信息来源：互联网   发布时间：2023-09-20

　　9、关于汗青人物和变乱的评价尺度，判定和评价汗青变乱、征象和人物，需求有根本的根据和尺度。我们经常使用的尺度是：

　　以是，跟着消费力的不竭变革，需求不竭去调解消费干系，让消费干系可以一直增进消费力的开展。如秦汉期间，地盘私有制的建立鞭策了社会消费力的开展，而明清期间的田主地盘私有制则障碍了消费力的前进。我国今世的经济体系体例变革就是消费力与消费干系冲突的一定成果，由于我国的社会主义消费干系中存在着分歧适消费力开展情况的某些身分和环节，需求经由过程变革消费干系来束缚和开展消费力。

　　5、社会认识对社会存在有恶感化天下史下歌词。先辈的社会认识对社会开展起主动的鞭策感化, 落伍的社会认识对社会开展有障碍感化。如近代中国的前进思惟和守旧固执思惟，对中国汗青开展所发生影响是判然不同的。

　　3、群众的尺度：能否契合广阔群众大众的长处。如雅典伯利克里等停止的民主变革，契合大大都百姓的长处，可是没有给广阔仆从带来任何益处，以是要一分为二地对待。

　　2、前进的尺度：能否契合汗青行进标的目的。如法国大反动招致了海内持久的战役和骚动，拿破仑对欧洲许多国度策动了侵犯战役，可是由于法国大反动冲击了法国封建权力，拿破仑战役则冲击了欧洲封建权力，都是适应汗青潮水的中华汗青官网，我们仍是要予以充实的必定。

　　2、唯物史观认可和必定出色人物在汗青上的主要感化。可是出色人物只能赐与汗青历程以严重影响，而不克不及决议汗青开展的根本趋向。出色人物的感化次要表如今：

　　(2)先辈人物常常是广阔群众大众和先辈阶层的指导者和构造者。如华盛顿、孙中山的出色奉献就是别离指导了两国的资产阶层反动。

　　1、消费力是人类缔造新的物资财产的才能，也是社会开展内涵的根底动力。组成消费力的三个根本要素是: 以消费东西为主的劳动材料，引入消费历程的劳开工具，具有必然消费经历与劳动妙技的劳动者。别的，消费力中还包罗着科学手艺。科学手艺使用于消费历程、在消费力各根本要素之直达化为实践的消费才能。科学手艺上的使用，会惹起劳动材料、劳开工具和劳动者本质的深入变化和宏大前进，科学使用于消费构造办理中，可以大幅度进步消费服从; 以是当代科学手艺日趋成为消费开展的决议性身分。近代以来，科学手艺成为先辈消费力的集合表现和主要标记，科学手艺因而被称为是第平生产力。

　　4、上层修建对经济根底具有恶感化。当上层修建合适经济根底情况时, 它增进经济根底的稳固和完美; 当它分歧适经济根底情况时, 会障碍经济根底的开展和变化。当上层修建为先辈的经济根底效劳时, 它就增进消费力的开展,鞭策社会前进; 当它为落伍的经济根底效劳时, 它就束厄局促消费力的开展, 障碍社会行进。如明清期间 ，独裁主义中心集权制曾经障碍了消费干系的变化天下史下歌词，从而障碍了消费力的开展。19世纪晚期德国完成同一和实施君主立宪，则对德国当前的经济开展发生了主动的影响，日本近代的明治维新和二战后的民主化变革，都对日本的经济开展起到了严重增进感化。

　　1、新民主主义反动是在半殖民地半封建的国度中，由无产阶层指导的资产阶层民主反动。既然新民主主义反动是无产阶层指导的，那末这个反动为何不是无产阶层社会主义反动呢? 由于，社会主义反动以颠覆本钱主义，撤废本钱主义私有制为目的，而新民主主义反动的目标是阻挡帝国主义和封建主义，别的还需求阻挡权要本钱主义，可是其实不阻挡普通的民族本钱主义。

　　3、消费力决议消费干系。消费力的情况决议着消费干系的性子。有甚么样的消费力，终极就会构成甚么样的消费干系。消费力的性子、开展程度和开展请求决议着消费材料一切制干系、因此也决议着人们在消费过程当中的职位和感化，决议着人们对产物的分派干系。我国今世的消费力程度和消费社会化水平不高，经济开展很不均衡，这就决议了我国的消费干系具有多种条理和多种情势。

