信息来源：互联网   发布时间：2024-04-26

　　●14世纪，文艺再起活动起首在乎大利鼓起：意大利最早呈现本钱主义抽芽；意大利有丰盛的古希腊罗马文明沉淀，又从东方吸取了大批文明养料；意大利会萃了一批具有新思惟的学者文人，他们成为文艺再起的中坚力气。

　　●但丁被称是中世纪最初一名墨客，又是新时期最后一名墨客，代表作《神曲》；彼特拉克被称是“人文主义之父”；薄伽丘代表作《旬日谈》。

　　（1）反动史观：新航线开拓后，西方国度走上了殖民扩大与对外打劫之路，给亚非拉地域群众带来了极重繁重劫难，亚非拉地域群众对抗其殖民扩大与打劫具有公理性。

　　（5）希腊文化：在东南欧巴尔干半岛南部和爱琴海地域，构成了共同的陆地文化。曾降生克里特文化和迈锡尼文化。公元前8-6世纪，具有小国寡民特性的城邦鼓起，斯巴达和雅典最典范。希罗多德初创“汗青”一词，是西方“汗青之父 ”，修昔底德是政治史传统的奠定人；苏格拉底、柏拉图和亚里士多德奠基了西方哲学的根底（最美的师生三人行）。

　　2、奥斯曼帝国：1453 年，信仰伊斯兰教的奥斯曼土耳其人攻占君士坦丁堡，更名为伊斯坦布尔，定为都城，衰亡拜占庭帝国，到16世纪前期，成立起地跨亚非欧三洲的大帝国。帝国政教合一，君主独裁,经济繁华，截断工具。（奥斯曼帝国的鼓起，截断了工具商业，成为厥后开拓新航线的动因）

　　农业和畜牧业是人类文化发生的条件。农业和畜牧业发生后，人类逐步迈向文化时期。因为汗青情况的差别，埃及、印度、希腊和中国等现代文化显现出多元开展格式。

　　●伊斯兰教创建和传布的历程就是阿拉伯半岛同一和帝国成立扩大的历程，它供给的是肉体力气和构造情势。

　　伴跟着资产阶层力气的强大，自17世纪前期约两百年的工夫里，英、美、法、德等国，经由过程资产阶层反动和变革，前后成立了本钱主义轨制，走上了本钱主义开展的门路。近代西方政治思惟理念开端完成。

　　9、大西洋三角商业：欧洲人开通欧、非、美三洲间的三角商业。出程：把欧洲的手工产物（纺织品、枪枝等）运到非洲；中程：把黑人仆从运到美洲；归途：将贵金属、质料（蔗糖和烟草等）运回欧洲。

　　●天文情况特性对非洲文化的影响：受戈壁和大海的隔绝，非洲大陆相比照较封锁，使非洲文化自力开展，历程迟缓。

　　●“名誉反动”：1688年，英国发作政变，废黜詹姆士二世，迎请他的女儿玛丽和半子威廉入主英国。这场反动没有发作流血抵触，汗青学家将其称之为“名誉反动”。

　　14世纪，文艺再起活动起首在乎大利鼓起（中间在乎大利），但丁、彼特拉克、薄伽丘，被称为“文学三杰”；15世纪，文艺再起活动到达全盛期间，达·芬奇、米开畅琪罗、拉斐尔是文艺再起全盛期间的代表，被称为“美术三杰”，他们打破中世纪机器生硬气势派头，描画现世糊口，展示人物的心里天下；15世纪前期，文艺再起活动扩大欧洲各地，英国的莎士比亚是代表，他的作品《哈姆雷特》《李尔王》等，充实表现了人文主义的政管理想和品德看法。

　　●出格提示：“文艺再起”不是古希腊罗马文化的再起，而是新兴资产阶层的思惟束缚活动，能够形象地比方为“旧瓶装新酒”，即在古希腊罗马文化的“旧瓶”中装上资产阶层的“新酒”。

　　异：①所处的的期间差别；②西周分封制是根据血缘干系的亲疏来建立权位的,西欧的封建品级轨制则与血缘干系无关；③西周分封制主从干系从第一流到最初级,尽忠于下级的下级直至皇帝，而西欧封建轨制的主从干系只存在于间接成立分封受封干系的领主和附庸之间。

　　（文艺再起活动打击了上帝教的肉体专制，起到了思惟束缚的感化。但受罗即刻帝教会压榨仍旧非常严峻，特别是团结的德意志。因而民族冲突、阶层压榨与宗教压榨交错在一同的德意志，便成了宗教变革的起源地）

