵。哪一点影响最深远：成立县制（增强中心对处所的掌握）。

　　大教诲家：①兴办私学；②有教无类，因材施教；③发明和总结出很多教诲纪律，如要有老诚恳实的进修立场，要谦善勤学，要经常温习学过的常识等。

　　24、东周成立者是：周平王，工夫：公元前770年。国都在：洛邑（今洛阳）。东周分为两个期间：年龄和战国。

　　(1)考古发明：在中国北方的一些晚期遗址中，发明了天下上最早的野生种植稻。黄河道域是种植粟的最夙起源地，今朝发明最早的种植粟类遗存约在公元前7000—公元前5000年。

　　23、商周期间的甲骨文：内容：纪录了祭奠、战役、农牧业、刑法等。意义：是今朝最早、系统较为完好的笔墨，是汉字构成与开展的主要阶段。造字特性：象形、指事、会心、形声（最前进的造字法）。笔墨可考汗青从商开端。

　　(2)诸侯争霸：年龄期间，周皇帝已经享有的威望，成为一些较大的诸侯国念念不忘的目的。因而，一些较大的诸侯国为了争取地盘、生齿，获得周皇帝已往享有的政治特权和经济特权，不竭停止争霸战役，争当霸主。

　　①政治：建立县制，由国君间接派仕宦管理；撤废贵族的世袭特权；变革户籍轨制，增强对群众的办理；严正法式，制止私斗。

　　(1)农业：年龄前期，铁制耕具和牛耕呈现，增进了农业上的深耕细作，并为开辟山林、扩展耕地缔造了前提。

　　25、年龄争霸不竭、社会动乱的缘故原由（布景）是：①经济转型：消费东西的立异，铁器和牛耕呈现，消费力进步了； ②政治转型：王室陵夷，诸侯竞相争霸。 （争霸的灯号：尊王攘夷。）

　　6、半坡人距今约六千年，所在是：黄河道域的陕西西安。农作物是：粟。东西：磨制石器。手产业是：制彩陶（人面鱼纹彩陶盆）、纺织等。衡宇：半地穴式圆形衡宇（感化：避风、取暖和、防沙）。

　　(2)战役：战国期间，诸侯国之间的战役范围很大，参战军力多，交兵地区广，连续工夫长。中国汗青上的一些出名战争，如桂陵之战、马陵之战、长平之战等都发作在这一期间。

　　39、老子：年龄楚国人，道家学派的开创人。思惟主意是：①万物运转有其天然法例，人们应适应天然。②万物都有对峙面，对峙的单方能互相转化（朴实辩证思惟）。政治主意：“有为而治”。道家典范：《品德经》。

　　(3)职位：孔子是儒家学派的开创人，他的思惟由门生收拾整顿成《论语》一书。孔子的学说对中国现代文明的开展有十分主要的影响。

　　(1)平生：孔子是年龄前期鲁国人。年青时做太小吏，后收徒办学，成为出名学者。中年后漫游各国，鼓吹本人的政治主意，但不为列国采用。暮年回到故乡，次要处置教诲，收拾整顿编订文明文籍。

　　周王按照血缘干系远近和功绩巨细，将宗亲和元勋平分封到各地，授于他们办理地盘和群众的权利，成立诸侯国，以包管周王朝对处所的掌握，同时不变政局，扩展统治范畴

　　(2)黄帝：相传黄帝期间已能制作宫室以避寒暑，建造衣裳，发掘水井，制作船只，学会炼铜，并发清楚明了弓箭和指南车。相传在黄帝期间，仓颉缔造笔墨，伶伦建造乐律，隶首创造算盘。黄帝的老婆嫘祖善于纺织，并会缫丝。

　　①政治：孔子的中心机想是“仁”，他提出“仁者爱人”，将“仁”作为处置人与人干系的最高举动原则和品德标准。孔子在政治上推许西周的轨制，主意以德治国，请求统治者敬服民力，体察民意。他阻挡苛政，以为统治者只要实施德政，令人民甘拜下风，社会才会不变。

　　关于本课重点内容，能够接纳歌谣的情势停止影象：黄河道域有半坡，衡宇款式半地穴。鱼纹彩陶栽种粟，纺轮阐明能织布。长江流域河姆渡，磨制石器有前进。发掘水井种水稻，干栏衡宇人们住。

