名人传记缩写记人文350字？必读名人传记
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况且你在假期中天天断不会只能读三四页呢？你可否在课外念书记人文350字，不是你有没偶然间的成绩，是你有无决计的成绩。
我所指没必要读的书，不是新书，是谈书的书，是值不值得读第二遍的书。走进一个藏书楼，你虽然瞥见千卷万卷的纸簿本，此中真正可以称为“书”的生怕难上十卷百卷。你该当读的只是这十卷百卷的书。在这些书中心，你不单能够得叫真确的常识，并且能够于无形中吸取大学者治学的肉体和办法。这些书才气撼动你的心灵，冲动你的考虑。其他像“文学纲领”“科学纲领”和杂志报章上的书评，其实都不克不及供你受用。
明天是第二十九个天下念书日，明天我们与读者诸君分享的，是美学家朱光潜师长教师《给青年的十二封信》中的《谈念书》，期望在这个日子里，让前贤的聪慧给各人以肉体启示。
没必要远说，你该当还记得，国父孙中山师长教师，岂非你比那一名驰驱反动席不暇暖的白叟家还要忙些么？他平生不管忙到甚么境界，没有一天不偷暇读几页书。你只需看他《开国方略》和《孙文学说》，你便晓得他不只是一个政治家，并且仍是一个学者。不念书讲反动，不晓得“光”的地点，只是窜头乱闯，终难胜利。这个原理，孙师长教师明白最分明的，以是他的学说出格重“知”。
常人都越老越麻痹，你如今已比不上三五岁的小孩子们那样猎奇、那样兴味淋漓了。你长大一岁，你觉得兴味的灵敏力便须痴钝一分。
美国有一名文学家、科学家和反动家富兰克林，幼时在印刷局里做小工，他的书都是在做工时抽暇读的。
书是读不尽的，就读尽也是无用，很多书没有一读的代价。你多读一本没有代价的书，便损失可读一本有代价的书的工夫和精神；以是你须慎加挑选。
记住这两点，其他琐细办法便用不着说。大家资质风俗差别，你用哪一种办法见效较大，我用哪一种办法见效较大，不是一概论的。
假如你天天能抽出半点钟，你天天最少能够读三四页，每个月能够读一百页，到了一年也就可以够读四五本书了。
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大家的资质、爱好、情况、职业差别，你怎样能定出万应灵丹似的十种书，供全国无量数青年读之都能觉得一样兴趣，发作一样效率？
第二，读过一本书，须条记纲领和出色的处所和你本人的定见。记条记不特（不单）能够协助你影象，并且能够逼得你认真，刺激你考虑。
你与其读千卷万卷的诗集，不如读一部《国风》或《古诗十九首》；你与其读千卷万卷谈希腊哲学的册本，不如读一部柏拉图的《幻想国》。
同时，你要晓得念书比如探险，也不克不及端赖他人指点，你本人也须得费些工夫去搜求。我历来没有闻声有人根据他人替他定的“青年必念书十种”或“天下名著百种”读下去，便成绩一个学者。他人只能引见，决议还要靠你本人。
第二，念课本看讲义，免不掉多少拘谨，想借此培育爱好，颇是难事。例如有一本小说，平常自在拿来消遣，以为何等风趣，一旦把它拿来当讲义读，用准备测验的办法去读，便难免索然寡味了。
我为了写这封信给你记人文350字，特别去查询拜访了几个英国大众藏书楼。他们的青年读物部最盛行的书能够分为四类：
达尔文在自传里已经说过，他幼时颇好文学和音乐，壮时由于研讨生物学，把文学和音乐都丢开了，到老来他再想拿诗歌来消遣，便寻不出兴趣来了。
这个成绩但是不容易答复。你约莫还记得北平《京报副刊》曾收罗“青年必念书十种”，成果有些人所举十种尽是多少代数，有些人所举十种尽是《史记》《汉书》。这在旁人看起来似近于风趣，而应征的人却各抱有一番大原理。原来这类收罗的本意，求以一小我私家的尺度做统统人的尺度，仿佛我只喜好吃面，你就不克不及吃米，完整是一种毛病看法。
人类学问逐天前进不止，你不勤奋随着跑，便掉队退后名流列传缩写，这固不用说。特别要紧的是养成念书的风俗，是在学问中寻出一种爱好。你假如没有一种一般癖好，没有一种在闲暇时能够依靠你的心神的工具，未来分开黉舍去干事，说不定要被恶风俗诱惑。
