十大名人日记名人作家的童年趣事柳青种谷记全文阅读
胡风参与了建国大典，但他的日志很简朴:“下战书三时，天安门举办中华群众共和国中心群众当局建立仪式，阅兵，群众大游行。仪式与阅兵从三时到六时，大众行列从六时持续到九时一刻。”（辑自日志）
但“自从那次参与先农坛庆贺党诞辰的晚会和不久前参与的建国大典以来，（胡风）脑海里呈现了许多形象和诗句，他开端创作长诗《工夫到了》（后定为《工夫开端了》），除和一些比力相知的伴侣聊谈天外，差未几成天都被创作热情熄灭，忘怀了人世的统统胶葛不休和忧?，日以继夜不知倦怠地写着。每写成些章节，就给青年墨客鲁煤、许放、于行前等人朗读，收罗他们的定见。几天后，第一乐章《欢欣颂》就写出了，并将它改好抄出，交给了《群众日报》。……这是开国以来第一部称道党、称道故国、称道首领的作品，道出了从旧社会过来的常识份子的心声，伴侣们见到他时都不谋而合地暗示了赞扬。（辑自梅志《胡风传》。胡风为文学家及文学实际家）
1949年春季，宋云彬应邀北上时确曾满怀镇静与神驰，对新次序名流作家的童年趣事、新变革表示出了衷心的撑持反对，因而他才会写信给老伴侣柳亚子，担忧其“怨言”会被敌对的美国或蒋介石所操纵，作为进犯中共的话柄。但他并没有因而落空了自我，对其时身历的变革、所见所闻他都保存了小我私家的观点，在他没有筹算公诸于世的日志中不时地流暴露心里的轨迹，墨客的本质。5月4日，《群众日报》推出“五四”留念特刊，他也应约揭晓了一篇漫笔，但他在当天的日志中自嘲，“不过说些常识份子应与工农分离如此，亦陈腔滥调也”。固然他受命成为1949年后第一批中小学讲义的主要编撰者，但心里却不认同同事中有人热中于“群众陈腔滥调”。（宋云彬为出名学者、曾任浙江省文史馆馆长）
1949年上海束缚前夜，杨绛、钱钟书和很多其他爱国的常识份子一样，不只回绝了百姓党的撮合，不去台湾，并且诚心诚意地反对中国共产党的指导柳青种谷记全文浏览。上海易帜之前，钱钟书曾随教诲部会见团会见台湾，台湾大学延聘他为传授，但他没有留下。香港大学请他到差文学院院长，他以为香港“不是学人久居之地，以不涉足为好”名流作家的童年趣事，也没有去。杨绛的《干校六记》的说法是:“我想到束缚前夜，很多人惶惑然往外洋跑，我们俩为何有很多多少条路不愿走呢？思惟醒悟高吗？默存常引柳永的词:‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人枯槁。’我们只是舍不得故国，撇不下‘伊’——也就是‘我们’或‘我们’。虽然亿万‘我们’或‘我们’中素不了解，终归同属一体，痛痒相干，息息相连，都是甩不开的本人的一部门。”50年后，杨绛在承受记者的访谈时，针对“你们这一代常识份子，在1949年时完整能够分开本地的，为何留下了呢？”的成绩，答道:“很奇异，如今的人连这一点都不克不及了解。由于我们爱我们的故国。”“许多本国人不了解我们，以为爱国事政客的标语。政客的标语和我们老苍生的爱国心是两回事。我们爱中国的文明，我们是文明人。中国的言语是我们喝奶时喝下去的，我们是怎样也不愿抛却的。”（钱钟书、杨绛为出名学者、文学家）
在1949年新中国建立前，我也到了北平的新华总社。李普掌管了国庆大典的采访。我们新华社的同道参与了国庆大典。在那边我们真是兴高采烈，快乐极了。（沈容时任新华社记者）
10月1日那天，巴金是有幸站在天安门城楼的观礼台上见证建国大典的少数文明代表之一。望着广场上数不清的头和手，他晓得，中国群众“完毕了已往的疾苦和耻辱的糊口，做了本人的仆人”。参与建国大典的阅历名流作家的童年趣事，令巴金毕生难忘，一年后，他追想道:“一年前的明天，在北京，夜晚十点钟当前，我从天安门回到了宿舍，听着远远近近的锣鼓声，我镇静得不克不及合眼，我坐在桌子前面，拿起笔在纸上写着，我不断写到深夜柳青种谷记全文浏览。我重复地写着一样的一句话:‘占人类总数的四分之一的中国人今后站立起来了。’……这百年来有几扯破民气的痛史！有几不服不义的故事！有几捐躯掉的无为的性命，藏匿掉的卓绝的才气！另有没有数说不尽写不完的奇耻大辱啊！但是如今那统统，那统统都已往了，都像梦魇普通地已往了！是永久不会再来的了！由于我们中国人曾经站起来了。这不是一句废话。这是一个震动天下的究竟！以是我们怀着欢愉的柳青种谷记全文浏览、感谢的心来驱逐这个巨大的日子。”这些场景在巴金的脑海里云云根深蒂固，以致于十年后当他追念起时仍旧非常冲动，他说，“一个幸运的时期开端了”。（巴金为当代文学家、翻译家、出书家）
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