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最初，另有一个十分值得讨论的话题。为什么中国一直给人一种不具有侵犯性的觉得？实在缘故原由很简朴汗青常识点归结大全，由于我们的老祖宗不只给我们打下了一个坚固可控的宏大邦畿，并且还给我们留下了白手起家的民族文明特征。
有无须要？在讲分明中国的开疆拓土的君王后，我们还得聊一聊另外一个主要的话题，开疆拓土的须要性。尽人皆知，亚历山大固然把马其顿打整天下第一疆域大国，但是他在公元前323年就逝世了，其邦畿很快团结，马其顿到如今更是沦为一个不起眼的小国。
相较于中国，我们还处在年龄战国大乱斗，连秦代都没有退场汗青常识点归结大全。我们确实能够歌颂亚历山大一句巨大，假如这段汗青是实在的话。
我们只需运营好本人的一亩三分地兴趣知识题及谜底，便可以建立成一个壮大的国家，完整不需求去抢他人家的褴褛兴趣知识题及谜底。因而，在汗青上不管是哪一个中国封建王朝，我们都不断是厚往薄来。
毫无疑问，亚历山大的扩大并没有给马其顿王国留下甚么实惠，最多只留给了马其顿王国一个梦，并且这个梦还简单引来国际各大强国的讪笑。
并且在他的手上，其平生开疆拓土200余万平方千米，并且这一战果仍是在面临与其气力相对等的匈奴帝国的布景下缔造的，实在其含金量曾经不减色于打低端局的亚历山大了兴趣知识题及谜底。
实践效益？说了那末多，实在最枢纽的仍是得看实践的益处，要评价扩大能否巨大与否，还得看先人能否获得了真实的实惠。
他和他的儿子李治将唐代的邦畿扩大到了1000多平方千米，其扩大邦畿与赫赫著名的天下制服者元代险些相称，这等成绩，岂是亚历山大可比？
能否存在？中国到底能否存在像亚历山大那样的制服者？认真看汗青文献就会发明，中国最不缺的就是像亚历山大如许的制服者。
以是，马其顿的开疆拓土实在存在很大的水份，昔时将那末多人力物力用来开辟上，其实有些得失相当。那末反观中国呢？尽人皆知，中国事一个农业国，最善于、最喜好耕田，我们的国度轨制和军事轨制都以耕地为根底。
消费力程度也大幅度提拔，因而他们也自觉的承认了中汉文化这个观点，自此当前都坚定反对同一。并且各人能够检察一劣等降水量线毫米等降水线毫米开外，底子分歧适农业消费。
因而，所谓中国没有开疆拓土的制服者汗青常识点归结大全，这是一句笑话，中国从本来西周那巴掌大的处所，一度扩大到1000余平方千米，假如这不算开疆拓土，那只能说西方人真的喜好搞双标。
因而，中国的开疆拓土城市盯着耕田去，假如一片地区地盘肥饶，能够耕田，并且能够经由过程中心集权轨制将其文明归入邦畿，那末我们就会停止邦畿扩大。
按照史料纪录，亚历山大前后扩大疆域靠近500万平方千米，号称平生从未有败绩，为其时天下上疆域面积最大的国度。
但是，中国作为四大文化古国仅存的一个，具有一个特征，那就是后发先至，潜力无量。在年龄战国以后，秦代很快退场，开疆拓土一大片，尔后更是持续呈现各大同一的封建王朝。
近来在外网有一个话题惹起了各人的留意力，即：为何中国从未呈现过像亚历山大那样的巨大制服者？
起首要点名表彰的是汉武大帝，这人绝对称得上是中国第1个退场最刺眼的开辟者，他北击匈奴，南下百越，平生都在停止开疆拓土，打遍全国无对手，将西汉打成了天下强国。
固然，假如真的这个成绩掰扯掰扯，实在我们也能完整驳斥西方人的论调。这个话题大要能够分为三个部门来会商，别离是能否存在，有无须要，实践结果。
因而我们能够骄傲的说道：其时中国占有了全部亚洲最肥饶的地盘和农耕消费前提，守着一块金山去抢破石头，这大要就是其时明代君王对像亚历山大那样掉臂统统的开疆拓土的举动立场。
固然在相称冗长的工夫里，中国并没有呈现开辟500万平方千米地盘的君王，可是在全部封建王朝的汗青中，开疆拓土之辈持续退场。
别的另有一点，唐代处于高度扩大期间，可是在怛罗斯之战后，我们的扩大程序仿佛曾经截至。为何？由于曾经抵达中心集权轨制能辐射到的极限，王朝没法完成对疆域的有用掌握，现代君王对如许的扩大都连结了慎重立场。
这个话题必定是有目标性的，很较着就是现在跟着中国愈发壮大，想要重提西方文化劣势论，杀一杀我们的威风。关于这个话题，我们完整不需在乎，这地道就是在谋事情汗青常识点归结大全汗青常识点归结大全。
此中最典范的表现就是朝贡商业。中国历来不在意其他列国的三瓜两枣，反而会操纵本人优良的文明和富有的经济来对对方停止帮衬，这是全部天下汗青上都极其稀有的。
那末中国的扩大者给先人留下了甚么？谜底无庸置疑，是1000多万平方千米的法理根据，是960多万平方千米的铁板普通的邦畿兴趣知识题及谜底，另有56个民族相亲相爱的民族交融。从这一点来看，亚历山大如果在世，他自己看到这个话题，生怕都要惭愧死。
这一点能够参考一下中国的历代王朝，从秦代到明清之际，中国的邦畿不断在扩展，并且那些已往属于蛮荒之地的百越之地汗青常识点归结大全，在承受文明教诲后，一个个都参加了农耕文化，改动了茹毛饮血的阶段。
厥后又呈现了隋文帝、唐太宗，这两人也是“制服者”，隋文帝打的周边少数民族上尊号称他为贤人可汗，唐太宗则打服了周边列国，硬是逼的各方甘拜下风称他为天可汗。
究竟结果西方人就喜好讲实践长处，而亚历山大身后，他底子没留下任何实践的益处，以至连研讨的代价都乏善可陈。小我私家不能不测度，提出这个话题的本国网友生怕汗青不太合格。
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