信息来源：互联网   发布时间：2024-07-13

　　赤壁之战后，曹操被迫退据北方,从头储蓄积累力气，孙权在长江中下流权力获得稳固.刘备获得两湖大部门地域，后又得四川，如许三个军阀权力相称，但任何一方又都不具有同一天下的前提，各自称帝.三国鼎峙场面构成了。 并存的三个政权,为打败对方，各自采纳一些规复和开展消费的步伐，这就为往后的同一筹办了物资前提。

　　2.议一议，北魏孝文帝可以在民族大交融中起云云主要的感化，次要是由于他晚年所受的教诲，仍是有甚么更深入的缘故原由？

　　秦始皇适应汗青潮水,灭六国同一了中国,完毕了诸候持久盘据混战的场面,契合广阔群众的希望；他成立了君主独裁的中心集权轨制，同一笔墨、货泉、襟怀衡等，稳固了同一，增进了各地域民族之间的经济文明交换，对后代也发生了深远的影响；他经由过程同一战役扩展了边境,使秦代成为我国汗青上第一个同一的中心集权的封开国家，以上阐明秦始皇是在我国汗青上作出过严重奉献，发生过影响的天子。

　　西汉初年的和亲，是在匈强汉弱情势下的让步政策，是被迫的。昭君出塞是西汉当局好心的民族政策，连合各民族是目标，不管从当局仍是自己来说，都是自动的。

　　大汶口期间,农耕经济有了很大开展,财产增加,氏族领袖凭仗权利具有较多财产，私有财富和贫富分化呈现。人身后，私有财富随葬，诡计持续享用生前的充足糊口。

　　1.孔子说“学而识习之，不亦说乎？；知之为知之，不知为不知；三人行，必有吾师焉”孔子这三段话对你进修有甚么协助或指点?

　　2.近几十年来，在我国新疆发明了很多汉朝的丝织品，在马来西亚开掘出与汉朝陶片纹饰类似的陶片，在印度尼西亚出土了汉朝的货币、陶器，这些考古发明阐明了甚么？

　　3.三星堆文明代表作品是（青铜面具，大型青铜立人像，青铜神树），文明的起源地是（成都平原）。

　　1、新疆从属中心当局统领，成为我国不成朋分的一部门是在（公元前60）年。其时西汉当局设立（西域都护）统领西域事件。

　　5.为了稳固统治，西周实施了(分封）制，封支属,元勋为（诸侯）。从而增强了统治,使西周成了一个强大的国度。

　　4.秦国蜀郡太守（李冰）在岷江中游构筑的都江堰，是环球著名的防洪浇灌工程。两千多年来，不断造福于群众。

　　年龄期间的霸业政治是在以变求强的争霸历程完成的。各大国为追求霸政而变革，因变革而强盛,进而鞭策全部社会的前进。齐国和晋都城经由过程变革疾速致强。

　　2.“免除百家独尊儒术”的思惟是（董仲舒）提出来的。为履行儒学教诲，在中心设立（太学），进修《四书》《五经》。

　　在商朝,仆从主占据大批仆从,能够构造大范围的消费举动停止简朴合作和合作.使一部门人能够挣脱膂力劳动,特地处置脑力劳动,从而缔造出更多的文化功效.以是说是较原始社会的前进.可是这类文化是成立在广阔仆从极端悲凉运气根底之上的文化。

　　从东晋方面看高中汗青观点，广阔将士在捍卫江南，规复华夏思惟的鼓励下，士气昂扬，将领神机妙算,批示恰当,也是取胜的主要前提。

　　(383年,东晋与前秦,东晋打败前秦, 是一次以少胜多的出名战争. 前秦统治崩溃,北方地域从头堕入盘据混战形态.)

　　（2）第二次， 公元前119年 张骞出使西域，目标是成立与西域列国的友爱来往。后西域列国纷繁归汉

　　可是孝文帝主动促进变革的更深入的缘故原由则是其时北方民族交融的汗青开展趋向。自从北方地域进入十六国期间以来，少数民族大批进入华夏地域，各族几次打仗高中汗青观点，互相影响在消费手艺上和糊口风俗上日趋靠近。各民族间的差异日趋减少，民族交融已成为汗青开展的一种趋向。

　　由于秦末农人战役发作的底子缘故原由是秦的虐政。它次要表如今：（1）秦始皇广建宫殿陵墓（2）沉重的钱粮、徭役和兵役。（3）残酷的刑法，有族诛和连坐。（4）秦二世的统治愈加暴虐。以上几点表清楚明了秦末农人战役发作的一定性。

　　战役之前,袁绍拥兵十万，曹操却只要三四万，袁绍在军力上占绝对劣势，但他却因而发生了自豪轻敌的感情，回绝采用谋士的准确倡议，谋士许攸看出袁绍一定失利，投靠了曹操，曹操固然军力上处优势，但他擅长用人，不只屈尊出迎许攸，并且采用了许攸的计谋，派兵打击了袁军的囤粮处，烧掉其局部粮草.袁军没了粮草，军心摆荡,，曹军伺机策动打击，袁绍只能自作自受，败逃河北了。

