信息来源：互联网   发布时间：2024-02-19

　　在美索不达米亚南部地域，缺少宁静感是一个长时期题。萨尔泽克招聘的劳工，即本地村民，只需他不在现场便自行发掘。在1881年3月17日的一封信中，萨尔泽克如许写道：

　　安妮·科贝(Annie Caubet)是一名郊野考古学家，她曾在叙利亚、塞浦路斯和科威特等地做过遗址开掘。直到2006年她才担当卢浮宫现代近东部主任，卖力筹备有关美索不达米亚、波斯、腓尼基和塞浦路斯等地域的现代文物展览。她已构造举行的暂时展览旨在表示从现代近东文化到当代西方天下的持续性，和今世这些文明间互相了解的须要性。

　　一个世纪后，我们从这一特别案例中得出的经验是，每一个国度都该当成立起本人的文物办理部分，这一点极其主要。伊拉克和其他的很多国度，仍旧有须要采纳动作以确保其文明财富获得恰当的庇护。

　　1895年，伊斯坦布尔与法国就同享特罗遗址出土文物的成绩开端会谈。”法国大使保罗·卡姆班(PaulCambon)的参谋是厄泽与萨尔泽克，而苏丹阿布杜尔·哈米德(Abdul Hamid)的参谋是伊斯坦布尔考古博物馆的第一任馆长奥斯曼·哈姆迪·贝（Osman Hamdi Bey )。哈姆迪·贝是一名大学者和真实的民族主义者，他曾在法国承受过学术锻炼。虽然苏丹处于相对被动的职位，但奥斯曼·哈姆迪·贝坚定保卫土耳其博物馆的长处，得到了大批本国考古学家在美索不达米亚和亚述发明的文物。其成果是，位于托普卡帕(Topkapi )故宫的伊斯坦布尔博物馆成了研讨现代近东考古学的天下一流博物馆。

　　乌尔宁吉尔苏雕像的回复复兴案例是关于签订跨国和谈的极好例证，两家机构经由过程和谈化竟争干系为友爱协作干系。同时，该案例也是关于常识同享的好例子，学者们得以配合探究考古学之谜。不外，本文要讨论的成绩倒是为什么如许一尊雕像会变得残损且分开两地——这是一个更遍及的成绩，即为什么现代文物经常被卷入政治纠葛。

　　1924年卢浮宫获得了短少头部的雕像，而雕像的头部入藏纽约大城市艺术博物馆。1935年，头像的原珍藏者、其时住在纽约的约瑟夫·布鲁默尔(Joseph Brummer)确认该头像与卢浮宫的雕像实属一体。1947年，卢浮宫展出了连同头部反模铸件在内的乌尔宁吉尔苏雕像。1974年，卢浮宫与大城市博物馆配合经由过程了一项和谈，该和谈使两家机构别离具有的雕像身首部门得以从头聚合。因为这件雕像的共同征子，两家博物馆同享其一切权，并轮换展出回复复兴后的雕像。当雕像不在卢浮宫时，我们会用一件彩色的反模铸件来替代。

　　上述雕像发明于拉格什城邦的都城吉尔苏古城，其状为乌尔宁吉尔苏在向宁吉兹达神(“真谛树之主”)作永世的忠诚祈祷。19世纪末在吉尔苏的一系列发明促令人们从头熟悉苏美尔人所缔造的美索不达米亚文化。

　　当萨尔泽克在特罗事情时，身在远方的莱昂·厄泽(Leon Heuzey)常常给他倡议，报告他怎样用最好的方法停止开掘。厄泽操纵萨尔泽克的陈述，完成了他的最初著作《卡尔迪亚王国的发明》( Decouvertesen Chaldee)———部多卷本的不朽佳构。厄泽其时任卢浮宫古物部主任，他是法国雅典学院的校友，年青时曾在马其顿事情过，并发明了首批王室墓葬。

　　遗址的庇护成绩惹起了卢浮宫及法国当局的存眷。地形学者和戈壁成绩专家加斯顿·克罗斯(Gaston Cros)上尉被派往特罗遗址停止从头开掘，他从1903年事情到1909年，以后不能不离职转向他在非洲的军事生活生计。 “他的继任者刚被录用，第一次天下大战就发作了，直到1928年法国当局及卢浮宫才派出了新的开掘者阿贝·亨利·德·热努亚(Abby Henride Genouillac )———位颇具才华的亚述学专家，曾在美索不达米亚的基什(Kish)停止过开掘。以后，持续卖力特罗遗址开掘使命的是安德烈·帕罗(Andre Parrot)，他事情到了1933年。”在接下来的几年里，法国人的开掘集合在新发明的拉尔萨( Larsa汗青讲义选集，伊拉克南部)和马里(Mari,叙利亚)遗址。尔后，特罗遗址便没再停止过科学开掘。

