信息来源：互联网   发布时间：2024-02-24

　　“五个凸起特征”是对中华优良传统文明汗青职位的充实必定七年级汗青课标进修。“五个凸起特征”的归纳综合，是对中汉文化史的科学总结，也是对中华优良传统文明今世代价的高度必定，使中华优良传统文明得到全新熟悉，势必有力促进“第二个分离”。马克思主义是科学实际，但马克思主义能不克不及同中华优良传统文明相分离和怎样分离并没有现成谜底可循。活着界范畴内，怎样处置传统与当代的干系，也一直是许多国度面对的困难。近代以来，中华民族的崎岖运气深入影响到中汉文明的汗青运气。一些人快要代中国落伍挨打的缘故原由完整归结于文明，片面否认传统文明，主意通盘欧化；也有一些人对传统文明按图索骥，陈陈相因。这两种极度的立场，究其底子，都是没有以科学的实际为指点阐发对待传统文明。中国共产党从建立之日起，既是中国先辈文明的主动引领者和践行者，又是中华优良传统文明的忠厚担当者和发扬者。我们党一直正视中华优良传统文明的汗青代价，一直对峙马克思主义中国化时期化的开展门路，用马克思主义真谛力气激活陈腐的中汉文化。出格是党的十八大以来，习近平总书记将对中华优良传统文明的熟悉提拔到史无前例的高度，将中国特征社会主义与五千多年中汉文化相分离，开拓了中国特征社会主义愈加宏阔深远的汗青纵深，拓展了中国特征社会主义门路的文明根底，使中华优良传统文明在新时期绽放出耀眼标光荣。

　　党的十八大以来，习近平总书记的文明脚印广泛天下，考查文明遗产、追随文化根脉，对中汉文明自大自强、中汉文化永续开展提出一系列新思惟新概念新结论，引领中汉文明缔造性转化、立异性开展。2020年9月17日高中汗青解题本领，总书记走进岳麓书院，凝睇“脚踏实地”匾额，感慨“必然要把线日在长沙市岳麓区拍摄的岳麓书院。 新华社记者 陈思汗/摄

　　中汉文化是天下上独一绵亘不竭且以国度形状开展至今的巨大文化，具有凸起的持续性。中华民族具有百万年的人类史、一万年的文明史、五千多年的文化史，构成了独具特征七年级汗青课标进修、广博博识的代价看法和文化系统，包罗儒家思惟在内的中国传统思惟文明中的优良身分，对中汉文化构成并持续开展几千年而从未中止，对构成和稳固中国多民族和合一体的各人庭，对构成和丰硕中华民族肉体，都阐扬了非常主要的感化。汗青充实证实，中汉文化具有自我开展、回应应战、创始新局的文明主体性与兴旺性命力。深沉的家国情怀与深厚的汗青认识，为中华民族打下了保护大一统的民气根底，成为中华民族历经千难万险而不竭再起的肉体支持。中汉文化的持续性毫不是一些偶尔汗青征象的简朴归结，更不是文化的窒碍，而是文明的一脉相承与继往开来的新陈代谢，是文化的团体性与文化的阶段性的高度同一。

　　“五个凸起特征”是对中华优良传统文明主要元素的科学总结。中华优良传统文明有许多主要元素，配合塑造出中汉文化的凸起特征，中汉文化的凸起特征又为马克思主义根本道理同中华优良传统文明相分离奠基了主要根底。中汉文化承上启下、除旧更新，王朝瓜代变革没有隔绝文明的一脉相承，中汉文化的持续性、立异性、同一性、包涵性与战争性在差别汗青期间展示出差别的风采。雅片战役当前，中汉文化蒙受史无前例的创伤，国度蒙辱、群众蒙难、文化蒙尘，但这其实不料味着中汉文化中止。近代中国已经测验考试过许多条门路，但理论证实只要马克思主义才最符合中国实践。习近平总书记指出：“马克思主义和中华优良传统文明滥觞差别，但相互存在高度的符合性。”中华优良传统文明中认可天下物资性的朴实唯物观，夸大事物对峙转化的朴实辩证观，正视知行合一的理论观，寻求全国为公的大同观，重视公众汗青感化的民本观等，与马克思主义的天下观、辩证法、社会开展观、群众大众观等相符合，为“第二个分离”供给了丰盛思惟文明滋养。