　　45、（战国）韩非子：法家集大成者。主意是：倡导以法治国，建立君主威望，成立中心集权（封建独裁）国度。46、孙武：年龄末期兵家开创人。代表作：《孙子兵书》是天下上最早的兵法，奠基了中国现代的军事实际根底。

　　(3)成果：战国中期当前，魏国、齐国、赵国、秦国前后兴起，其他几国逐步式微。特别是地处西部的秦国，逐步成为气力最壮大的诸侯国，对东方六国组成要挟。

　　北京人遗址位于北京西南周口店龙骨山上，遗址聚集层厚40多米。这处遗址开始于1921年被发明。1929年，中国的青年学者裴文中发明第一个北京猿人头盖骨，同年又发明用火遗址。1936年，在统一所在开掘出土3个北京猿人头盖骨。

　　(3)衰亡：商纣王是商代的最初一个王，他对外挞伐，消耗国力，同时构筑奢华宫殿，对苍生征收沉重的钱粮，还施用严刑，摧残群众。公元前1046年，武王结合各地权力，构成宏大的政治同盟，与商军在牧野决斗，商军背叛，周军霸占商都汗青故事漂亮辞汇，商代衰亡。

　　7、半坡原始住民和河姆渡原始住民寓居的衡宇为何差别？答：天文前提差别、天气前提差别（量体裁衣）。

　　22、农业、手产业（青铜锻造业）、贸易等的繁华，构成了夏、商、西周绚烂的青铜文化，史称青铜时期。

　　甲骨文是中国商周期间刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的笔墨。1899年，清代人王懿荣初次发明甲骨文。甲骨文是中国已发明的现代笔墨中年月最早、系统较为完好的笔墨，对中国笔墨的构成与开展有深远的影响。今朝所知，我国有笔墨可考的汗青从商代开端。

　　③道家：战国期间道家的代表人物是庄子，他开展了老子的思惟，夸大治国要适应天然和民意。庄子以为人生应寻求肉体自在，要连结自力的品德。

　　(1)体质特性：北京人的头骨，前额低平，眉脊较粗，颧骨凸起，鼻骨扁平，嘴部前伸，脑容量比当代人小。他们的身高均匀为157厘米，上肢与当代人类似，下肢较上肢略长，可以竖立行走。

　　44、（战国）庄子：道家的代表。主意是：治国要适应天然和民意。（先人将他与老子合称“老庄”。）

　　(5)影响：商鞅变法使秦国的国力大为加强，进步了戎行的战役力，一跃成为最强大的诸侯国，为当前秦同一天下奠基了根底。

　　关于本课重点内容“万马齐喑”，能够接纳歌谣的情势停止影象：墨子兼爱又非攻，选贤与能反战役。孟子治国用仁政，民贵社次君为轻。荀子礼治明尊卑，顺其天然是庄子。韩非治国靠法律，中心集权秦接纳。

　　(3)工艺：商周期间的青铜器不只品种丰硕，数目浩瀚，并且建造工艺崇高高贵。在锻造手艺上，接纳“泥范锻造法”，如出名的司母戊风雅鼎。

　　36、商鞅变法是胜利的。由于变法适应汗青开展的潮水，适应了民意，使秦国走向壮大，为秦同一中国奠基了根底。

　　商代时的甲骨文曾经纪录了其时的一些状况，以是我国有笔墨可考的汗青从商代开端，但这不克不及阐明我国最早的笔墨是甲骨文。2013年，考古事情者在对浙江平湖庄桥坟遗址开掘的材料停止收拾整顿时发明了大批的描写标记和原始笔墨。浙江平湖庄桥坟遗址考古功效表白约莫在距今5000年前，我国先民就开端利用笔墨，这些描写标记将中国的笔墨史向前推了1000多年。

　　②儒家：儒家是战国期间有很大影响的一个学派，次要代表人物是孟子。他主意实施“仁政”，请求统治者不要过火剥削群众；还提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思惟，并阻挡统统非公理的战役。儒家的另外一个代表人物荀子，主意实施“礼治”，明白尊卑品级，以维系社会次序。

　　4、河姆渡人距今约七千年，所在是：长江流域的浙江余姚。农作物是：水稻。消费东西： 磨制石器（骨耜)。衡宇：干栏式修建（感化：防潮、透风）。手产业是：制作纹陶（猪纹陶钵）、玉器和原始的乐器等。