　　1、天下现代史：自太古大公元1500年的天文大发明。人类各地根本处在互相隔断和伶仃分离形态，但也经由过程战役、商业等路子成立了开端的联络。（第一单位 现代文化的发生与开展；第二单位 中古期间的天下）

　　2、现代美洲：印第安人的勤劳劳动发生了中美洲和南美洲的玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化等。因为大洋隔绝，文化开展的伶仃性非常凸起；缔造了共同的美洲玉米文化。因为西方殖民者的侵犯；天然灾祸、疾病瘟疫；短少与外界的相同和来往；内部之间的交换险些为零等，终极走向灭亡。

　　（1）对天下：成立了举世交通收集，完毕天下相对伶仃形态，日趋连成一个团体；惹起人类汗青上大范围的生齿迁徙和物种交换；以西欧为中间的天下市场雏形开端呈现，天下市场开端构成；（地域性商业向天下性商业扩大）证实了地圆学说的准确性。

　　（西班牙和葡萄牙占有了欧洲至亚洲和美洲最有益的互市航线。英国、荷兰等国为开展海上商业，开端在北大西洋的高纬度地域寻觅通往亚洲的航线。留意总结）

　　（1）巴比伦文化：（西亚地域）公元前3500年，两河道域的苏美尔地域发生了最后的文化。公元前18世纪，国王汉谟拉比根本同一两河道域，成立君主独裁轨制，公布《汉谟拉比法典》，鼓吹君权神授天下常识网站，保护仆从主的长处和威望。是天下上现存最早的较完好的成文法典，触及社会构造、婚姻、地盘、假贷等。天下上最陈腐的笔墨——楔形笔墨；大水与方舟的传说；60进位制等都是这一地域的文化功效。

　　（2）德里苏丹国：11 世纪，突厥人入侵印度，13 世纪初，建立德里苏丹国；最高统治者称苏丹，主要职位由穆斯林担当，以伊斯兰教为国教。

　　6、拜占庭帝国（也就是东罗马帝国，次要理解罗马法）：西罗马帝国衰亡后，罗马帝国东部逐步演化为拜占庭帝国；1453年，君士坦丁堡被奥斯曼土耳其攻下，帝国衰亡。6 世纪，查士丁尼在位时，编订的《查士丁尼法典》，使罗马法成为体系、完好的法令系统；它与同时或稍后编辑的《法学汇纂》《法理提要》《新法典》合称《罗马民法大全》。

　　●释教：公元前6世纪，乔达摩·悉达多创建释教。晚期释教阻挡第一品级婆罗门的特权，鼓吹“忍受依从”，获得国王和一些富人的撑持；提出“众平生等”，不回绝低种姓的人入教，因而崇奉的公众日趋增加，一度成为印度最主要的宗教之一。

　　（5）社会史观：新航线开拓后，天下各地贸易交换增强，各类物种交换、交流，增长了人类的食物品种，改动了人们的饮食构造和糊口风俗。

　　帝国的扩大和制服，一方面给本地群众带来极重繁重的劫难，另外一方面也增进了文化的交换和传布，增进文化开展。

　　6、殖民扩大的影响——天下格式的变更：（与新航线开拓的影响分歧）▲留意加深对以下成绩的理解：

　　●在探访新航线的过程当中，葡萄牙和西班牙走在了前线：西、葡方才完成了同一，急需求经由过程对外扩大来剥削财产，强化王权。相反，欧洲大陆上的其他国度都处于支离破碎的形态，得空顾及对外寻觅更宽广的六合。

　　●金字塔是现代埃及国王的陵墓，最大的金字塔是胡夫金字塔，狮身人面像是在哈佛拉(胡夫之子)金字塔前。胡夫以后，金字塔越修越小，反应了王权的逐步式微。

　　2、英国资产阶层反动：封建独裁统治障碍本钱主义开展，16～17世纪，资产阶层和新贵族向独裁王权倡议应战。1640年，议会从头召开，英国发作反动；颠末两次内战，议会得胜，正法国王（查理一世，撤废君主制，没有闭幕小我私家擅权）；在阅历了共和国、军事专制（克伦威尔）、王朝复辟的重复奋斗后，1688年，“名誉反动”标记着英国资产阶层反动完毕。英国资产阶层反动以战争局腕把英国改形成君主立宪制国度，为英国开拓了战争渐进的开展之路，开拓了资产阶层反动的新时期。

