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在课程中，包弼德与柯伟林从工夫（朝代）、空间（地区、天然人文天文、天气）和身份（民族、誊写言语）等根本维度上对中国停止概述。在引见朝代时，包弼德提到，他常常教门生们唱一首歌，用以协助门生记着次要的朝代，因而，两位传授一同唱起了这首改编自《两只山君》的“中国朝代歌”。
包弼德说：“这些朝代名我们并未肯定到底意味着甚么，但我们晓得它们有着某些寄义，被用来指代某种特征。”在包弼德和柯伟林看来，中国朝代的定名明显与英国的都铎王朝和斯图亚特王朝是纷歧样的，“直到蒙前人统治期间（Until the Mongols），中国的朝代名实践上还是地名，差别于统治家属的情势。究竟上，它历来不是——即便是一些更加认识形状化的、优良的朝代名，如元、明、清——也不是统治家属的姓氏。好比阐明朝实际上是朱家的全国。汉代则是刘家的全国。这有点奇异，由于你会以为一个掌控了大部门当局权利的家属不管怎样会想要本人的姓氏与王朝有关，但究竟上却没有。”
在“哈佛中国课”的页面上，给出了哈佛开设这门课程的初志：“当代中国展示出两重现象：一个盼望经由过程经济开展和根底投资成为天下指导的社会。天下上最大、最陈腐的权要国度理解中国汗青文明，在文明、经济、政治上具有许多传统。中国今世的社会和形状带有中国汗青经历的不成消逝的烙印，不管是哲学、崇奉形式，仍是社会政治的思惟和工夫。了解21世纪的中国和了解中国的汗青文化是分不开的。”
图为edX平台上公布的“中国课”视频，包弼德（左）和柯伟林（右）在视频中唱升引《两只山君》曲子改编的“中国朝代歌”。
中国在很早就有“中国”与“蛮夷”二分的看法，束缚早期则辨别出汉族与少数民族，那是由于“当局期望遵照苏联形式，将少数民族辨别开来，这是其时的奇迹成绩之一。斯大林在苏联就如许做了，毛泽东信赖中国也有如许的需求”。
课程定位于通识教诲，难度不高，只需注册edX平台就可以够观赏课程视频。停止10月31日开课前，该课程注册人数达26904人理解中国汗青文明。按照哈佛中国课的工夫表，11月7日，两位传授将停止第二讲“工具与文本：最后的故事”。全部“中国课”分9部门，共53个课时。目行进行的第一部门的主题是“中国的政治人文根底”。全部课程将连续至2015年1月29日。
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在引见中国的汗青时，两位传授还利用了“身份”和“民族”的观点。包弼德说：“很多人都以为，民族是一个当代术语中国汗青大全常识，是联络国度与百姓观点的纽带。惟有在种族上附近的人群，才气够构建一个国度。如许的了解，合用于中国吗？”
包弼德提到，他在斯坦福大学的一名同事，托马斯·穆兰尼（Tom Mullaney）在约莫几个月的工夫里，已把这项查询拜访做得非常优良了。其时统计了56个民族，到明天也仍是56个。当时，有一些民族志学者和社会学家正在云南省理清这些数据。而本地的少数民族以至都不晓得他们在做甚么。
“那末，成为少数民族，究竟是主动的，仍是悲观的呢？哪怕到明天，有人也会如许子问。”包弼德说理解中国汗青文明，“假如是我们回溯一下承平天堂，19世纪的客家人，当时的他们，恰是作为我们明天所称号的‘汉人’的对峙面。汉人称号本人为‘当地人’。当地人与客家人的对立理解中国汗青文明，那是差别种族分别的一个方法。”而在现在，民族与国度的观点正在逐步被趋同。
课程视频中，包弼德和柯伟林两位传授唱起了用《两只山君》曲子改编的“中国朝代歌”：“商周秦汉，商周秦汉，隋唐宋，隋唐宋。元明清Republic（注：中华民国），元明清Republic，毛泽东中国汗青大全常识，毛泽东。”此歌一出，萌翻浩瀚观众。也有网友指出三国六朝缺席，因而自编《一闪一闪亮晶晶》版朝代歌：“五帝夏商两周秦理解中国汗青文明中国汗青大全常识，西汉东汉三国晋。凉燕赵，夏汉秦，北继胡，南承晋。隋唐两宋夏辽金，蒙元明清中华民。”
10月31日，哈佛大学在edX平台（麻省理工大学和哈佛大学于2012年4月联手创立的大范围开放在线教室平台）上公布了一门“中国课”视频。课程由哈佛东亚言语文化系讲座传授包弼德（Peter K. Bol）和哈佛汗青系及商学院讲座传授柯伟林（William C. Kirby）主讲中国汗青大全常识。
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