　　尧舜禹的禅让：“禅让”是原始社会期间的一种民主推举部落同盟领袖的轨制。次要表如今两个方面：一是新的部落同盟领袖是经由过程部落同盟集会民主推举出来的；二是这些被选举出来的部落同盟领袖没有特权。禅让制是我国原始民主的详细表示之一，虽然禅让制源于我国太古的传说，可是我们能够看出，禅让的方法是战争、民主地推举，不是小我私家权利的转移，表现了“以报酬本，任人唯亲”的思惟。在太古期间，禅让制有益于部落同盟的连合，和谐社会消费。

　　(2)消费糊口：河姆渡人的衡宇次要是干栏式修建，这是中国最早的木构修建，对中国古典修建发生了主要影响。在河姆渡遗址还发明了迄本年月最早的木构水井。河姆渡人次要栽种的农作物是水稻，农业东西以骨耜最为典范，六畜以猪、狗和水牛为主。河姆渡人还会建造陶器、玉器和简朴的乐器骨哨。河姆渡遗址出土了中国最早的织布机，人们已学会养蚕缫丝。河姆渡人仍是天下上最早停止象牙雕琢和利用自然漆的人群。

　　1、我国事遗址最多的国度之一。今朝最早的人类是：元谋人,工夫是：距今约170万年。所在是：云南省元谋县。

　　甲骨文利用象形、指事、会心、形声等多种造字办法。象形是最原始的造字办法，用图形、线条把物体的形状特性勾勒出来。指事是用一种唆使性标记暗示某一事物或观点。会心是把两个或两个以上的独体字分离起来暗示新的意义。形声最为前进，用声符来注音，用一个字暗示种别，构成新字，能造出大批笔墨，当代汉字许多都是形声字。甲骨文曾经具有了汉字的根本构造，许多字体至今仍在利用，是汉字构成与开展的主要阶段。

　　(2)迁都：受战乱、情况变革等身分的影响，商代屡次迁都，到商王盘庚时迁到殷，尔后连结了相对的不变。

　　答：①经济：战国期间，因为铁耕具和牛耕的利用和推行，消费力进一步进步。大批荒地被开垦出来酿成私田，一些仆从主将私田出租，他们转化为封建田主（田主阶层）；租种田主地盘的人，酿成农人（农人阶层）。②政治：统治者为了富国强兵，在吞并战役中取胜。

　　(2)用处：商代当前，青铜器的数目增加，品种逐步丰硕，次要用于饮食、祭奠及军事等方面，功用也由食器等开展到礼器，成为王公贵族意味身份职位以致国度权利的代表性器物，礼器的范例和数目反应了权利的巨细和严厉的品级界线。

　　(2)目标：顺应社会政治经济的变革，各诸侯国统治者实施变法变革，建立新的政治经济次序，以求富国强兵，在吞并战役中取胜。

　　35、变法的影响（感化）：秦国的国力（经济气力）大为加强；进步了戎行战役力；为秦同一六国奠基根底。

　　(2)汗青影响：农作物栽种、六畜豢养的呈现和聚落、磨制东西的开展，是原始农业鼓起和开展的主要标记。原始农业为现代文化社会的构成奠基了主要的物资根底。

　　4．影响：万马齐喑增进了思惟和学术的繁华，成为中国现代第一次思惟文明开展的顶峰，为中国现代文明的开展奠基了根底，对后代有非常主要而深远的影响。

　　(1)呈现：在原始社会前期，我国的甘肃、青海七年级上册汗青解说、陕西、河南、山西、山东、辽宁、安徽等地就呈现了铜器，如距今4000多年的甘肃齐家文明遗址出土了铜镜。

　　(3)考古发明：考古学者在洛阳平原开掘出夏王朝的一座国都遗址——二里头遗址，这里有宫殿修建群、大型墓葬和手产业作坊，另有布衣糊口区和墓葬群，反应了夏王朝阶层分化和品级界线。

　　37、都江堰建筑的工夫：战国期间，公元前256年。建筑者是：秦国郡守李冰。建筑所在是：岷江中游。功用：防洪、浇灌、水运等。影响是：使成都平原酿成沃野，成为 “天府之国”。（质料：“水旱从人，不知饥荒……”。）