　　●罗马法来源于《十二铜表法》,完毕于《罗马民法大全》；是欧洲汗青上第一部体系完整的成文法典，奠基了欧洲民法的根底。罗马法中所包含的公平至上、大家对等的看法,具有逾越工夫、地区与民族的永久代价。

　　●雅典的民主政治：在雅典，最高权利机构是百姓大会，百姓都有时机列席百姓大会和担当公职（抽签推举），间接决议大政目标。可是，享有民主权益的仅是成年男性百姓，外邦人、仆从、妇女没有任何政治权益。它素质上还是少数仆从主对广阔仆从的专政。苏格拉底被正法，成为雅典民主政治的污点。

　　③天下文化是由各民族、各地域群众配合缔造，显现出多元性开展的特性，又在交换中开展、在闭塞中灭亡。

　　2、天下近代史：1500年的天文大发明至1900年帝国主义的构成。这一期间，西方经由过程殖民制服，逐渐把天下联合为一个团体，天下本钱主义经济系统逐渐构成，天下各地均被归入该系统当中。（第三单位 走向团体的天下；第四单位 本钱主义轨制的建立；第五单位 产业反动与马克思主义的降生；第六单位 天下殖民系统与亚非拉民族自力活动）

　　伴跟着新航线的开拓，欧洲人自16世纪开端涌向亚洲、非洲和美洲。由此，开端了晚期的殖民扩大与打劫，天下格式发作了变革。

　　●总结：中古期间的西亚地域，前后构成了阿拉伯帝国和奥斯曼土耳其帝国，固然这两个帝国的对外制服扩大给群众带来了劫难，但不克不及否定的是，这两大帝国关于工具方的经济文明交换做出了奉献。

　　7、生齿迁徙：新航线开拓后，天下各地人们来往频仍；欧洲殖民者的殖民扩大和黑奴商业。改动生齿天文散布；呈现族群混淆征象；增进物种交流；增进美洲经济开辟。但给印第安人带来没顶之灾；黑奴商业罪过极重繁重；各类疾病传布舒展。

　　（1）波斯帝国：公元前6世纪，鼓起于伊朗高原，地跨欧亚非三大洲。帝国担当了西亚地域传统的君主独裁轨制，信赖君权神授；在处所实施行省制；从中心四处所成立比力完美的权要系统和税收体系。前4世纪末 ，被马其顿国王亚历山大所灭。

　　发蒙思惟家们，以理性主义为中心机想，高举民主科学的大旗，掀起的一场更加激进、更加完全的资产阶层反封建的思惟束缚活动。他们公然批驳封建轨制、教会神权，对将来社会提出一些根本的政治思惟，如先天人权、对等、自在、法治和权利制衡等。17世纪的英国呈现晚期发蒙思惟；18世纪法国成为发蒙活动的中间；18世纪前期到达飞腾，并扩大到欧洲其他国度及北美地域。法国的孟德斯鸠夸大立法、司法、行政三权分立，互相监视、制衡；伏尔泰寄期望于“开通“君主停止变革， 成立君主立宪制；卢梭主意主权在民和间接民主制、社会左券论；英国的亚当·斯密：被称为“当代经济学之父”；德国的康德是发蒙思惟集大成者。

　　（次要指撒哈拉戈壁以南的广阔非洲地域，现代埃及是人类晚期文化的起源地之一，北非更多地被视为亚欧大陆的一部门）

　　（3）对亚非美地域：中止了原本的社会开展历程，形成亚、非、拉地域的经济毁坏和贫苦落伍，给本地群众带来了宏大劫难。但也带来先辈的消费方法、糊口方法和思惟看法，客观上增进殖民地社会的开展和前进。

　　2、农耕文化的扩大：农耕文化区比力兴旺的社会合作和相对较高的劳动消费率和庞大的社会构造和国度办理体系等使其具有了稳步扩展范畴和影响的潜能。他们多以武力扩大与制服的方法向周边扩大。如两河道域的古巴比伦王国初次完成了两河道域的同一，亚述帝国同一全部两河道域，一度制服埃及，成立了汗青上绝后的大帝国。

　　（3）印度文化：公元前2500阁下（前3千纪），现代印度文化降生于印度河道域的大平原上。约莫在公元前1500年阁下；来自中亚的雅利安人，在印度河道域和恒河道域假寓，成立了很多小国度。公元前6世纪，构成种姓轨制；释迦牟尼创建释教（公元前6世纪）；发清楚明了“阿拉伯数字”等。