　　紧紧掌握中汉文化凸起的立异性，对峙守正不保守、尊古不复古的朝上进步肉体。习近平总书记指出：“中汉文化的立异性，从底子上决议了中华民族守正不保守、尊古不复古的朝上进步肉体，决议了中华民族不惧新应战、勇于承受新事物的恐惧风致。”“常”与“变”在中国哲学中被视为一对辩证统1、互为内外的观点。“周虽旧邦，其命维新”。中汉文化的持续性恰是以不竭立异的明显特性，归纳出一曲静水深流与汹涌澎湃互相交错的交响乐。我国几千年的汗青，已经缔造了不相上下的轨制文化，孕育并构成了关于国度轨制和管理的丰硕思惟。中国汗青上的轨制摆设具有持久的不变性，但不变性中又包罗着不竭立异的身分，“去就有序，变革应时”的理念主导着轨制设想不竭适应时期的变革而变革七年级汗青课标进修，增进着文化开展和社会有序活动。中国共产党是中华民族巨大立异肉体的担当者和发扬者。今世中国端庄历着我国汗青上最为普遍而深入的社会变化，也正在阅历着人类汗青上最为弘大而共同的理论立异。我们该当以守正不保守、尊古不复古的朝上进步肉体，以不惧新应战、勇于承受新事物的恐惧风致建立中华民族当代文化，续写中汉文化的新篇章。

　　在冗长的汗青历程中，中华民族以自暴自弃的决计和意志，走过了差别于天下其他文化体的开展过程。习近平总书记深入指出：“为何中华民族可以在几千年的汗青长河中固执保存和不竭开展呢？很主要的一个缘故原由，是我们民族有一脉相承的肉体寻求、肉体特质、肉体头绪。”“五个凸起特征”充实彰显了中汉文化一脉相承的内涵特质。

　　每种文化都扎根于本民族的泥土，都凝集着一个民族的汗青聪慧和肉体寻求，都有本人存在的代价。中华优良传统文明是中华民族的根脉高中汗青解题本领，是完成中华民族巨大再起的文明支持，是活着界文明荡漾中站稳脚根的文明根底。我们必需深入了解和掌握中汉文化的“五个凸起特征”，不竭鞭策中华优良传统文明缔造性转化、立异性开展，赓续汗青文脉，谱写今世华章，为促进中国特征社会主义文明建立，建立中华民族当代文化奉献聪慧和力气。

　　中汉文化主意群己合一，提倡交通成和、共生并进、保合太和，具有凸起的战争性。“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”高中汗青解题本领。中汉文化主意以品德次序机关一个群己合一的天下，在人己干系中以别人为重，表现出一种个人主义肉体。中汉文化提倡交通成和，阻挡隔断闭塞；提倡共生并进，阻挡强者从己；提倡保合太和，阻挡森林法例。中华民族向来是一个喜好战争的民族，中国人自古就推许“协和万邦”、“亲仁善邻，国之宝也”、“四海以内皆兄弟也”、“近亲不如近邻”、“亲望亲好，邻望邻好”、“国虽大，好战必亡”等战争思惟。中国从不认同“国强必霸论”，中国人的血脉中没有称王称霸的基因，喜好战争的思惟深深嵌入了中华民族的肉体天下。习近平总书记指出：“从古到今，中华民族之以是活着界有职位、有影响，不是靠穷兵黩武，不是靠对外扩大，而是靠中汉文明的壮大感化力和吸收力。我们的祖先早就熟悉到‘远人不平，则修文德以来之’的原理。阐释中华民族天禀、中华民族特性、中华民族肉体，以德服人、以文明人是此中很主要的一个方面。”