　　5、天下上最早栽种水稻的国度是：中国。原始农业鼓起标记：农作物栽种、六畜豢养、聚落、磨制东西的呈现。

　　14、武王伐纣的战争：牧野之战。成果：西周成立，工夫：公元前1046年。国都：镐京（今陕西西安）。

　　(3)战役：黄帝结合一些部落，在阪泉与炎帝睁开一场大范围的战役，最初炎帝失利，归顺黄帝，这两大部落结成同盟。厥后，炎黄部落与东方的蚩尤部落在涿鹿鏖战，黄帝部落使用能辨明标的目的的指南车，在战鼓的鼓励下赴汤蹈火，终极打败蚩尤，权力和名誉大增，黄帝被选举为部落同盟领袖。这一部落同盟当前逐步构成中原族。因而先人敬服炎帝和黄帝为中华民族的人文鼻祖，海表里的华人也以“炎黄子孙”自称。

　　③文明：孔子在暮年经心收拾整顿现代主要的文献材料，对传承中国现代文明典范和学术思惟作出宏大奉献。

　　(1)布景：战国期间，铁制耕具和牛耕的利用进一步推行，社会消费力程度不竭进步，新兴田主阶层的权力加强。

　　27、年龄前后称霸的霸主：齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公等。（争霸的枢纽是：壮大的经济气力。）

　　9、尧、舜、禹是如何当上部落同盟领袖的：禅让制，本质：部落同盟民主推举道德崇高之人做领袖的轨制。

　　(1)太古传说：我国现代传播着有关人类来源的神话与传说，也有关于晚期社会的许多传说七年级上册汗青解说。此中，炎帝、黄帝等是最为出名的传说人物。

　　16、西周办理国度的轨制：分封制。目标是：为了稳固西周的统治和国土。分封工具：宗亲、元勋等。

　　8、（工夫：4、五千年前)人文之祖、中原之祖是：黄帝（轩辕）、炎帝（神农）。炎黄同盟战蚩尤：涿鹿之战，影响：中原族的构成奠基了根底。炎帝奉献：教民开垦耕作，创造纺织，具有天文和历法常识。黄帝奉献：创造指南车、造字、造船、纺织等。中国人称本人为：炎黄子孙（龙的传人）。

　　(3)考古发明：考古学者在河南、陕西、山西、甘肃、浙江等地距今8000至5000年的遗址中，开掘出水井遗址、蚕茧和丝织品、原始骨笛、船形陶壶等。这些发明，印证了我国原始社会晚期的社会开展程度。

　　43、（战国）孟子：儒家的代表。主意是：①提出“年龄无义战”，阻挡统统战役。②政治主意：实施“仁政”，提出“民贵君轻”思惟。（先人把他与孔子合称“孔孟”。）儒家另外一代表：荀子：制天命而用之，实施“礼治”。

　　15、商汤灭夏和武王伐纣为何会获得成功？阐明了甚么？答：夏桀和商纣落空民意。阐明：得民意者得全国。

　　29、战国七雄方位是：（顺时针标的目的）齐（东边）、楚（南方）、秦（西边）、燕（北边）、赵、魏、韩。 战国七雄构成的大变乱：三家分晋、田氏代齐。出名的吞并战役有：桂陵之战、马陵之战、长平之战（今后东方六国有力抵抗秦军的打击）。战国的战役性子是：吞并对方，同一全国。

　　禅让制：相传在黄帝以后，黄河道域次要有陶唐氏、有虞氏、夏后氏等部落。这一期间，天气变革招致黄河众多，大水成灾。为抵抗配合劫难，三个部落走向了同盟，尧、舜、禹顺次成为部落同盟的领袖。其时实施禅让制，行将部落领袖位子传给贤德之人。尧鼓舞人们开垦农田，合时耕作，尧大哥时，收罗各部落领袖定见，选举操行崇高的舜做他的担当人。舜在位时，订定刑法，完美轨制，不变场面地步，又派禹治水，消除水灾。舜大哥时让位于禹。禹治水时期，曾三过家门而不入，颠末10多年的勤奋，终究消除了水灾。禹治水有功，获得公众恋慕，被尊称为“大禹”。

　　(1)王室陵夷：年龄期间，周王室政治、经济、军究竟力遭到严峻减弱，周皇帝逐步损失了“全国共主”的资历，反而在政治、经济上依靠于壮大的诸侯。作为“全国共主”的周皇帝，曾经名不副实。