　　（3）罗马帝国：原是意大利中部的一个城邦，它起首制服了意大利，接着向地中海地域扩大，把全部地中海酿成了它的内海（公元2世纪）。帝国的仆从制疾速开展（战俘和被制服地域的住民）；公元前31年屋大维初创“元首制”，公元前27年，共和国演化为帝国，屋大维成为古罗马帝国的第一名天子（中国事秦始皇）。4世纪末，帝国团结，5世纪前期（476年），在表里冲突的夹攻下，西罗马帝国衰亡（东罗马帝国持续存在）。帝国曾三次制服天下，第一次是武力，第二次是宗教，第三次是法令。（1世纪，基督教发生于巴勒斯坦，到4世纪末成为罗马帝国国教；《十二铜表法》是罗马成文法降生的标记，在必然水平上限定了贵族特权，庇护了布衣的长处。《罗马民法大全》对近代西欧国度的立法和司法发生了主要影响）。

　　●感悟：亚历山大帝国担当波斯帝国的根本轨制：国度的壮大，统治的稳固离不开对文化的传承。对前代文化辩证传承是开展的有力支持，是完成再起的耐久力气。

　　（1）笈（ji）多帝国：4 世纪初，鼓起于恒河中游的笈（ji）多帝国，政局不变，经济繁华，但政令不敷同一。由婆罗门教演化而来的印度教获得统治阶层撑持，逐步开展为印度的次要宗教。

　　新航线的开拓，突破了天下各地域相对隔断形态，是人类汗青从分离走向团体过程当中的主要节点，令人类社会进入了片面更新的时期。它的影响是全方位的，也是多方面的。（留意以下几点）

　　启迪：①一个文化假如连结生机必需与其他文化来往，同时也要追求本身自力开展动力，不克不及过于依靠于其他文化的输入。②在当明天下，文明的交换仍然是增进文化开展的主要身分。我国在当代化建立历程中，该当自动开放，进修其他民族、其他国度先辈的文明和手艺，顺应天下汗青开展的潮水。

　　1、阶段特性：14—18 世纪，伴跟着本钱主义抽芽和近代科学的鼓起，新兴资产阶层掀起了旨在打破封建独裁和教会监禁的文艺再起、宗教变革和发蒙活动。

　　（1） 日本中心集权制国度的构成：（次要是理解日本的大化改新和幕府政治）秦汉移民鞭策日本社会的开展。646年，孝德天皇“大化改新”，是日本从仆从社会向封建社会过渡的标记，鞭策了日本中心集权轨制的构成。10世纪天下常识网站，日本中心集权体系体例逐步崩溃；12 世纪末，军人团体的领袖源赖朝在镰仓成立军事机构——幕府，日本进入幕府统治期间。17世纪成立的德川幕府（日本最初一届幕府统治），以锁国增强统治，抵抗外来影响。必然水平上包管了日本的国度宁静，但终极严峻影响了日本社会的开展与前进。

　　（2）朝鲜：7 世纪末，新罗开端同一了朝鲜半岛；10 世纪初，高丽王朝（新罗人王建成立），仿效中国唐代轨制，中心当局设三省六部，履行地盘国有，引入科举测验提拔官员，中国的儒家典范和词翰之学广为传布；14 世纪末，高丽上将李成桂自主为王，迁都汉城，改国号为朝鲜。16世纪末，日本丰臣秀吉派军侵犯朝鲜。明代派军援助。明代上将邓子龙、朝鲜上将李舜臣捐躯。颠末7年的艰辛战役，中朝军民获得抗击日本侵犯的成功。

　　2、文艺再起（14到17世纪初）：14世纪的欧洲，本钱主义开端抽芽，但教权高于王权，教会掌握人的肉体糊口、束厄局促兽性，新兴的资产阶层请求从封建教会的监禁中束缚出来。

　　5、晚期的殖民扩大：16世纪，葡萄牙次要是在南美洲的巴西；西班牙在巴西以外的中、南美洲广阔地域；17世纪，荷兰、英国、法国接踵开端殖民扩大。1588年，英国打败西班牙派“无敌舰队”开端成立海上霸权，主动参与外洋殖民举动；1652年，三次英荷战役在以后，荷兰损失海上霸权职位；1763年，英法“七年战役”，英国成为海上霸主和天下上最大的殖民帝国，号称“日不落帝国”。