　　晚期的苏美尔城邦跟着古巴比伦阿卡德帝国的到来而灭亡。阿卡德人在全部美索不达米亚履行新的闪族言语，但苏美尔语仍作为宗教言语在利用。拉格什第二王朝带来了苏美尔文明的再起，其最刺眼的代表古地亚是一名喜好战争的统治者，他施行了一项弘大的修建工程，努力于雕琢他自己及其家属的雕像，以敬献给他信仰的神灵们。他的雕像曾经发明的有超越12尊之多，此中大部门用从玛坎(Makkan，伊拉克西南部的一处古地)入口的硬石闪长岩雕凿。他的老婆尼恩·阿拉(Nin Alla)和儿子乌尔宁吉尔苏的雕像是用软石如绿泥石或雪花石雕凿而成，这类石头在美索不达米亚比力常见。在乌尔第三王朝的昌盛期，城邦落空了独登时位，开端式微，到古巴比伦期间曾经灭亡。这处遗址不断未被再次占有，直到卡拉塞尼(Characene)王国的希腊-阿拉米人(Graeco-Aramaean)王子阿达德-纳丁-阿黑(Adad-nadin-ahi，约公元前150年)在古地亚修建的废墟上从头建筑他的宫殿，明显他是为了保护其祖先的几尊雕像。

　　19世纪70年月从前，大大都的考古发明与研讨在北方停止。厥后，一个壮大的、坚定阻挡奥斯曼帝国统治的阿拉伯部落(Muntefiq Arabs)毁坏了南部巴士拉沿线的电线杆，法国派去查抄这些设备的巡查员发电报陈述说，阿拉伯人在一处叫做特罗( Tello)的遗址挖出了大批石雕。1877年，法国驻巴士拉领事欧内斯特·德·萨尔泽克(Ernest de Sarzec )开端在此地查询拜访。他每一年花数周的工夫来做这项事情，直到1900年退休。萨尔泽克于1901年逝世，他发明了第一批苏美尔人的留念碑，其成绩有相干著作来证实。

　　本文所要谈的是一尊褐色雕像，其后背刻有一则楔形笔墨题记，内容有关新苏美尔统治者乌尔宁吉尔苏。题记如许写道：

　　1843年3月，具故意大利血缘的新任法国领事保罗一埃米利奥·博塔(Paolo-Emilio Botta)在霍尔沙巴德(Khorsabad)的一处废墟上初次发明了亚述期间的巨型雕塑。作为一位常识广博的年青人，博塔对可以证实《圣经》的考古学发明很感爱好汗青讲解词答题模板，以是立刻将其以为是现代尼尼微城(Nineveh )遗址的材料加以揭晓，但这些被证明属于另外一座亚述国都杜尔一沙鲁金(DurSharruken)，该国都由亚述国王萨尔贡二世(Sargon II)制作。1845年，英国人奥斯丁·亨利·莱亚德(Austin Henry Layard)开端开掘，他准确判定出尼尼微古城位于底格里斯河摩苏尔一段的土丘下，并发明了包罗留念雕塑、贵金属器物和数千块楔形笔墨泥版在内的亚述文物。19世纪40~60年月，来自多个欧洲国度的旅里手和学者到场了楔形笔墨的释读事情，此举惹起消息界的极大爱好，它们盼望报导亚述档案中有关《圣经》人物如犹太国王耶户(Jehu )等的内容。欧洲博物馆为开掘能够有丰硕遗存的遗址而睁开了合作。开掘举动在奥斯曼政府的庇护下停止，他们宣称要分享出土文物并将其运回到伊斯坦布尔。本地的阿拉伯部落本来不加入此事汗青讲解词答题模板，但很快发明向欧洲游览者和贩子销售考古物品、雕塑和泥版有益可图，因而也开端到处挖宝。发掘举动流行之时汗青讲义选集，恰逢欧洲新事物好比德律风和铁路等进入该地，而阿拉伯部落也看清了这些“妖怪似的创造”是土耳其人增强统治的一种手腕。确实，由德国人建筑的巴格达铁路毗连伊斯坦布尔、巴格达与麦加，厥后在第一次天下大战时期被用来向阿拉伯半岛要地输送土耳其戎行。

　　拉格什的统治者古地亚建筑了神庙汗青讲义选集，他的儿子拉格什的统治者乌尔宁吉尔苏将本人的雕像献给他的神宁吉兹达。这单雕像在祷告：“我乃敬神之人，请神佑我长命。此名乃他所踢。寺院中，他指导。”