　　(2)统治：为不变周初的政治情势，稳固国土，周王按照血缘干系远近和功绩巨细，将宗亲和元勋平分封到各地，授与他们办理地盘和群众的权利，成立诸侯国，以包管周王朝对处所的掌握，同时不变政局，扩展政治范畴。诸侯具有较大的自力性，但需求向周王进进贡物，并从命周王调兵。受封者能够在本人的封地内停止再分封，从而建立了周王朝的社会品级轨制“分封制”。

　　(2)消费、糊口：半坡人寓居的是半地穴式圆形衡宇，可以建造出精巧的磨制石器。利用磨制石器的时期，称为新石器时期。半坡人还制作骨器、角器等消费东西，用以开垦地盘，处置农业消费，次要栽种粟，豢养猪和狗等六畜。半坡人的糊口器具次要是陶器，最具特征的为彩陶，纹饰多是多少图案，另有动动物纹饰，此中以鱼纹、鹿纹为最多。半坡人还会建造粉饰品和大批乐器。半坡遗址还出土了骨针、骨锥、陶制和石制的纺轮，可见半坡人曾经会处置简朴的纺织、制衣。

　　大思惟家：①中心机想：“仁”，提出“仁者爱人”（人与人干系的原则）。②政治主意：“以德治国”，阻挡苛政。（苛政猛于虎）

　　2．王室陵夷：年龄期间的社会处于动乱形态，西周的各类轨制在年龄时逐步遭到毁坏。周平王东迁后，周王室的统治权力大减，间接统领的地域仅在洛邑一带。周王固然在名义上还是全国“共主”，但已有力掌握诸侯。诸侯国权力兴起，不再遵从王命，各不相谋，也不再按期向皇帝进贡，以致周王室在财务上堕入窘境，以至要依靠诸侯国的经济撑持。周王室职位降落，大的诸侯权力兴起。他们竞相等霸，操控政治场面，实践上代替了周皇帝的职位。

　　(2)影响：在年龄争霸的过程当中，有的诸侯国被灭掉，一些壮大的诸侯国的边境不竭扩大。与此同时，华夏的“诸华”“诸夏”在同周边的戎、狄、蛮、夷等族持久来往和奋斗中，呈现了大范围的民族融合

　　(2)思惟：老子以为，万物运转有其天然的法例，人们应适应天然；人间的事物都有其对峙面，对峙的单方是能够互相转化的。老子擅长从正反两方面考虑成绩。老子在政治上主意“有为而治”，人们与世无争，全国就可以承平。他的学说集合在《品德经》一书。这部书成为道家的典范。

　　3、内在最丰硕、质料最齐备的遗址：北京人遗址,工夫：距今约70万至20万年。所在：北京周口店龙骨山。构造情势是：群居。用火的状况：自然火，会保留火种。火的利用的意义：增长了人们顺应天然的才能，是人类退化过程当中的一大前进。山顶洞人（北京周口店龙骨山）距今约3万年，把握磨制和钻孔手艺（野生取火），有审美妙。

　　13、商代成立的工夫：约公元前1600年，成立者：汤。增进商代不变、繁华的汗青变乱：盘庚迁殷。

　　答：①主动感化：扩展了国土，稳固了统治，不变了政局。 ②悲观感化：诸侯有较大自力性，气力逐步加强，倒霉于国度同一，为年龄诸侯争霸埋下隐患七年级上册汗青解说。

　　中国原始社会部落同盟民主推举领袖的轨制。其时在位的部落同盟领袖生前志愿将统治权让给别人，目标是让贤达、公平的人办理部落同盟，以率领各人抵抗外来侵袭、停止消费劳动和均匀分派食品

　　(2)手产业：手产业的范围不竭扩展，青铜业、冶铁业、纺织业、煮盐业和漆器建造等都有所开展。

　　47、万马齐喑的意义（影响）：①是中国现代第一次思惟文明开展的顶峰；②对后代有非常主要而深远的影响。

　　关于本课重点内容，能够操纵歌谣的情势停止影象：原始前期有青铜，商周礼器它铸成。司母戊鼎是最大，四羊方尊奇外型。笔墨可考始于商，甲骨清代现安阳。象指会形造字法，一脉相传大家夸。

