百科知识大全及答案历史论文范文参考！历史理论和史学理论
在我国史学史上，恰是在马克思主义的指点下，不管是中国汗青研讨仍是天下汗青研讨，也不管是中国现代史、近代史研讨仍是中国当代史、今世史研讨，都日趋显现出繁华开展的场面，为担当和开展毛泽东思惟，建立和开展中国特征社会主义实际系统、门路和轨制，供给了主要思惟质料，也鞭策了马克思主义史学实际的丰硕和开展。
汗青是人类对本身以往思惟熟悉和理论举动的纪录，是人类文化迂回开展、多样性开展的轨迹。汗青开展历来就不是乱七八糟的，而是表现了群众缔造汗青的聪慧和力气，蕴涵着人类社会开展纪律，饱含着国度兴亡、民族盛衰的经历与经验。汗青也老是向前开展的，没有任何力气能够阻挠汗青的脚步。
“欲知大道，必先为史。”熟悉和研讨汗青，是人类聪慧的主要源泉。马克思主义是在科学熟悉和研讨人类社会汗青的根底上创建和开展的，科学提醒了人类社会开展纪律，并建立了唯物史观的根本态度、概念和办法，为人们熟悉和研讨汗青开拓了科学门路。习近平总书记在哲学社会科学事情座谈会上的发言中指出，马克思主义提醒了事物的素质、内涵联络及开展纪律，是“巨大的熟悉东西”，是人们察看天下、阐发成绩的有力思惟兵器。对峙以马克思主义为指点，是今世中国哲学社会科学区分于其他哲学社会科学的底子标记。汗青研讨作为“统统社会科学的根底”，必需愈加坚决、愈加自发地对峙马克思主义，一直低垂马克思主义唯物史观的光芒旗号。
20世纪80年月中期以来，天下社会主义活动遭受新的波折、面对新的应战与磨练。此中，社会主义国度在看待本国汗青成绩上发作严峻不合，采纳了两种判然不同的态度、立场和处置方法：一是苏联掀起了“重评”本国汗青的活动，以所谓的“公然性、民主化”鼎力大举诽谤和通盘否认苏联汗青，在苏共倒台、苏联崩溃中饰演了极不但荣的脚色。二是在中国，虽然在其时的国际大天气下发作了严峻政治风浪，但我们党不只没有摆荡并且愈加坚决社会主义低级阶段根本道路，并在总结汗青经历经验中既脚踏实地地看待党的汗青和新中国的汗青，又勇于认可汗青上发作的失误和毛病，勇于攻讦与自我攻讦，同时，也愈加夸大汗青教诲在思惟政治教诲中的主要性。邓小平指出，要明白些中国汗青，这是中国开展的一个肉体动力。要用汗青教诲青年，教诲群众。中国共产党人活着界社会主义活动转入低潮的汗青前提下，充实尊敬、科学熟悉并客观评价本国汗青，出格是社会主义反动和建立的汗青，以唯物史观为指点，从实践动身，按照青红皁白研讨、判定和掌握中国汗青成绩，不竭从党史、国史中吸取聪慧和力气。
但是，马克思主义自创建以来，一直存在各类思惟偏向和毛病思惟的滋扰和腐蚀，也一直是在与人类社会理论的分离中与时俱进、与各类非马克思主义和反马克思主义的社会思潮作奋斗中开展的。当明天下社会主义活动处于低潮，马克思主义遭受各类质疑、否认和曲解百科常识大全及谜底，诸如在看待苏联马克思主义成绩上的“苏马非马”，在看待传统文明与马克思主义干系成绩上的“以儒反马”“以儒化马”“以儒淡马”，在看待马克思主义与西方马克思主义干系成绩上“以西马释马”，和窜改马克思主义的“混淆是非”，同时又“指马为鹿”，等等，无不合错误熟悉和掌握马克思主义根本道理发生误导和搅扰，对对峙和开展马克思主义形成了很多负面影响。对此，我们必需旗号明显地赐与批驳，站出来向各种毛病思潮亮剑，还马克思主义的汗青来源根基，准确看待差别国度的社会主义开展门路，准确处置民族传统文明、中西文明与马克思主义的干系，以开展着的马克思主义武装思惟、指点理论。
对峙和开展马克思主义，起首必需片面、准确地熟悉和掌握马克思主义的根本道理，并使用马克思主义的根本态度、概念和办法熟悉天下和革新天下。详细到汗青研讨，最底子的就是对峙以唯物汗青观为指点。
