信息来源：互联网   发布时间：2024-11-28

　　69.“七千人大会”：1962年1月中共中心召开扩展的中心事情集会，参与的有7000余人，集会开端总结了大跃进中的经历经验，充实发扬了党内民主，展开了攻讦与自我攻讦，在其时的汗青前提下获得了主要功效。

　　14.唐代土贡轨制：任土作贡，自古有之，唐朝开展相对完整。唐朝对土贡有着明白的划定，其数目也有请求和限定。它由特地机构卖力保管大学天下史 王斯德，保管法子松散。唐中前期，跟着政治情势变革，土贡轨制逐步成为本地贡户的承担。因唐朝土贡物品为“当土所出”，表现中心和处所高低从属干系，故有着理想政治意义。

　　26.话本：宋元期间平话的笔墨蓝本。平话是其时都会中比力常见的文娱举动，称为“语言”，故其蓝本称为“话本”，话本次要用文言撰写，编印后构成有普遍市场的浅显读物，称为文言小说的晚期情势。

　　25.榷场：榷场是辽宋夏金期间各政权在相互接界地带设置的通商市场，除战役期间外天下现代史根本常识，凡是城市相互商定，按期开设。榷场商业受官方严厉掌握，官府有商业优先权，对官方买卖货色停止查抄并收税，军用物质如马匹、钢铁皆在制止买卖之列。

　　6.“县官”之由来：“县官”最后并不是指郡县制中“县的主座”，“县官”一词源于《礼记·王制》，秦始皇同一中国后，将新王朝和本人帝室取名为“县官”，意为本人从诸侯国君升格为皇帝，成为寓居在县内（王幾）统治全国的官。

　　17.牛李党争：唐代前期统治团体内部争权夺利的宗派奋斗，也称“朋党之争”。“牛党”是指以牛僧孺、李宗闵为首的权要团体；“李党”是指以李德裕为首的权要团体。牛党大多是科举身世，属于庶族田主，家世低微；李党大多出出身家富家，家世显赫。

　　38.改总理衙门为外务部：总理衙门建立后，一度成为清代处置交际事件的中间，但前期交际事件逐步冗杂，这个洋务衙门不克不及顺应时期需求。列强请求清当局遵照国际老例停止变革，1901年，清当局迫于列强压力，改总理衙门为外务部。

　　31.泰州学派：泰州学派终极构成于王艮讲学地泰州，后影响日盛，广泛江浙等天下各地。泰州学派安身“今朝实事”，分析“乐学”肉体，力倡“苍生日用”之道，以为“苍生日用层次处，便是贤人层次处”，以为“身与道”是天下的来源根基。泰州学派的影响超越了阳明后学的各个学派，成为晚较着学。

　　10.淝水之战：383年，东晋和前秦发作在淝水的一场战役，终极东晋以少胜多大北前秦。淝水之战是中国汗青上出名的以少胜多的战争，使东晋王朝的统治获得了不变，有用的停止了北方少数民族南下，为江南地域社会经济的规复和开展供给了须要的契机。

　　52.钱穆与《国史纲领》：《国史纲领》是钱穆撰写的一本通史性论著，著于抗日战役期间。钱穆指出，“治国史之第一使命，在于国度民族以内部本身求得其共同肉体之地点”，他期望作为抗战中流的精英份子可以从如许一部史纲里吸取力气前行。

　　36.淮军，淮军是以李鸿章为首的军阀武装。在曾国藩的撑持下，李鸿章根据湘虎帐制章程，在淮南田主团练根底上编练成一支武装，普通称为淮军。与湘军差别，淮军接纳洋枪洋炮，辖有洋枪队、着花炮队等。1862年，淮军与英法侵犯军一同弹压承平军。

　　67.长津湖战争：1950年11—12月，中国群众意愿军在困难困苦的前提下，与兵器配备一流、军功显赫的美军第10军，在野鲜长津湖地域停止了间接比赛，全歼美军一个整团，改变了疆场态势，成为朝鲜战役的拐点。

　　60.《理论是查验真谛的独一尺度》：查验真谛的尺度只能是社会理论，实际与理论的同一是马克思主义的一个最根本的准绳，任何实际都要不竭承受理论的查验。真谛尺度成绩的会商为党从头建立马克思主义思惟道路、政治道路和构造道路奠基了思惟根底。