　　33、商鞅变法的内容：政治上：a.成立县制，由国君间接派仕宦管理。b.撤废贵族的世袭特权。c.变革户籍轨制，严正法式等。经济上：a.撤废井田制，许可地盘自在生意。b.嘉奖耕织，消费食粮、布帛多的人，可免得除徭役。c.同一襟怀衡。军事上：嘉奖战功，对有战功者授与爵位并恩赐地盘。

　　(3)式微：公元前841年，周厉王与民争利，惹起“国人暴乱”，厉王流亡。到周幽王时，朝政凋射，社会各类冲突激化。

　　(2)部落：四五千年前，中国进入部落同盟期间。相传，其时黄河道域举动着几个较大的部落，炎帝、黄帝、蚩尤等部落，部落之间睁开攻伐，又不竭兼并，进而结成部落同盟，并推出部落同盟领袖。

　　32、商鞅变法的工夫：公元前356年，撑持者是：秦孝公。商鞅代表的阶层是：新兴的田主阶层。保守贵族代表的是：仆从主旧贵族。典故：立木为信（得到群众的撑持）。激辩群臣，语录：“乱世纷歧道，便国犯警古”。

　　关于本课重点内容，能够接纳歌谣的情势停止影象：一百七十万年前，云南元谋人呈现。北京人在周口店，会用东西人形显。山顶洞人不普通，磨制还能把孔钻。长相更像当代人，骨针缝衣能御寒。

　　②经济：撤废井田制，许可地盘自在生意；鼓舞耕织，消费食粮、布帛多的人可免去徭役；同一襟怀衡。

　　②教诲：孔子兴办私学，突破了贵族和王室把持教诲的场面，主意“有教无类”，增进了教诲在官方的开展。他在讲授中，重视品德教诲和文明常识教诲，发明和总结出很多教诲纪律，提出了一系列讲授准绳和办法。

　　关于本课重点内容，能够接纳歌谣的情势停止影象：铁制耕具和牛耕，深耕细作立大功。手工消费专业化，金属货泉多畅通。年龄之时多疆场，王权式微诸侯强。齐桓晋文楚庄王，吴越争霸在北方。

　　(1)炎帝：传说炎帝教民开垦耕作，建造消费东西，栽种五谷和蔬菜；还建造陶器，创造纺织，学会煮盐，教人们互市交流。传说他还建造乐器琴瑟，并具有最早的天文和历法常识。

　　(1)布景：战国期间，旧的社会轨制进一步瓦解，新的社会轨制逐渐建立。此时的学术思惟范畴十分活泼，构成了差别的学派，各陈其说，史称“诸子百家”。

　　20、青铜器呈现于：原始社会末期。品种逐步增加是：夏代。绚烂期间是：商周期间。商代：（最重）司母戊鼎、（外型奇异）四羊方尊。西周：（铭文最多）毛公鼎、（纪录武王伐纣）利簋。（三星堆（成都平原）出土的青铜器：青铜面具、青铜立人像、青铜神树等。）（礼器：反应了权利的巨细和严厉品级界线。祭奠：反应对神的崇敬。）

　　①墨家：墨子是墨家的开创人，他主意“兼爱”“非攻”，请求人们互爱互利，阻挡列国互相攻伐吞并、摧残性命。他还提出要选贤达的人管理国度，并批驳贵族的豪侈糊口，倡导节省。

　　(1)战国七雄：战国初年，晋国被韩、赵、魏三家医生朋分，齐国由医生田氏代替汗青故事漂亮辞汇。其时的诸侯国有十几个，此中齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国的权力较强，史称“战国七雄”。

　　(1)霸主：年龄期间，一些壮大的诸侯为获得劣势，以“尊王攘夷”的名义停止交战，争取霸主的职位。齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公等前后称霸华夏，命令诸侯。到年龄末期，长江下流的吴国和越国也前后北上争霸。

　　26、铁耕具、牛耕对农业的感化：增进农业深耕细作；开辟山林汗青故事漂亮辞汇，扩展了耕空中积；进步了食粮产量。

　　④法家：战国末期的韩非是法家的集大成者，他阻挡空口说仁义，夸大以法治国，建立君主的威望，成立中心集权独裁统治。

　　3．造福千秋的都江堰：公元前256年，秦国蜀郡郡守李冰掌管，在成都四周的岷江上建筑了都江堰。都江堰阐扬了防洪、浇灌、水运等多方面的感化，使成都平原成为沃野，被称为“天府之国”。

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