假如我应北平《京报副刊》的收罗，或许把这些古玩洋货捧上，凑成“青年必念书十种”。可是我晓得这是荒诞不经。以是我如今不敢回答你应读何书的成绩。
你不瞥见如今很多叉麻雀（指一种牌戏，经常使用来打赌）、抽雅片的权要们、绅商们以致于教员们，不泰半由门生身世么？你慢些鄙夷他们，临到你来，再看看你的成绩吧！可是你假如在念书中寻出一种兴趣，你未来抵御诱惑的才能比他人定要大些名流列传缩写。这类爱好你如今不克不及寻出，未来永不会寻出的。
很多人曾抱定目标不读当代出书的新书。由于很多盛行的新书只是逢迎一时社会意思，其实毫无代价，颠末时期裁减而巍然独存的书才有永世性，才值得读一遍两遍以致于无数遍。我不敢劝你完整不读新书，我却期望你出格留意这一点，由于当代青年很有非新书不读的民风名流列传缩写。
诚恳说，我没有才能回答，我本人便没曾读过几本“青年必念书”，老早就读些丁壮必念书。例如在中国书里，我最欢欣《国风》、《庄子》、《楚辞》、《史记》、《古诗源》、《文选》中的书笺、《世说新语》、《陶渊明集》记人文350字、《李太白集》、《花间集》、张惠言《词选》、《红楼梦》等等。在本国书里，我最欢欣济慈（Keats）、雪莱（Shelley）、柯尔律治（Coleridge）、布朗宁（Browning）诸人的诗集，索福克勒斯（Sophocles）的七悲剧，莎士比亚《哈姆雷特》（Shakespeare：Hamlet）、《李尔王》（King Lear）和《奥瑟罗》（Othello），歌德的《浮士德》（Goethe：Faust），易卜生（Ibsen）的戏剧集，屠格涅夫（Turgenef）的《童贞地》（Virgin Soil）和《父与子》（Fathers and Children），陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》（Dostoyevsky：Crime and Punishment），福楼拜的《包法利夫人》（Flaubert：Madame Bovary）名流列传缩写，莫泊桑（Maupassant）的小说集，小泉八云（Lafcadio Hearn）关于日本的著作等等。
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你或许说，你在黉舍里整天念课本看讲义不就是念书吗？课本讲义着意在均匀开展根本常识，固亦不成不读。可是你假如觉得念课本看讲义，便尽念书之能事，就是大错特错。
第一，黉舍作业门类虽多，而范畴究极窄狭。你的天赋或许与黉舍一切作业都不附近，本人在课外研讨，去发明本人性之所近的学问。再例如你关于某种作业不感爱好，这或许并不是因为性不附近，只是划定讲义分歧你的口胃。你假如能本人在课外发明好册本，你关于那种作业的爱好或许就因此浓重起来了。
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你假如要晓得，你该当去就教你所知的特地学者，请他们各就本人所学范畴之内指定三两种青年可读的书。你假如请一小我私家替你八面玲珑地假想，例如他是学文学的人，他或许明知青年必念书应含有社会成绩、科学知识等等，而本人又没甚掌握，临时就他所知的一两种拉来充数，你就像问道于盲了。
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这些书在外洋虽盛行，给中国青年读，却不非常适宜。中国门生们泰半是后生可畏，在中学时期就欢欣像若无其事地谈一点学理。他们—— 你和我天然都在内—— 不只欢欣谈谈文学，还要研讨社会成绩，以至于哲学成绩。这既是一种天然偏向，也就不克不及忽视，我小我私家的看法也无妨提起和你筹议筹议。
例如打网球，你在中学时欢欣打，你到老都欢欣打。假设你在中学时期错过期机，厥后要发愿去学，比登天涯要难十倍。
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