中国史学在马克思主义指点下走上准确开展门路。马克思主义一经传布到中国，就与中国反动和中国共产党的建立严密地联络在一同，其实不竭与中国的详细实践分离起来。1919年，中国共产党的开创人之一李大钊在《新青年》杂志第6卷上揭晓《我的马克思主义观》，比力片面地引见和论述了马克思“独有的唯物史观”。唯物史观在中国的传布、使用和开展，开启并鞭策了当代中国思惟界的底子变化，并在门户纷纷确当代中国史学界建立了中国史学的马克思主义标的目的。沿着这一标的目的，以郭沫若为代表的一批先辈史学家，开端自发地以唯物史观为指点，停止中国汗青与中国社会成绩的研讨，构成中国马克思主义史学研讨的晚期功效。郭沫若的《中国现代社会研讨》，可谓研讨中国现代社会的马克思主义史学代表作和范例之作，深深影响了一代学人和学术。侯外庐在《韧的寻求》中回想说：“我一见郭沫若的《中国现代社会研讨》，立即就沿着他开拓的‘草径’（多么光芒的一条‘草径’），研讨起王国维的遗产和郭沫若的办法。” 以唯物史观为指点，是中国史学马克思主义化的开展门路，构成和开展了以唯物史观为哲学根底的马克思主义中国化的汗青实际。正如郭沫若在中国史学会建立大会上所说，中国史学界在汗青研讨的办法、风格、目标和工具方面“开拓了一个新纪元”。
人类社会的汗青，就是一个不竭地从自由王国向自在王国迈进的汗青。我们党指导的反动、建立、变革巨大理论，是一个继续斗争的汗青历程。在这个过程当中，我们党一直高度正视并擅长总结人类社会开展的汗青纪律，并从对汗青纪律的不竭熟悉和掌握中探究行进的准确标的目的，开拓行进的准确门路。
汗青是人类掌握明天、缔造来日诰日的一个导游，是人类理解如今和准确地走向将来的一块基石汗青论文范文参考。关于每一个人来讲，“欠亨古今，马牛而襟裾”；相反，则“肃然凝虑，思接千载”。关于一个民族来讲，遗忘本人的汗青，就意味着变节，是没有力气、没有期望百科常识大全及谜底、没有前程的；相反，以史为鉴，则能够知兴替。关于一个政党来讲，不擅长从汗青中总结经历、吸取经验，终将被汗青所裁减；相反，重视从人类社会的汗青中熟悉和掌握社会开展纪律，则可以成为适应汗青潮水、擅长治国安邦的自发政党。汗青是一面映照理想、透视将来的明镜汗青论文范文参考。看汗青，就会看到标的目的、前程和光亮。
马克思主义典范作家研讨人类社会汗青，发明了人类汗青的开展纪律，发明了当代本钱主义消费方法和它所发生的资产阶层社会的特别活动纪律，即马克思平生中两个巨大的发明——唯物史观和盈余代价学说，使社会主义由梦想成为科学汗青论文范文参考，也使汗青研讨在汗青观的变化中成为汗青科学。
今世中国的汗青既是中国积厚流光的汗青持续百科常识大全及谜底，又是具有划时期意义的立异开展；既是中汉文化的汗青担当、薪火相传，又是中汉文化的新陈代谢与今世开展。对峙以马克思主义为指点研讨现今世中国汗青，就是要绝不摆荡地对峙唯物史观的指点职位，同时旗号明显地阻挡和抵抗汗青虚无主义等毛病思潮；就是要深入论述我们党在中国反动、建立和变革的各个汗青期间，对甚么是马克思主义、如何看待马克思主义，甚么是社会主义、如何建立社会主义等一系列干系党和国度前程运气的根本成绩的艰苦探究与答复，深入提醒汗青和群众如何挑选了马克思主义、挑选了中国共产党、挑选了社会主义门路、挑选了变革开放；就是要在汗青熟悉和研讨中探访人类社会开展纪律、共产党在朝纪律和社会主义建立纪律汗青论文范文参考，为国度写史、为群众立传，资政育人护国。（作者：中国社会科学院今世中国研讨所实际研讨室主任、研讨员）
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