　　53.瓦窑堡集会：1935年12月，中共中心在陕北瓦窑堡召开集会，阐发了华北事情后海内阶层干系的新变革，会商了抗日民族同一阵线、国防当局和抗日联军等成绩，批驳了党内持久存在着的左倾冒险主义和关门主义毛病，肯定了成立抗日民族同一阵线的目标。

　　47.准确评价五四新文明活动：五四新文明活动是中国近代汗青开展的一定，不长短理性“感情的宣泄”。它集合批驳封封建纲常名教等旧思惟，但没有完整否认传统。马克思主义在中国普遍传布，并逐步在思惟范畴占有主导职位，是五四新文明活动开展到前期的一个明显特性。

　　55.百姓当局“改订新约”活动：从1928年6月到1931年九一八事情之前，在“反动交际”思惟的指点下环绕撤废不合错误等公约所停止的交际举动，次要包罗发出关税自立权、撤废治外法权、发出租界和租借地等，但效果有限，没有从底子上打消帝国主义在华特权。

　　11.魏晋蓬菖人文明：蓬菖人文明是中汉文明共同而灿艳的构成部门，它呈现的第一个飞腾是魏晋期间，这与其时形而上学之风与老庄思惟流行、选官轨制与社会情况、儒释道思惟融合等要素有关。魏晋蓬菖人们留下了大批漂亮的诗词歌赋、动听的故事传说、陈腐的遗址原址等，成为中汉文明长廊中惹人注目的一环。

　　56.百姓经济建立活动：从1935年开端，南京百姓当局采纳一系列步伐开展百姓经济，包罗农业、贸易、金融、对外商业等范畴，必然水平上增进了社会经济的开展，但限于其时的社会情况和南京百姓当局的统治步伐，其开展有限。

　　61.《告台湾同胞书》：1979年1月1日，由中华群众共和国天下群众代表大会常务委员会揭晓，其次要内容是为参议完毕两岸军事僵持形态，提出扩展两岸的交换，颁布发表接纳战争方法同一故国的目标。

　　39.五大臣出洋考查：1905年，清当局为了援救危局，不能不承受资产阶层改进派“立宪”的标语，挂起“准备立宪”的招牌，特派载泽、戴鸿慈、尚其亨、端方、李盛铎等五大臣分赴工具洋列国考查政治，五大臣出洋鞭策了准备立宪的决议计划。

　　4.牧野之战：牧野之战是周武王联军与商代戎行在牧野（今河南新乡四周）停止的决斗。商纣王最初兵败自焚，商代衰亡。牧野之战是中国汗青上以少胜多、以弱胜强、先下手为强的出名战争。

　　28.奴儿干都司：明朝当局统领黑龙江、松花江流域的处所军政机构。次要官员初为流管，后为世袭。辖区内分置卫所，明代当局还录用各族领袖掌各卫所，赐与应信，照其风俗，统其所属，以时朝贡。

　　5.青铜上的汗青影象：青铜铭文又称金文、钟鼎文，其发生和开展与笔墨的发生开展和青铜锻造手艺的前进亲密相干。商中期当前，青铜铭文的锻造开端鼓起，周朝愈加昌隆。青铜铭文为古人熟悉商周期间的汗青供给了更加可托的什物材料。

　　33.明末清初的浙东学术：浙东学术在传衍过程当中天下现代史根本常识，一直包含偏重建道统的思惟，“道统”成为沟透明末清初浙东学人思惟、学术与社会间互动的根底。明末清初浙东学术的传衍是社会变化中的思惟重修使命在学术上的反应，对明清之际学术思惟史的开展影响之深。

　　51.陕甘宁边区：1935年10月，中心赤军主力长征抵达陕北后，成立了中华苏维埃群众共和国中心当局西北处事处。1937年9月，按照国共两党关于国共协作的和谈，中国共产党将陕甘苏区更名为陕甘宁边区，并建立了边区当局，首府延安。1949年,6月，陕甘宁边区当局由延安迁至西安。1950年1月，陕甘宁边区当局打消。

　　64.当代企业轨制：当代企业轨制是以市场经济为根底，以企业法人轨制为主体，以公司轨制为中心，以产权明晰、权责明白、政企分隔、管文科学为前提的新型企业轨制，内容包罗企业法人轨制、企业自傲盈亏轨制、出资者有限义务轨制、科学的指导体系体例与构造办理轨制等。

　　63.“乒乓交际”：1971年4月，应中国乒乓球队的约请，美国乒乓球代表团会见中国。1972年4月，中国乒乓球队回访美国。今后完毕了中美两国20多年来职员来往隔断的场面，使中美息争随即获得汗青性打破。