　　消费力是消费方法中最活泼最反动的身分，它处在不竭变革和开展的过程当中。近当代社会的消费力开展次要体如今科学手艺的一日千里上。如近代以来蒸汽机、电力等一系列创造的呈现和利用，对人类社会消费力的开展发生了严重的影响。

　　1、经济根底：经济根底是指必然汗青阶段的一切消费干系的总和。这些消费干系中，占主导职位的消费干系决议这个阶段社会性子。好比在战国期间，传统的井田制仍然大批存在，可是地盘私有制曾经占有了主导职位，以是把战国定性为封建制社会。而在晚清民国期间，本钱主义消费干系曾经大批呈现，可是封建地盘私有制和租佃制仍然根深蒂固，而且占有了其时中国经济的主导职位，以是中国仍然是半封建社会，而不是本钱主义社会。

　　(3)统治阶层的某些出色人物在特定社会汗青前提下所采纳的某些步伐，假如适应了汗青开展请求,也能够对汗青的开展起着某种鞭策感化。如伯利克里变革、林肯的废奴变革等等。

　　4、社会认识具有相对自力性。也就是说社会认识的变革，与社会存在的变革是差别步的。社会认识偶然候会滞后于社会存在的变革，偶然候也会超前的对将来的社会情势停止考虑和计划。如法国18世纪的发蒙思惟就是超前计划，而19世纪前期，法国的君主制思惟仍然壮大，这是社会认识滞后的表示中华汗青官网。当代中国社会中，也还存在着封建落伍思惟的残存。

　　2、汗青开展的历程具有迂回性。汗青不是直线开展的，如中国近代化的历程屡遭波折。汗青偶然候会呈现发展征象，如近代英国和法国，已经都呈现过封建统治和封建轨制的复辟征象天下史下歌词。

　　同时，变革也是汗青行进的主要动力。一方面被统治阶层能够经由过程变革完成反动的结果，如中国现代的秦国，就是经由过程商鞅变法建立起田主阶层的统治职位。近代日本经由过程明治维新、俄国经由过程农奴制变革，今后走上了本钱主义开展的门路。另外一方面，统治阶层内部不能不断止的某些部分变革，也能够在差别水平上为消费力开展缔造前提，从而鞭策社会的前进，如北魏孝文帝变革，王安石变法，张居正变革等。

　　4.阶层奋斗是鞭策阶层社会开展的间接动力。社会开展的深入缘故原由是消费力和消费干系的冲突，和受这一冲突限制的经济根底与上层修建的冲突。在阶层社会中，上述社会根本冲突一定表示为阶层冲突，表示为抽剥阶层和被抽剥阶层中华汗青官网、统治阶层和被统治阶层之间的阶层奋斗。阶层奋斗可觉得消费力开展扫清停滞，消费力的开展终极必需经由过程消费举动自己来完成。如西欧资产阶层反动胜利当前，新的本钱主义轨制的成立才气大大鞭策社会经济的开展。

　　1、把持性。消费和本钱的集合高度集合，把持构造在经济糊口中愈来愈起决议感化，银行本钱和产业本钱溶合为金融本钱，并在此根底上构成了金融寡头。

　　社会认识的情况都是其时社会理想的反响，好比儒家思惟的根深蒂固，是封建的经济和独裁主义中心集权制的产品。而认识形状的开展变革，归根到底都是同社会存在的开展变革相顺应的，也就是说，社会存在发作了变革，社会认识也会响应地发作变革。各个时期的思惟文明征象都能够从其时的政治、经济、社会文明存在中去寻觅泉源，如年龄战国期间的万马齐喑征象的发生，就是铁犁牛耕招致的社会转型在乎识形状范畴的反响。

　　3、经济根底决议上层建。表示为①经济根底的需求决议上层修建的发生。②经济根底的性子决议上层修建的性子。③经济根底的变革开展决议上层修建的变革开展及其标的目的。如中国现代地盘私有制和地租抽剥方法的普遍建立，招致了独裁主义中心集权轨制的建立；近代以来西方本钱主义消费干系的不竭开展招致了本钱主义政治轨制在列国的逐渐建立。