　　同：都以地盘为纽带，都是封建品级轨制（层层尽忠）层层分封；都是有前提的分封制；都是保护统治。

　　不异：都是天下帆海史上的豪举；都增进了各地域之间的经济文明交换；都有王室的撑持；都有帆海家的冒险肉体；都增长了友爱来往，增进了文化的传布等。

　　这场活动以进修和规复希腊罗马古典文明为召唤，本质创建契合新兴资产阶层需求的新文明，是一场资产阶层反封建的思惟束缚活动。其肉体内核（指点思惟）是人文主义。文艺再起活动必然水平上打击封建次序，束缚兽性；增进本钱主义开展；为宗教变革和发蒙活动打下根底，也鞭策近代科学鼓起。因为对人文主义过火推许，形成欧洲近代小我私家私欲的收缩、众多和社会紊乱。

　　1、阶段特性：次要国度，先是英国、美国和法国走在前线，然后是俄国、日本、意大利和德国，他们经由过程资产阶层反动和变革的方法，打坏封建次序汗青改编歌曲，完成国度自力和同一，走了本钱主义开展的门路。

　　3、其他航线的开拓：①通往亚洲的次要航路 年，英国卡伯特父子发明纽芬兰岛；16 世纪，法国人卡蒂埃抵达拉布拉多数岛；荷兰帆海家巴伦支三次飞行北冰洋地域，留下了具体的飞行记载和精确的帆海图；17 世纪初，荷兰的英国人哈得逊探究经北冰洋通向亚洲的航线。俄罗斯人开拓了北承平洋到北冰洋的航路。②探访南半球新天下的航路 年，英国人德雷克抵达美洲南真个合恩角；1642—1643 年，荷兰的塔斯曼抵达新西兰和塔斯马尼亚岛。这些新航路的开拓，进一步丰硕了人类的天文常识，使天下次要的大洋和大陆之间成立了间接联络。

　　●西欧封建庄园的特性（留意总结）：①经济上：自力更生；②政治上：具有本人的法庭，保持社会次序。

　　（2）环球史观（团体史观）：新航线开拓后，突破了各大洲之间相对伶仃的形态，促使天下各大洲的联络增强；殖民扩大促使天下逐步连成一个团体，使天下市场的雏形开端构成与扩大。

　　●据统计，明天天下的动物食物中，约有1/3的种类源自美洲。（美洲的特产土豆、玉米、番茄、番薯、花生、南瓜和可可等流向天下各地）

　　2、西欧的封建社会：日耳曼人在罗马帝国的废墟上成立了一系列王国，在此根底之上降生了西欧的封建社会。封君封臣轨制、庄园与农奴轨制是西欧封建社会的根本特性。（日耳曼人在罗马帝国的废墟上成立了一系列王国，此中最为壮大的是克洛维成立的法兰克王国，查理曼逝世后，843年，查理曼的三个孙子将帝国分为：德意志、法兰西和意大利）。

　　新航线是指15、16世纪之交，西欧列国颠末一系列的帆海探险举动，开拓的通往印度和美洲等天下各地的航线。新航线开拓，天下开端由伶仃封锁走向团体，天下市场开端构成，是人类汗青上的主要分水岭，是天下近代史的初步。西欧史学界在欧洲中间论的影响下，普通都将这一历程称为“天文大发明”。

　　自14世纪中叶起，新兴资产阶层高举人文主义的旗号，掀起了思惟束缚活动，将‘人’一步一步地从‘神’的科学中束缚出来”。起首在乎大利，新兴的资产阶层掀起文艺再起活动。

　　（到17、18世纪， 本钱主义消费方法靠近建立，这时候的发蒙思惟家，高举民主科学的大旗，鼓吹自在对等泛爱，掀起了一场更加激进，更加完全的思惟束缚活动）

　　5、发蒙活动：17--18世纪，本钱主义进一步开展，本钱主义消费方法靠近建立（底子缘故原由）；新兴资产阶层请求挣脱封建独裁统治和教会压榨；文艺再起、宗教变革和近代科学的开展，人们的思惟获得进一步束缚。（天然科学的开展，教会的许多说教不攻自破）

　　10、承平洋“丝银”商业：①葡萄牙以澳门为直达站的直达商业；②西班牙的高出承平洋商业，又称“马尼拉大风帆”商业；③环绕白银输入中国的商业收集构成。

　　影响：郑和下西洋增强了中国和亚非列国的友爱干系，给国度财务形成严峻的承担；新航线开拓使天下连成一个团体，增进了本钱主义的开展，也加重了亚非拉的贫穷与落伍。

　　8汗青改编歌曲、物种交流：新航线的开拓、生齿的迁徙增进了天下动动物的大交换。增长食粮产量；丰硕饮食构造；增进生齿增加、经济开辟和文化融合。但也招致各类疾病的传布。