　　54.南泥湾大消费活动：1941年3月，八路军120师359旅呼应党中心召唤，在旅长王震的率领下挺进南泥湾，克制东西欠缺、缺衣少食、露宿荒原等艰难，硬是凭着双手，将旧日荒无火食的“烂泥湾”建成了“陕北好江南”完成了食粮和糊口必须品自力更生。

　　45.“东南互保”：郭廷以在《近代中国史纲》中指出，八国联军在北方横行之时，北方中国“东南互保”，免去了列强的南顾之忧。处所坐视朝廷危急，不出兵勤王，并且过后也未追查，可见中心威望曾经降落到顶点，处所权利不竭壮大，使得晚清当局岌岌可危。

　　59.新民主主义社会：从1949年10月中华群众共和国建立到1956年末社会主义革新根本完成、社会主义根本轨制成立之间，中国的社会性子是新民主主义社会。它不是一个自力的社会形状，而是由新民主主义改变到社会主义的过渡性的社会形状。

　　18.三司：五代、北宋官签名。系由唐中期以来设置的盐铁、度支、户部三个使职机构兼并构成，故名三司。北宋三司总领国度财务，职位仅次于中书门下与枢密院，而且享有比力自力的谋划财务权利，在轨制上不受宰相掌握。

　　7.“冠军”一词的由来：“冠军”一词最早见于“史记·项羽本纪”，楚国上将宋义由于作战骁勇，勇冠全军，故号为“卿子冠军”，但“冠军”一词能被传承光大，倒是在汉代，霍去病因战功被封冠军侯后，“冠军”一词在武将中不断因循下去。

　　时期是指有笔墨或出土文物纪录其时社会状况的时期。因为考古发明的甲骨文考证了文献中关于商代的部门汗青纪录，商代被称为中汉文化信史时期的初步。与

　　30.军机处：清代帮手天子的中枢秘书机构大学天下史 王斯德。其时，因对西北蒙古准噶尔部用兵，雍正帝在养心殿四周的隆宗门内成立了军需房，辅佐其处置军务文书，后改名军机处。军机处是一个非正式机构，其官员包罗军机大臣和军机章京，皆为兼职。

　　22.宋朝市舶轨制三次变化：北宋初，担当唐末五代旧制，对外洋商业实施“州郡兼领”。北宋中期，面临危急，统治者撤废州郡兼领制，改成漕运（即转运使）兼任提举市舶，市舶司最高主座也改成“提举市舶司”。宋徽宗时，市舶轨制改成“专置提举制”，这标记着封建政权对市舶商业办理的特地化、正轨化的完成。

　　32.十三行：清当局特许运营对外商业的专业商行，乾隆二十二年（1757年）命令“一口互市”，此号十三行作为广州海关部属代办署理商，成为清代独一正当的外贸管道，卖力向外商征收关税，并代为办理外商，处置对交际涉，同时赚取巨额贸易利润。

　　16.唐宋古文活动：唐朝中期及宋代期间以倡导古文、阻挡骈文为特性的体裁变革活动。这一活动由韩愈开始提出，其提出的目标在于规复现代的儒学道统，将变革文风与再起儒学变成相辅相成的活动。他在倡导古文时，进一步夸大要以文化道。除唐朝韩愈、柳宗元外，宋朝欧阳修、王安石等人也是此中代表。

　　8.博士廷议轨制：秦始皇将学士谈论国是所申发的思惟与发起加以挑选地施行，成为国度的根本轨制。博士廷议颠末普遍会商，并终极由天子决议，带有必然民主集合颜色。在君主独裁时期，秦始皇将该轨制加以标准化、轨制化，在建朝早期减缓了社会冲突。而在前期，该轨制毕竟难以束厄局促君主，终极名不副实。

　　9.约法三章：《史记·高祖本纪》载，“与长者约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉撤除秦法”。后代据此典故引伸出成语“约法三章”。刘邦据此很快建立起新政权失信于民的形象天下现代史根本常识。

　　68.公私合营：公私合营是指中华群众共和国成立后，国度对民族本钱主义工贸易实施社会主义革新所采纳的国度本钱主义的初级情势。大致上颠末个体企业的公私合营和全行业公私合营两个阶段。

　　27.锦衣卫的构成：最后锦衣卫担当于前代机构并负担部门禁卫本能机能。但实践实行捍卫职责的次要是侍卫亲军都护府。1364年的亲军都护府被废置，拱卫司职位逐步提拔，终极演变为明初的亲军都尉府。但因为亲军都尉府存在轨制缺点大学天下史 王斯德，锦衣卫最初成为天子的独一禁卫机构。