　　习近平总书记指出：“只要片面深化理解中汉文化的汗青，才气更有用地鞭策中华优良传统文明缔造性转化、立异性开展，更有力地促进中国特征社会主义文明建立，建立中华民族当代文化。”“五个凸起特征”是对中汉文化史的高度归纳综合论述，对促进中国特征社会主义文明建立、建立中华民族当代文化具有严重理想代价。

　　紧紧掌握中汉文化凸起的战争性，做天下战争的建立者、环球开展的奉献者、国际次序的保护者。习近平总书记指出：“中汉文化的战争性，从底子上决议了中国一直是天下战争的建立者、环球开展的奉献者、国际次序的保护者，决议了中国不竭寻求文化交换互鉴而不搞文明霸权，决议了中国不会把本人的代价看法与政治体系体例强加于人，决议了中国对峙协作、不搞对立，决不搞‘党同伐异’的小圈子。” 中汉文明是主意万物一体的文明。“仁者，以六合万物为一体”的宇宙观，决议了中国人战争、敦睦、调和的天下观。在人与天然干系上，中汉文明以为“和实生物”；在人与人的干系上，中汉文明主意“和为贵”；在人与本身的干系上，中汉文明夸大“致中和”。中汉文明并非无准绳的“和”，而是主意“和而差别”，在包涵多样性的同时又尊敬差同性。中汉文化战争性的凸起特征为建立天下战争、增进环球开展、保护国际次序供给了中国聪慧。对话而不是对峙，交换而不是隔断，协作而不是对立，协商而不是强加，建立而不是毁坏，该当是明天天下各文化之间遵照的战争原则，也是构建人类运气配合体的根本法例。

　　紧紧掌握中汉文化凸起的同一性，坚决保护国度同一，坚定阻挡团结，铸牢中华民族配合体认识。习近平总书记指出：“中汉文化的同一性，从底子上决议了中华民族各民族文明融为一体、即便遭受严重波折也结实凝集，决议了疆土不成分、国度不成乱、民族不成散、文化不成断的配合信心，决议了国度同一永久是中国中心长处的中心，决议了一个刚强同一的国度是各族群众的运气所系。”在中国长达几千年的汗青长河中，同一是汗青的支流，是汗青开展的标的目的，是广阔群众的希望。中汉文化的同一性源于中汉文化同一的经济文明根底。中汉文化同一性的凸起特征，是中汉文化贵重的汗青遗产高中汗青解题本领，它不只在汗青上阐扬出主动感化，对我们明天促进中国特征社会主义文明建立、建立中华民族当代文化也有着非常严重的理想意义。我们该当从中汉文化同一性中吸取铸牢中华民族配合体认识的贵重资本七年级汗青课标进修，筑牢保护国度统1、坚定阻挡团结配合信心的刚强文明基石。

　　中汉文化是多元会聚、兼收并蓄、开放交换的文化，具有凸起的包涵性。文化的包涵性是文化海纳百川巨大胸怀的表现，也是文化吸取丰硕养分而不竭强大的底子地点。中汉文化是在多民族共生共存的汗青情况中发展起来的，中华民族开展强大的汗青，就是一部各民族多元文明会聚的汗青。中汉文明历来是以配合承认的典范、礼节、品德、汗青等来凝集民族配合体。中国汗青上很早就有本身所谨记的儒家思惟和外乡宗教，但对外来思惟与宗教其实不排挤，各类外来宗教和思惟在中华大地上都有开展的空间，它们终极也因中国化外乡化而丰硕了中华民族的肉体天下，融为中汉文化的一个构成部门。中汉文化对外开放、兼收并蓄，丝绸之路的开拓、外来作物的引进、释教的东传、郑和下西洋、西学东渐等，表白中华民族从物资文明高中汗青解题本领、肉体文明各个层面都充实汲取其他民族的优良精髓，同时也把中华优良传统文明向周边地域以致更悠远的地区传布。“有容七年级汗青课标进修，德乃大”，中汉文化厚德载物，以广大的襟怀塑造出包涵万物的风致。