　　●亚述帝国和波斯帝国事差别的民族成立的。亚述帝国的年月比波斯帝国更早。亚述帝国事汗青记载的第一个血腥军事团体。波斯帝国同一了宽广的地区，也一度制服埃及。

　　●罗马帝国事天下汗青上唯一将地中海天下和两河道域、尼罗河道域和希腊文化起源地都同一在一同的帝国。罗马帝国与东方列国打仗的历程，实践上也是文化不竭融合的历程。

　　5、中古西欧封建社会的新变革：（王权的增强、都会的鼓起与自治）10—11世纪当前，西欧封建社会呈现了新变革，次要表示为王权的增强、都会的鼓起、商品经济的开展、市民阶级的强大、大学的鼓起（被称为中世纪最美的花朵）、基督教会无足轻重等。

　　4、文化的交换：总趋向：不竭增加，互相影响，不竭扩展。西亚的农耕手艺逐渐传到中亚、欧洲和北非一些地域。来源于西亚的冶铁手艺，分散到埃及和希腊等地，人类今后进入铁器时期。西亚的神话曾传入希腊，成为希腊神话的主要内容；希腊的雕琢艺术多模拟埃及。来源于西亚地域的腓fei）尼基的字母文，向西传入希腊，构成希腊字母，再演变出拉丁字母，成为明天欧洲险些一切字母笔墨的泉源。公元前后，汉代和罗马缺少官方的间接来往，经由过程丝绸之路，单方有直接的经贸和文明交换；东汉的班超曾派甘英出使大秦（罗马）。

　　●“欧洲兴起”：既是欧洲开展抢先的成果（开拓新航线、拓展天下市场、贸易反动、价钱反动、科技反动、政治反动、产业反动等），也是欧洲对亚非拉等地域文明侵犯和血腥打劫的成果。

　　3、天下当代史：1900年至21世纪。这一期间是千年之交的世纪，也是人类社会蒙受史无前例的战役大难和获得绝后开展的世纪。天下日趋联成密不成分的团体，组成天下列国互相依存、互相合作、互相影响的庞大场面。（第七单位 天下大战、十月反动与国际次序的演化；第八单位 20世纪下半叶天下的新变革；第九单位 今世天下开展的特性与次要趋向）

　　1、阿拉伯帝国（对天下文明的担当和开展做出了凸起的奉献）：7 世纪初，穆罕默德创建伊斯兰教（他的行动被聚集为《古兰经》，成为伊斯兰教的典范），在他逝世时，阿拉伯半岛根本同一；8 世纪中期，成立起地跨亚非欧三洲的大帝国。帝国政局不变，国度同一，经济繁华，阿拉伯文明显现繁华现象，阿拉伯人交融工具方文明，成为工具方文明交换的桥梁。

　　●“三角商业”的“罪过”和“曙光”（留意理解）：①对非洲、美洲：生齿锐减，经济遭到毁坏，带来了严峻的劫难；也带去了劳动力和先辈的消费糊口方法，客观上增进了本地的开辟；②对欧洲：鞭策了欧洲工贸易的开展，供给了本钱的原始积聚；③对天下：增进天下市场进一步拓展和差别文化的互相联络和交换。

　　为成立顺应资产阶层需求的新教会，1517年，马丁·路德针对教皇兜销赎罪券的棍骗，宣布《九十五条论纲》，拉开宗教变革的序幕。（间接缘故原由、导前线）他提出了①因信称义（人的魂灵得救靠本人的崇奉，不靠宗教典礼）、②圣经至上（天主眼前大家对等）和③教随国定（主意成立民族教会和廉俭教会，力主用民族言语停止宗教举动）等主意。构成了自力于罗马教廷的新教。

　　（3）文化史观：新航线开拓与殖民扩大，使天下各地的文化互相碰撞与融合，是人类文化交换交融之路，增进人类文化的开展。

　　●思惟束缚与天然科学的干系：思惟束缚增进了科学手艺的发生和开展；科学手艺的开展增进了新的思惟束缚。

　　1、现代非洲：在班图人的鞭策下，他们培养出了甜高粱、西瓜和棉花等主要农作物（非洲文化的经济根底）；驯养了牛，引进了绵羊和山羊等；把握了冶铁手艺。并把这些手艺也传布到非洲大部门地域。东非的阿克苏姆王国（今埃塞俄比亚地域）；西非具有丰硕的黄金资本，8-15世纪，前后鼓起加纳、马里和桑海等国度。南非的津巴布韦文化。