　　44.王国维：浙江海宁人，晚年寻求新学，受资产阶层改进主义思惟的影响，把西方哲学、美学与中国古典哲学、美学相交融，构成了共同的美学思惟系统，继而口供曲戏剧，后又治史学、古笔墨学、考古学。

　　24.宋朝厢坊制：熙宁三年（1070年），开封城内工具两部门分别为两个区，称为“左厢”和“右厢”，办公处称为左、右厢公务所，职位相称于县，次要职责为狱讼刑法。今后，附郭县尽管理郊区，厢统治城内郊区且直属于州府，这类城乡分治轨制厥后推及局部都会。厢坊制成为都会一种新的行政区划轨制。

　　46.布衣教诲活动：五四期间一部门青年常识份子为探访革新中国门路而展开的活动。他们以为，中国的凋射落伍是教诲落伍酿成的，要救济中国，必需起首改进和改革教诲，而改进教诲的标的目的就是使部分群众都遭到民主与科学的陶冶，特别要使工农大众遭到教诲。

　　43.蔡元培“兼容并包”思惟：蔡元培提出的兼容并包思惟是他掌管北大教诲事情的主要指点思惟和办学准绳。在采取新文明、阻挡封建文明方面“兼容并包”思惟起到了主动感化，北大其时成为中国思惟活泼、学术昌隆的最高学府。

　　29.明清之际中国文明的近代性转向：有学者以为，明清发蒙思惟显现了中国传统文明向近代转化的趋向。中国文明的近代性是西学与中国自觉的发蒙文明相互集合的成果。如顾炎武开端辨别全国与国度的观点，王夫之阐清楚明了物资不灭论等唯心主义思惟，等。

　　70.20世纪中前期中国教诲的开展：1950年，工农教诲以识字教诲为主，以展开识字教诲、逐渐削减文盲为目标。1966年撤废高考，招出工农兵学员。1977年规复高考，开展高档教诲。返回搜狐，检察更多

　　19.熙宁兴学：宋神宗熙宁二年（1069年），王安石履行新法，“熙宁兴学”是新法的主要内容，次要步伐包罗：变革太学，创建“三舍法”；整理父母官学；变革科举轨制；设置律学、医学等特地黉舍；肯定《三经新义》作为必读课本和测验内容；等。

　　40.四川保路活动的社会发动：作为辛亥反动导前线的保路活动，之以是可以开展为武装叛逆，与其胜利的社会发动有着亲密干系。在“保路即保国”“保国即保川”的逻辑推理下，差别阶层和差别社会群体之间构成了配合长处和配合诉求，激起出壮大的斗志。

　　41.湖北军当局：1911年10月11日，反动党人在武昌叛逆获得成功当前成立，是辛亥反动期间成立的第一个省级反动政权。各省都督府代表结合会建立后，决定在暂时中心当局建立前，以湖北军当局代行中心军当局权柄，后跟着南京暂时当局的北迁而打消。

　　12.隋唐期间轨制立异的详细表示：一是中心当局构造方面，经由过程完美三省六部制、创建科举制，权要政治逐步代替了贵族政治；一是选官轨制方面，科举制代替乡举里选制，庶族田主逐步代替了士族田主。

　　34.雅片战役的原因和性子：关于雅片战役的原因和性子，次要存在两种概念：第一种概念以为，雅片战役是英国为翻开中国市场而策动的侵犯战役，原因是罪过的雅片商业。第二种概念以为，雅片战役是一场“互市战役”，源于中国和西方互市轨制的抵触，但这是出于对殖民主义侵犯的辩解。

　　58.过渡期间总构线：过渡期间总道路即“一化三改”。把社会主义产业化视为过渡期间总道路的主体，是由于完成产业化对在中国建成社会主义轨制起着决议性的感化。三大革新只是它的两翼，是为了放慢完成国度产业化，而不是纯真的为了改动消费干系而改动消费干系。

　　48.百姓大反动对中国共产党的影响：百姓反动的大舞台为中国共产党培育和熬炼人材缔造了优良的汗青前提，一多量政治、军事、宣扬等人材出现出来，这些人材大大提拔了中国共产党的战役力，为党自力指导中国反动奠基了人材根底。