　　“五个凸起特征”是对中汉文化开展纪律的深入掌握。“五个凸起特征”的归结，是对中汉文化精华的深入熟悉，表白我们党的汗青自大、文明自大到达了新高度，表白我们党在传承中华优良传统文明中促进文明立异的自发性到达了新高度。马克思主义根本道理同中华优良传统文明相分离，与中华优良传统文明的凸起特征密不成分。正如习近平总书记所指出的，假如没有中华五千年文化，那里有甚么中国特征？假如不是中国特征，哪有我们明天这么胜利的中国特征社会主义门路？

　　紧紧掌握中汉文化凸起的持续性，坚持不懈走中国特征社会主义门路。习近平总书记指出：“中汉文化的持续性，从底子上决议了中华民族一定走本人的路。假如不从积厚流光的汗青持续性来熟悉中国，就不克不及够了解现代中国，也不克不及够了解当代中国，更不克不及够了解将来中国。”中汉文化的持续性是中国的国情，明天的中国事汗青的中国开展传承而来。总书记夸大，“天下上没有完整不异的政治轨制形式，政治轨制不克不及离开特定社会政治前提和汗青文明传统来笼统评判，不克不及定于一尊，不克不及生吞活剥本国政治轨制形式”，“设想和开展国度政治轨制，必需重视汗青和理想、实际和理论、情势和内容有机同一。要对峙从国情动身、从实践动身，既要掌握持久构成的汗青传承，又要掌握走过的开展门路、积聚的政治经历、构成的政治准绳，还要掌握理想请求、着眼处理理想成绩，不克不及切断汗青，不克不及设想忽然就搬来一座政治轨制上的‘飞来峰’”。中国特征社会主义是科学社会主义实际逻辑和中国社会开展汗青逻辑的辩证同一。“共同的文明传统，共同的汗青运气，共同的根本国情，必定了我们一定要走合适本人特性的开展门路”，这条路就是中国特征社会主义门路，也是建立中华民族当代文化必需遵照的底子门路。

　　中汉文化是除旧更新、与时俱进、自暴自弃的文化，具有凸起的立异性。文化立异是文化行进的源泉。没有立异的文化是一潭死水，没有持续性立异才能的文化是不克不及够恒久的文化。中汉文化之以是可以活着界文化的百花圃中长盛不衰，底子缘故原由就在于中汉文化的立异性。中汉文化除旧更新、与时俱进、自暴自弃，寻求“苟日新，日日新，又日新”的与时俱进肉体是中汉文化的中心思念。《易传》说：“《革》，去故也。《鼎》，取新也。”除旧更新就是送旧迎新。寻求自暴自弃是中汉文化的肉体风致。《易传》言：“天行健，正人以自暴自弃。”除旧更新、与时俱进、自暴自弃肉体不竭鞭策着中汉文化在物资形状、轨制形状、文明形状上前后接踵，缔造出一个又一个文化顶峰。

　　“五个凸起特征”是对中华优良传统文明中治国理政经历聪慧的深入掌握。“五个凸起特征”是马克思主义根本道理同中华优良传统文明相分离得出的科学熟悉，又为马克思主义根本道理同中华优良传统文明相分离供给了理论指引。正如习近平总书记所指出的，在五千多年中汉文化深沉根底上开拓和开展中国特征社会主义，把马克思主义根本道理同中国详细实践、同中华优良传统文明相分离是殊途同归。这是我们在探究中国特征社会主义门路中得出的纪律性熟悉。“分离”的条件是相互符合；“分离”的成果是相互成绩，培养了一个有机同一的新的文明性命体；“分离”筑牢了门路根底；“分离”翻开了立异空间；“分离”稳固了文明主体性。因而，马克思主义同中华优良传统文明相分离不只是思惟层面的分离，更是理论层面的分离。中汉文化很早就构成了本人共同的管理理念与轨制理论，这类理念与理论世代传承、连缀不停。由此我们看到一种共同的汗青征象，中国汗青上有很多王朝前后更替或互相并存，但管理系统既没有因而中止断裂，也没有各自进行，而是表示出高度的同质性、内素性与持续性。因而，我们必需深入掌握中汉文化“五个凸起特征”的内在，安身中华民族巨大汗青理论和今世理论，探究面向将来的实际立异和轨制立异。