　　●四大文化古国降生类似的天然情况：（大河文化）①水源充沛、阵势平展，利于耕耘；②宽广的地形有益于都会建立；③便当的交通、相宜的天气。

　　1、新航线的开拓的前提：14——15世纪，跟着封建庄园的崩溃、手工工厂和租地农场的开展，商品经济疾速开展，西欧发生了本钱主义抽芽；《马可·波罗行记》刺激了“寻金热”的呈现；奥斯曼土耳其帝国截断了原本的商路，西欧人火急需求开拓通往东方的新航线。其时的欧洲列国君主火急期望强化王权（西班牙和葡萄牙王室撑持）汗青改编歌曲，主动扩大；14世纪鼓起的文艺再起为新航线开拓奠基了思惟根底；传布基督教成为欧洲人外洋扩大的主要鞭策力。帆海、造船手艺的前进、天文常识的完美使得近海飞行成为能够。如许，汗青开展到15世纪，探访新航线，不惟一须要，也有能够了。

　　从明天开端，进修天下汗青的内容。天下汗青的整体特性就是：交换、交融、侵犯、反侵犯、战役。先理解一来世界汗青的分期及进修天下史的留意成绩：

　　1、人类文化的发生：原始农业和畜牧业的开展为人类文化的发生筹办了条件早提。文化发生的次要标记是阶层的发生、国度和笔墨等的呈现。这统统发生的底子身分是消费力开展的成果。

　　①受萨哈拉戈壁和大海的隔绝，非洲大陆相比照较封锁。这类闭塞的情况使非洲文化自力开展，历程迟缓。

　　●阿拉伯帝国又称“大食国”：其时天下上边境最大的帝国，其时独一与中国大唐等量齐观的国度。1258年被蒙古西征军灭

　　中古期间的亚洲，伊斯兰教影响下阿拉伯帝国与奥斯曼帝国的成立，关于工具方交换发生了差别水平的影响，南亚呈现印度教及外来伊斯兰教并存的场面，日本、朝鲜与中邦交换亲密，影响深远汗青改编歌曲。

　　3、陆地文化的扩大：陆地文化区多优秀口岸，帆海手艺和兵器先辈；环海，山多地少，工贸易较兴旺。他们多以对外移民、商贸来往、成立城邦国度的方法扩展影响。如古希腊人操纵本人的构造才能、帆海手艺和兵器，向地中海和黑海周边地域殖民。成立起数目浩瀚的城邦国度。

　　发蒙活动进一步束缚人们思惟，为本钱主义轨制的成立作了实际筹办；间接鞭策了美国自力战役和法国大反动，成为殖民地半殖民地群众夺取民族自力的肉体兵器。

　　7、俄罗斯：9世纪，基辅罗斯鼓起；在对抗蒙古过程当中，莫斯科公国鼓起（16世纪），1547年，伊凡四世加冕为沙皇，公布新法典；改组中心机构，弹压大贵族，稳固和强化中心集权，对外扩大。17世纪末，地跨欧亚两洲的大帝国。

　　（2）马其顿亚历山大帝国：公元前4世纪晚期，希腊北部的马其顿国王亚历山大，历经10年交战，灭掉波斯帝国，成立的宏大帝国。担当波斯帝国的根本轨制，推行希腊文明。亚历山大身后，帝国支离破碎，走向了崩溃。

　　因为汗青情况的差别（天然天文、政治经济交通等方面的差别），现代各个文化根本各自自力开展，表示出较着的多元开展特性。

　　（4）当代化史观：新航线开拓后，西欧国度殖民扩大，为本钱主义开展积聚了大批本钱，增进了西欧本钱主义开展和资产阶层的强大，鞭策了近代本钱主义产业文化的到来；客观上增进了天下落伍地域的政治、经济、思惟的开展，成为人类走向近代化的最后起步。

　　文艺再起、宗教变革天下常识网站、发蒙活动与资产阶层反动有着深入的汗青渊源，资产阶层反动的发作和本钱主义轨制的建立，是近代西方政治思惟理念的开端完成。整体掌握两点。

　　●“教皇子午线”——朋分天下的开端：西班牙和葡萄牙争取殖民地，冲突日趋锋利。1493年，罗马教皇亚历山大六世从北极到南极画一条分界限，史称“教皇子午线”。该线以西的地盘属于西班牙的权力范畴，该线以东的地盘属于葡萄牙的权力范畴。均衡了西葡两大陆地强国一百多年的权力范畴和殖民霸权。（17世纪，陪伴新兴大国的兴起，教皇子午线，名不副实了）