　　49.宁汉合流：1927年4月，蒋介石另立南京百姓当局，形成宁汉团结。7月15日，汪精卫在武汉“分共”，使宁汉合流成为能够。7月24日，汪精卫暗示情愿战争同一，赞成迁都南京。南京百姓当局和军事委员会停止改组，揭晓宁汉协作宣言，颁布发表百姓党完成同一。

　　37.洋枪队：为了对立承平军，由上海、浙江等处所政府撑持，以美国、英国、法国报酬军官，招募中国人构成一支处所武装，接纳洋枪作为兵器。这支武装有洋枪队、常胜军、常捷军等名号。1864年，洋枪队闭幕。

　　13.府兵制：府兵制起于西魏、行于北周和隋，兴于唐初。西魏宇文泰创建，设军户籍。隋代府兵户籍改属州县，唐初整理成为兵农合一的军事轨制。府兵毕生退役，征发不时自备刀兵资粮，按期宿卫京师，戍守疆域。唐高宗时，因府兵承担太重等，渐见其弊天下现代史根本常识，唐玄宗期间，府兵制逐步为募兵制所代替。

　　42.府院之争：1916—1917年发作的“府院之争”，是以黎元洪为首的总统府团体与以段祺瑞为首的国务院团体之间发作的争端。这既是总统制与内阁制之争，也是北洋军阀长处团体内部的争权夺利。

　　35.湘军：湘军是以曾国藩为首的军阀武装。曾国藩为了对立承平军，在湖南编练成一支戎行，普通称为湘军，1853年景军，分陆师和海军。湘军实施由将官招募勇丁的轨制：管辖选择营官，营官选择哨长，哨长选什长，什长选择勇丁，三军总揽于曾国藩。

　　57.1949年建国大典阅兵：在天安门广场参与阅兵的受阅队伍，由步卒、炮兵、马队、空军和水师队伍代表等官兵构成。此中，4架飞机携实弹飞翔，缔造天下阅兵史上的先例。此次阅兵成为我国当代化阅兵式的底本。

　　15.安史之乱的影响：安史之乱是中国汗青上一个主要的汗青变乱，从短时段来看，它是唐代由盛而衰的迁移转变点。假如从长时段察看，安史之乱则被有些学者视为全部中国现代社会发作转向的节点，如学者吕思勉就把秦同一到唐朝全盛期间作为“中古”，把安史之乱当前至南宋期间称为“近古”。

　　21.宋代租佃制：租佃制是一种人身从属干系相对宽松的抽剥轨制，租佃制下的劳动者称为佃农，他们有较多的人身自在，对田主的依靠干系次要表如今经济范畴，而且大多是经由过程左券缔结的。宋代租佃制非常遍及，佃农在户籍中特地被列为“客户”。

　　20.宋朝疑古思潮：北宋中期当前，构成一股疑古思潮，影响深远，及于明清。研讨者的起点不是要打垮典范，而是为了保护儒家典范的崇高性，经由过程拂去稠浊在典范中的非圣之语，规复典范的纯真性。

　　62.“三反”“五反”活动：即1951年末到1952年10月，在党政构造事情职员中展开的“反贪污、反华侈、反权要主义”和在公营工贸易者中展开的“反受贿、反偷税漏税、反盗骗国度财富、反偷工减料大学天下史 王斯德、反偷盗国度经济谍报”奋斗的统称。

　　66.“上海肉体”：“上海肉体”即“互信、互利、对等、协商、尊敬多样文化、追求配合开展”。它不只是“上海五国机制”的根底，也是“上海协作构造”的魂灵。它反应了新型的国度干系，表现了先辈的文化交换形状，适应了战争与开展的汗青潮水。

　　23.“熙丰变法”：20世纪晚期以来，宋神宗在变法活动中的中心肠位曾经得到了学界的共鸣。究竟上“王安石变法”这个厥后商定俗成的汗青公用名词出自明朝的《宋史纪事本末》，用“熙丰变法”代替王安石变法的表述已被宋史学界普遍承受大学天下史 王斯德。

　　50.精兵简政：精兵简政最后由开通名流李鼎铭提出。1941年12月中共中心决议采纳这一政策，整理各抗日按照地的党、政、军机构，精简构造，充分连队，充分下层。这对增强队伍战役力、减轻群众承担、增长消费、克制其时物资艰难起了很大感化。

　　65.《中华群众共和百姓法典》：是新中国第一部以法典定名的法令，在法令系统中居于其根底性职位，也是我国社会主义市场经济的根本法。自2021年1月1日起实施，其亮点有：临危不惧免责、小区共有场合支出归业主、界定伉俪配合债权、制止从修建物中投掷物品等。

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