　　1、消费力尺度：能否有益于大概推掉了消费力的开展。如机械的呈现一方面招致消费力的奔腾，另外一方面又招致了手产业者的停业，我们该当必定还能否定呢？有了这个尺度，谜底就是不言而喻的了。

　　汗青进修的低级入门阶段次要是理解一些根本的汗青常识，而进修的进一步提拔就需求理解和把握一些汗青观点和实际，并可以对这些实际加以灵敏使用。一切的汗青著作和汗青教科书都是在必然的汗青实际的指点下编写的，可是部门的观点和险些一切的史学实际都没有在汗青叙说中明白提出，更没有停止相干的注释和阐明。这些实际贯串于汗青著作和教科书中，隐含在编制摆设、史料挑选、汗青叙说和汗青批评内里。现今的高中汗青教科书遍及使用的次要是唯物史观的实际，同时也采用了一些别的比力有影响力的学术实际，好比环球史观和文化史观的一些实际概念。作为高中生不管是进修汗青仍是应对汗青高考，都需求充实了解这些观点和实际常识。以是本文将高中汗青进修中必需把握的唯物史观和相干的一些观点和实际做了扼要的收拾整顿和阐明，期望可以对高中生的汗青进修有所协助，也期望可以对教师们的讲授起到必然的参考感化。

　　2、上层修建：包罗阶层干系、保护这类阶层干系的国度机械、政治法令的轨制、构造和与之相顺应的认识形状。

　　4、阶层的尺度：能否有益于劳动阶层和先辈阶层的长处和束缚。如俄国1861年变革，束缚了广阔农奴，英国1832的推举变革，使得产业资产阶层得到推举权，都该当予以必定。

　　1、人类汗青开展是有纪律的，总趋向是不竭地行进和上升。人类社会有纪律地顺次由初级向初级开展，通常为从原始社会到仆从、封建、本钱主义再到社会主义和共产主义社会。可是也有破例状况，差别地域也存在必然的差同性，如中国从半殖民地半封建社会颠末长久的新民主主义社会当前进入了社会主义社会，并没有阅历过一个本钱主义阶段，而在西藏地域，是由封建农奴制社会间接进入社会主义社会的。

　　4、新民主主义社会的经济包罗：社会主义国营经济、半社会主义性子的协作社经济、公家本钱主义经济、个别经济、国度本钱同公家本钱协作的国度本钱主义经济等多种经济身分。

　　19世纪末20世纪初，本钱主义从自在合作阶段过渡到把持阶段，也就是进入帝国主义阶段。列宁以为帝国主义具有以下特性:

　　别的，消费力的开展和变革也划定了消费干系的开展和变革。以是，跟着消费力的不竭开展，消费干系也将不竭变革。如中国年龄战国期间，铁犁牛耕的呈现鞭策地盘私有制的发生。近代欧洲产业反动的一系列创造缔造的呈现，招致了消费构造情势和消费干系的一系列变化。

　　3、内部汗青身分与内部情况的互相感化影响汗青的历程。任何汗青征象和汗青变乱的发作，其缘故原由都是其时消费力、消费干系、上层修建各个身分、阶层干系、民族干系，相互影响，配合阐扬感化的成果。在某些状况下，出格是近代以来，内部各类身分也会对内部身分发生影响，从而配合影响汗青的历程。如日本的明治维新和中国的近代化历程，就是遭到国表里各类身分配合影响的成果。

　　2、消费干系是人们在物资材料的消费过程当中所构成的社会干系。包罗三个方面：消费材料一切制的情势;人们在消费中的职位和互相干系;产物分派的情势。此中，消费材料一切制的情势是最根本的，起决议感化的。以是我们肯定消费干系性子和分别汗青阶段的时分，次要是根据消费材料一切制的变革，好比战国时期地盘私有制的根本建立，就被看成封建制消费干系建立的标记。

　　5、差别的阶层处于差别的汗青职位，具有差别的汗青感化。衰败的、反动的阶层所停止的各种举动常常是阻挠着汗青的行进；重生的、前进的阶层所处置的阶层奋斗才气真正鞭策着汗青的开展。如近代中国，民族资产阶层与田主阶层在中国的前进过程当中所阐扬的感化是完整差别的，民族资产阶层起到的次要是前进感化，而田主阶层则次要起到了障碍感化。