　　5.意义：陈胜吴广叛逆是中国汗青上第一次大范围的农人叛逆.他们的反动初创肉体，鼓励了后代千百万劳动群众对抗暴虐的统治。

　　（3）西域都护设立，办理西域事物——公元前60年，西汉设立。今后西域地域（今新疆）开端从属中心当局统领，成为我国不成朋分的一部门

　　新疆是陆上丝绸之路的必经之地，马来西亚和印度尼西亚地处海上丝绸之路的交通要道汗青讲解案牍，从这些处所考古开掘出汉朝丝织品、钱织品、货币和陶器，不只证明了其时丝绸之路的存在，并且阐明其时我国的对外商业已相称繁华。

　　2.《史记》纪录，秦孝公身后，太子即位汗青讲解案牍，保守贵族诬陷商鞅谋反，成果商鞅被正法。议一议，商鞅变法是胜利了仍是失利了？为何？

　　丝绸之路的开拓，有力的增进了工具方经济文明交换，对增进汉代的昌隆发生了主动的感化。这条丝绸之路，至今还是中西来往的一条主要通道，在我国现今对外经济文明交换中仍旧阐扬偏重要感化，我们该当很好地加以操纵。

　　次要有三个方面内容：第一，西晋的统治团体十分陈旧迂腐，豪侈堕落的民风十分流行,在位天子智力低下；第二，西晋统治团体内部发作争取皇位的内哄，完全地毁坏了西晋的统治次序，也耗竭了西晋的国力；第三，内迁的少数民族遭到西晋统治阶层的压榨，民族之间存在着冲突汗青讲解案牍，少数民族操纵西晋内哄时机起兵反晋,颠覆了西晋的统治。

　　1.孔子的政治主意是提出（仁）的学说，主意（为政以德，仁者爱人）；教诲主意是（因材施教，温故知新）。

　　5.年龄时,我国流行（钟鼓）之乐,反应我国现代音乐开展的较高程度，（湖北随州）出土了大批的钟鼓乐器。

　　1.我国有笔墨可考的汗青是从（商代）开端的，由于商代呈现了甲骨文，曾经具有了汉字构造的根本情势,是一种比力成熟的笔墨。

　　1.议一议，丝绸之路的开拓对汉朝社会有甚么影响？这条工具通道在我们明天的理想糊口中有甚么代价或感化？

　　统统变法的胜利或失利的尺度，不在于施行变法的人生与死，统统变法的胜利或失利的尺度，不在于施行变法的人生与死，由于颠末变法，秦国的经济获得开展，戎行战役力不竭加强，开展成为战国前期最强盛的封开国家。

　　河姆渡住民已利用磨制石器,用耒耜耕地,栽种水稻,他们住着干栏式的屋子,过上假寓的糊口,已发掘水井,饮水愈加便利,还豢养了六畜,会建造陶器,并能建造简朴的玉器和原始乐器。

　　韩非的主意反应了新兴田主阶层的长处和请求，为完毕诸候盘据，成立同一的中心集权的封开国家供给了实际根据。秦始皇同一中国后采纳很多政治步伐就是韩非实际的使用和开展。

　　1.比力秦始皇陵,比照华文帝对修自已陵墓的请求，你以为有甚么差别的地方？再比照一下在位时的作为，说说你的观点?

　　费了大批的人力物力，影响了消费糊口，他还制定了暴虐的刑法，令人们糊口在安居乐业当中，他焚书坑儒，钳制了思惟，培植了文明。

　　4.（孟子）主意用仁政治国；（墨子）主意兼爱、非攻；（庄子）主意顺其天然，有为而治；（韩非子）主意变革，提出成立君主独裁中心集权国度。

　　子以为统统事物都有对峙面，对峙的单方可以相互转化;墨子的兼爰和非攻；韩非子的法治思惟都值恰当代社会吸取操纵。

　　增进民族交融无疑有偏重要的影响。很多没有充实遭到汉族文明影响的鲜卑贵族阻挡迁都洛阳，阻挡进修汉族文明，就从背面证实了这一点。

　　2.董仲舒身后，汉武帝有一次颠末他的坟场，特地上马。厥后把他的墓叫“上马陵”，武帝在那上马阐明了甚么？

　　是一部综合性的天文专著以天下水道体系为纲,具体引见江河道经地域的山水城镇、地形物产、风土着土偶情等.