　　紧紧掌握中汉文化凸起的包涵性，对峙多元并包、兼收并蓄、开放交换。习近平总书记指出：“中汉文化的包涵性，从底子上决议了中华民族来往交换融合的汗青取向，决议了中国各宗教崇奉多元并存的调和格式，决议了中汉文明对天下文化兼收并蓄的开放襟怀。”中汉文化在包涵中持续，在包涵中立异，在包涵中同一，包涵性一直拓展着中汉文化的宽广胸怀。包涵是一种会聚。中华民族一直以开放包涵的立场对待其他文化，一直以向内自我束缚、向外开放交换的肉体构建本身共同的民族肉体。包涵是一种并存，包涵是一种开放。以数千年大汗青观之，对外开放是中华民族的支流和趋向。自古以来，中华民族就以“全国大同”、“协和万邦”的广大襟怀，自大而又漂亮地展开同域外民族来往和文明交换，谱写了万里驼铃万里波的浩浩丝路长歌，缔造了万国衣冠会长安的盛唐景象。我们该当秉承开放包涵，以包涵性的宽广襟怀增强对交际往交换，向天下展现中华民族兼收并蓄的开放肉体。

　　1974年，秦始皇陵戎马俑坑的发明震动天下，千人千面、活泼写实的陶俑所构成的秦始皇公开军团劈面而来，开启了连续至今的秦陵考古。1979年秦始皇戎马俑博物馆对外开放，戎马俑、铜车马等秦文化标记今后举世闻名。图为2023年4月26日拍摄的秦戎马俑一号坑遗址内的秦俑。 新华社记者 刘潇/摄

　　中汉文化是多元一体、向内凝集、连合集合的大一统文化，具有凸起的同一性。政治认同、文明认同和心思认同是一个民族文明主体性的凸起反应，寻求同一的大一统理念，是中汉文明主体性的主要内容。在五千多年的汗青长河中，中汉文化逐步构成“六条约风、九州共贯”的大一统思惟。源于先秦的大一统理念，在秦汉当前转化为政治理论。这类治国理念与轨制设想，在数千年的政治过程当中得到了普遍认同。“事在四方七年级汗青课标进修，要在中心”、“车同轨，书同文，行同伦”等轨制，有力保护了同一多民族国度的稳定。汗青几回再三证实，国度同一是国度繁华开展的条件，团结只能给群众带来劫难、给汗青带来发展。固然，中汉文化的同一性并非消弭文明的差同性。在大一统的政治框架内，各民族配合缔造的中汉文明展示出多姿多彩的样态。

　　2019年7月，在第43届天下遗产大会上，“良渚古城遗址”正式列入《天下遗产名录》高中汗青解题本领，表白良渚古城遗址所提醒的中华五千多年文化史得到了国际普遍承认。2023年6月15日，杭州亚运会火种收罗典礼在浙江杭州良渚古城遗址公园举办。图为演员在火种收罗典礼行进行文艺演出《良渚之光》。 新华社记者 江汉/摄

　　在文明传承开展座谈会上，习近平总书记片面体系深入提醒出中汉文化具有凸起的持续性、凸起的立异性、凸起的同一性、凸起的包涵性、凸起的战争性。总书记的主要阐述，使用辩证唯心主义和汗青唯心主义的科学办法，站在新时期中国特征社会主义巨大理论的计谋高度，是对中汉文化开展纪律的深入熟悉，是对中汉文化内涵特质的深入提醒，不只具有严重的汗青意义，更具有激烈的时期代价，需求我们深入了解和掌握。

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