　　阶层奋斗凡是招致反动和变革的发作。此中，自下而上的暴力反动是汗青行进的主要动力，表示就是，被统治阶层经由过程阶层奋斗，颠覆抽剥阶层的政治统治，然后使用政权的力质变革消费干系，为消费力的发睁开辟门路。如欧洲近代的资产阶层反动、俄国的十月反动等等。

　　1.阶层是小我私家在社会消费过程当中所处的地位，次要是按照小我私家在消费材料一切制中的职位干系作为分别根据。阶级与阶层差别，阶级是以小我私家所具有的财产、职位、权利与名誉的上下来分别的。 好比某些时期，田主阶层和资产阶层是两个差别的阶层，可是都可所以其时社会的上流阶级，反过来，本钱主义时期的资产阶层中差别的详细的小我私家，也会有的属于上层阶级，有的属于中层阶级。

　　3.阶层奋斗是对峙的阶层之间的互相抵触的表示。差别时期的阶层奋斗次要表示为其时两大根本阶层之间的奋斗，如封建社会是田主阶层与农人阶层的奋斗中华汗青官网，本钱主义社会是无产阶层和资产阶层的奋斗。

　　2、社会认识：是人们的思惟看法对社会存在的整体反应，包罗以下内容：人们的思惟看法、民俗风俗、社会意思等等。

　　4、消费干系恶感化于消费力。当消费干系与消费力的开展请求相合适的时分，它就有力地鞭策消费力的开展;当消费干系与消费力的开展请求不相合适的时分，它就障碍以至毁坏消费力的开展。

　　3、衰败性。帝国主义是本钱主义的最高阶段，本钱主义今后开端进入下坡路。帝国主义时期到来当前，就具有了停止无产阶层社会主义反动的汗青前提，十月反动就是以此实际为根底睁开的。

　　2、新民主主义反动的动力包罗无产阶层、农人、小资产阶层和民族资产阶层。农人是中国反动的主力军。小资产阶层是中国反动的根本动力。具有两面性的民族资产阶层也是中国反动的动力之一。

　　3、社会存在决议社会认识。(1)社会存在是社会认识的条件和根底。(2)社会存在决议社会认识的内容和情势。(3)社会存在的开展变革决议社会认识的开展变革。

　　1、社会存在：社会存在是指社会物资糊口前提的总和，它包罗：天文情况、社会阶层身分、消费力和消费干系（二者合称消费方法）等。社会存在最次要的情势是其时社会的各类济与政治情况。

　　5、国度和民族长处的尺度：能否有益于国度同一和开展； 能否有益于民族前进和连合等。如关于秦始皇和北魏孝文帝的评价，就不克不及站在部分地域和个体民族的态度上，而该当站在中国和中华民族的整体态度上来算作绩，如许就很简单分清长短了。

　　2.阶层发生的两个根本条件:一是盈余产物的呈现;二是私有制的构成。没有私有制就没有阶层，可是能够有差别的阶级。

　　(4)出色的思惟家、科学家、艺术家的缔造性举动,增进了人类科学文明的开展，进步了群众大众的物资糊口和肉体糊口程度，也鞭策了汗青的开展和社会的前进。如牛顿、孟德斯鸠、莫扎特等，都对人类文化的开展作出了不成消逝的奉献。

　　(1)出色人物提出的前进思惟主意可以成为社会变化的先导。如人文主义思惟、发蒙思惟的代表人物，和中国近代的维新思惟的汗青感化。

　　1、群众大众在汗青开展中起决议感化。群众大众是以一切膂力劳动者和脑力劳动者为主体的绝大大都社会成员的总和。群众大众的决议感化次要体如今：群众大众是社会消费力的表现者，群众大众是物资财产的缔造者，群众大众是肉体财产的缔造者，群众大众是社会变化的决议力气。汗青的行进归根结柢是部分社会成员配合感化的成果。

　　上层修建的各个部门因为具有差别水平的相对自力性，其改动有早有晚、有快有慢，这类状况决议了上层修建中新旧奋斗的持久性。好比发蒙思惟的发生和普遍传布先于本钱主义轨制的建立，而本钱主义民主轨制开端建立当前，又另有一个差别范畴前后逐渐完美的历程。

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