　　公元前119年，汉武帝派卫青、霍去病率精骑反击匈奴，颠末漠北战争的繁重冲击，匈奴有力再与西汉对立。

　　每位思惟家就各人配合体贴的成绩，站在各自的态度上各抒已见，相互反驳.比方，关于战役，墨子阻挡非公理战役，孟子则不加区分地阻挡统统战役。关于治国办法，孟子提倡“仁政”治国，庄子提出“有为而治”，韩非子则主意法治。

　　战：汉武帝时国力强大，构造了的马队步队，开端对匈奴实施大范围还击，攫取了河套及河西走廊地域。

　　禅让制是我国原始社会部落同盟选举同盟领袖的法子，开端于尧担当部落同盟领袖时。王位世袭制是指一个家属世世代担当王位或帝位，或父死子继，或兄终弟及的轨制。它的建立是我国从原始社会过渡到仆从社会的主要标记之一，是一个主要的汗青变化。

　　政治上实施削藩，增强中心集权；经济大将处所铸币权和盐铁运营权收归中心；军事上还击匈奴；思惟上实施“免除百家、独尊儒术”。

　　前人所说的“天实为之”把孙刘联军打败曹军归结为天意，那是一种科学说法。曹操自恃军力薄弱,自豪轻敌,漫不经心，加上曹军来自北方不习水战，又不平北方水土，许多人得了传抱病,这就埋下了失利的祸端。

　　2.会商秦始皇在汗青上的感化，说一说在你的印象中他是一个甚么样的人，影视剧中秦始皇与汗青上秦始皇有何不同？

　　因北魏孝文帝变革以后，北魏王朝留意进修汉族的礼制，敬服孔子，倡导以孝治国,以是天子身后的谥号多接纳“孝”字

　　至于赤壁之战当晚刮起春风，为孙刘联军械攻曹操供给了便利前提，这有两种观点：一是诸葛亮周瑜等明白景象常识，挑选了刮起春风的一晚前往攻曹营，二是那晚刮春风有很大的必然性，因而曹军的失利是一定性和必然性交相感化的成果，而一定性占有主导职位.是招致曹军失利的次要缘故原由。

　　差别的地方：秦始皇的骊山陵范围宏大高中汗青观点，内里如同堂皇的公开宫殿，华文帝预修陵墓，请求从简，只用陶瓦粉饰。

　　2.内容：周皇帝把地盘、布衣、仆从，分给支属元勋等，封他们为诸候。诸候必需从命周皇帝的号令，向皇帝交进贡品，平常镇守国土，战时带兵伴随皇帝作战。

　　汉武帝从前对匈奴实施让步和亲政策，到汉武帝期间则对匈奴实施大范围的武力还击，这类政策的变革天然与汉武帝的雄才大概有关，但归根结柢仍是取决于西汉国力的变革。由于国力的强大与否是决议战役输赢的物资根底。假如不是国力强大，汉武帝不克不及够屡次对匈奴大范围用兵，并获得战役 的成功。

　　(1)沉重徭役：修阿房宫、骊山陵墓、细长城、修驰道等每一年退役的不下三百万人,离开农业消费，社会经济遭到严峻毁坏。

　　夏桀，商纣的极度暴虐统治高中汗青观点，激起了布衣和仆从的不满和对抗，落空了民意；商汤和周武王伐无道、诛暴君、深得民意；商汤和周武王可以重用圣人，结合周边小国部落，捉住机会一举取胜。

　　1.《史记》纪录的是从黄帝到（汉武帝）期间的史事，是我国第一部（纪传体）通史，作者（司马迁）。

　　司马迁形貌的江南火食稠密，耕耘方法落伍，商品交流很不兴旺，贫富分化水平也很低。《宋书》所形貌的江南十分富裕，歉收年初一年播种的食粮能满意几个郡生齿的需求，布帛能够供全国人穿用。这里是由于汉朝的江南还没有开辟，魏晋以来已逐步获得开辟汗青讲解案牍。

　　7.结 果：颠末商鞅变法，秦国的经济获得开展,戎行战役力不竭增 强，开展成为战国前期最强盛的封开国家。

　　3.有人以为：“假如陈胜吴广在前去渔阳的途中没有碰到大雨，秦末你们战役就不会发作。”对吗？请批评这类概念

　　秦始皇好大喜功，徭役，兵役沉重汗青讲解案牍，社会经济遭到严峻毁坏；华文帝嘉奖农耕，减轻兵役，徭役，社会经济而获得规复和开展。

　　畴前秦方面来看，前秦的戎行成分庞大，其时民族交融的水平不深，别的民族不满前秦氐族的统治，期望秦军失利，以挣脱氏族贵族的统治.秦军中的汉人更期望东晋的汉族戎行打败仗.别的,前秦戎行批示不妥,阵线太长也是失利的缘故原由。

　　1.比力战前袁绍和曹操各方面的气力高中汗青观点汗青讲解案牍，再阐发一下战役过程当中两人的心思本质,你能找出曹操成功和袁绍失利的缘故原由吗?

　　是前进，固然仆从制国度存在着仆从主对仆从的抽剥和压榨，可是从原始社会开展到仆从社会，是消费开展、私有财富呈现的成果。仆从主阶层具有大批的仆从，能够构造大范围的消费举动，可以有力地鞭策消费力的开展，缔造出大批的文化功效，以是仆从社会代替原始社会，是人类汗青上严重的社会变化，具有前进性。

　　2、河姆渡住民居于（长江）流域，受潮湿天气影响,住民住（干栏）式衡宇；半坡原始住民居于（黄河）流域,属本地地带,干旱地域，受天气影响,住民多住（半地穴）式衡宇。

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