　　如前所述，本地的阿拉伯人并没有到场这些长处的分派，以是绝不奇异他们为获得本人的份额而采纳了动作。我们其实不非常分明劫夺发作的精确工夫和所在。一些雕塑在萨尔泽克抵达之前就已被劫夺，有些他发明的物件在他不能不返回巴士拉时期被人拿走。1894~1895年，萨尔泽克肯定了神庙档案的所在，而阿拉伯人等他一分开便马长进行发掘汗青讲解词答题模板。约莫有三万件写有笔墨的断片流散到了巴格达、巴士拉和摩苏尔，在那边曾释读过苏萨(Susa)题记的出名言语学家佩尔·文森特·希尔(Pyre Vincent Sheil)见到了它们。进一步的劫夺发作在第一次天下大战之前及大战时期，直到1928年正轨的考古开掘才又持续。成果，数千块楔形笔墨泥版分布活着界各地，大批的出自特罗的雕塑和器物流布在市场上，此中很多经贩子伊利亚斯·盖吉欧(Ilias Gejou)之手，卖给西欧机构或柏林、伦敦和纽约的珍藏者。这中心有一系列苏美尔王朝的雕像，包罗乌尔宁吉尔苏像。只要那些有题记的文物能确认其出自某处遗址。关于其他的文物，布景材料的缺失是一个无可挽回的丧失。别的，盖吉欧大概要对大批假货的呈现卖力，此中包罗古地亚时期气势派头的雕像。”正因云云，从头聚合乌尔宁吉尔苏雕像的头部与刻有完好苏美尔语题记的身材部门，除具有其他诸多好处以外，还确保了雕像的实在性。

　　现代美索不达米亚，即底格里斯河和幼发拉底河之间的这块处所，笼盖了当今伊拉克的大部门疆土。在19世纪没有发明石油之前，这一地域很贫苦。古时分的膏壤由于情况的改动和办理不善而酿成了戈壁。在苏伊士运河开通之前，奥斯曼帝国统治下的美索不达米亚因位于通往印度的自然通道上，而成为通向欧洲的计谋要地。在巴格达汗青讲解词答题模板，本国领事和代表监控着东印度公司的货色畅通。沿线确当地阿拉伯部落除偶然伏击掳掠以外并没有得到配合的经济长处。奥斯曼政府次要体贴的是保持次序和纳税。当19世纪30年月巴格达发作瘟疫和地动时，欧洲人的权力转向北方，他们在摩苏尔开设了新领事馆。此举带来了一个意想不到的成果，即从头发明了亚述文化。

　　特罗遗址是古城吉尔苏的一部门。吉尔苏位于伊拉克南部大池沼的北端，在萨达姆·侯赛因修堤筑坝使其变干之前，这里不断是湿地。遗址外表占地约250英亩，长度为2~3千米，其最高点(TellA)超出跨越平原空中25米。有一条通向东部的运河毗连吉尔苏与拉格什的其他两座主要都会阿尔希巴(al-Hiba )和尼纳(Nina )。位于遗址最底层的是公元前五千年晚期的遗存，而萨尔泽克以为在Tell K处的一处修建多是公元前三千年头的寺院，它有铜柱础堆积物和献给该城庇护神、景象之神宁吉尔苏(Ningirsu)的晚期祭品的例证。拉格什第一王朝(约公元前2450~前2300年)曾应战马里和埃兰(Elam)等王国，并与乌鲁克(Uruk)、拉尔萨和巴德提比拉( Badtibira)成立同盟，其建国君主乌尔南希(Ur Nanshe)经由过程旱路从迪尔穆恩(Dilmun汗青讲义选集，大概是波斯湾的巴林)入口异国木料，用来重修宁吉尔苏神庙。他的孙子安纳吐姆(Eannatum)构筑起了第一座出名的汗青留念碑——鹫碑(Stele of theVultures)，以留念他打败了强敌温马(Umma )城邦。拉格什第一王朝的末代王子乌鲁卡基纳(Urukagina)是一名社会和宗教变革者，他留下了一系列的法令，它们配合组成了最早的法典。

　　阿拉伯人已变得云云伤害，他们在夜晚策动进犯，我已不克不及够再停止抵御，同时汗青讲义选集，对我来讲已必需支起帐篷。我发明的大部门物件或碎片都被偷走，我不能不再把它们买返来。

免责声明：本站所有信息均搜集自互联网，并不代表本站观点，本站不对其真实合法性负责。如有信息侵犯了您的权益，请告知，本站将立刻处理。联系QQ：1640731186

Tags:本站