　　3、宗教变革（16世纪）：文艺再起活动束缚了群众思惟，教会威望遭到愈来愈多的质疑；上帝教会的凋射和跋扈障碍了本钱主义的开展（底子缘故原由）；教会对德意志的压榨，惹起社会各阶级阻挡。

　　3、封君封臣轨制：（附庸的附庸不是我的附庸，是西欧封建社会晚期的典范政治风采）封君授与封臣地盘；封臣支付地盘并尽忠封君，次要任务是服兵役；层层分封，顺次互为主从，成立起金字塔般的封建品级轨制；封君与封臣之间的干系是以封土为纽带建立起来的。一方面使各级封建主联络起来，成为西欧社会的统治阶层，使强化王权具有能够性；另外一方面，使西欧政治上呈现了差别水平的团结盘据场面。

　　传统意义上的天下汗青，是以欧洲为中间的。中古期间（中世纪（5-15世纪））：通常为指欧洲汗青上的封建时期，中世纪在西欧遍及被称作“漆黑时期”，传统上以为这是欧洲文化史上开展比力迟缓的期间。

　　（2）埃及文化：公元前3500年阁下，埃及文化在尼罗河道域鼓起。制作金字塔、创建的象形笔墨（险些与楔形笔墨一样陈腐）、订定天下上第一部太阳历等。金字塔是古埃及文化的意味，是古埃及人聪慧的结晶，反应了法老的至上威望；也是仆从主压榨仆从的汗青见证。

　　（2）对欧洲：天下商业中间从地中海沿岸转移到大西洋沿岸；西欧国度开端了晚期的殖民扩大；加快了西欧封建轨制的崩溃，增进了本钱主义的开展。

　　1、中古期间欧洲汗青的阶段特性：在罗马帝国的废墟上，发生了西欧的封建社会。它的根本特性是①封君封臣轨制；②庄园经济；③农奴轨制；④在封建经济开展的根底上，都会发生，王权强化，次要封开国家构成。

　　●要大白：文化扩大与帝国统治的干系：现代文化的地区性扩大促使帝国鼓起，帝国的统治进一步稳固和扩展了现代文化区。

　　2、次要的航线：1487年，迪亚土在葡萄牙王室的撑持下到达非洲最南真个好望角。1497—1498年，达·伽马在葡萄牙王室的撑持下绕非洲海岸抵达印度，开拓了工具方之间最短的海上航线。1492年，哥伦布在西班牙王室的撑持下，到达美洲（巴哈马群岛），第一次发明“新大陆”。（当前，哥伦布又三次西航）1519年，葡萄牙贵族麦哲伦在西班牙王室的撑持下用时三年，完成了人类史上的第一次举世飞行。

　　4、近代科学（科学反动）的鼓起：（16—17世纪）文艺再起和宗教变革深化开展，人们对天然界的熟悉也发生反动性变革，近代科学鼓起。波兰天文学家哥白尼提出“日心说”，否认上帝教会鼓吹的“地心说”，成立一种新的宇宙观；英国科学家牛顿发明万有引力定律，建立了较为完好的力学系统，为近代物理学的开展奠基根底。

　　4、庄园和农奴轨制：庄园是中古西欧根本的农业经济构造；庄园的耕地由领主自营地和农人份地构成；自营地由领主间接运营，领主派管家监视农奴耕耘，支出归领主一切。份地是农人从领主处拥有的地盘，自耕自收，都要向领主交纳租税；庄园里设有领主或管家掌管的庄园法庭，保护庄园的次序。

　　宗教变革的本质是新兴资产阶层披着宗教外套停止的阻挡封建神权统治的思惟政治活动，进一步束缚了人们的思惟，传布和开展了人文主义；有益于欧洲本钱主义经济的生长，鞭策了了欧洲民族国度的构成和文明教诲奇迹的开展。

　　●“种姓轨制”：是雅利安人成立的品级轨制。最高档级婆罗门（祭司、贵族），掌管宗教祭奠；第二品级是刹帝利（国王、仕宦、军人），卖力统治和捍卫国度；第三品级是吠舍，一般劳动者，少部门是富有的贩子，处置农业天下常识网站、畜牧业和贸易；第四品级是首陀罗，职位最低，为前三等效劳；四种姓以外另有贱民，社会最底层，“不成打仗者”。（各品级之间贵贱清楚，世代相袭。低品级的人不得处置高档级的职业，不划一级的人不得通婚）

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